(1).运刀自如。语本《庄子·养生主》：“彼节者有閒，而刀刃者无厚；以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃必有餘地矣。” 南朝 梁 沈约 《牷雅》诗：“庖丁游刃， 葛卢 验声。” 金 王若虚 《真定县令国公德政碑》：“而 羿 之注矢，左右俯仰皆可以命中，而庖丁之游刃，批隙导窾无非理间之自然，何独至於为政者而疑之哉！” 明 徐渭 《自浦城进延平》诗：“以知庖丁者，游刃有餘歷。”
(2).比喻做事从容自如，轻松利落。 南朝 齐 王琰 《冥祥记》：“ 晋 兴寧 中，沙门 竺法义 ，山居好学，住在 始寧 保山 ，游刃众典，尤善《法华》。” 明 王世贞 《二酉山房记》：“间以餘力游刃，发之乎诗若文，又以纸贵乎通邑大都，不脛而驰乎四裔之内。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“ 阮亭 謁选得 扬州 推官，游刃行之，与诸士游讌无虚日。” 孙犁 《澹定集·与友人论传记》：“ 司马迁 在写过一个人物之后，有‘ 太史公 曰’一小段文字，谈他对这一人物的印象和评价，也是在若即若离之间，游刃于褒贬爱憎之外。”参见“ 游刃有餘 ”。
典出《庄子·养生主》， 庖丁 为 文惠君 解牛，技艺精熟，受到称赞， 庖丁 云：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。彼节者有閒，而刀刃者无厚，以无厚入有閒，恢恢乎其於游刃，必有餘地矣。”后以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精熟，运用自如。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·竺法义》：“ 深 见其幼而颖悟，劝令出家，於是栖志法门，从 深 受学，游刃众典，尤善《法华》。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗：“得性虚游刃，忘言已弃筌。” 唐 杨炯 《唐上骑都尉高君神道碑》：“四林游刃，八水忘筌，能祛有漏之因，早得无生之法。” 明 李贽 《与友朋书》：“ 周 善藏，非万全不发，故人但见其巧於善刀，而不见其能於游刃。”

比喻對於事情能勝任愉快，從容不迫。參見「遊刃有餘」條。如：「這件工作對他而言，絕對是游刃有餘的。」

(1). 秦 汉 对 陕 东六国田亩的总称。别于 商鞅 变法后的 秦 田。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。古者百亩，当今东田百四十六亩三十步。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·〈王制〉东田名制解义》：“谓之‘今东田’者， 汉文帝 时， 洛 滨以东， 河 北 燕 赵 及南方旧井地。 武帝 以后即无之。《史记·秦本纪》云：‘ 商鞅 开阡陌，东地渡 洛 。’言‘开阡陌’者，改井田以二百四十步为亩；言‘东地渡 洛 ’，则尽 秦 地井田皆改，而六国仍以步百为亩；故谓之东田，对 秦 田言之也。”
(2). 南朝 齐 文惠太子 所建楼馆名。《南史·齐纪下·废帝郁林王纪》：“先是， 文惠太子 立楼馆於 钟山 下，号曰‘东田’，太子屡游幸之。”《南齐书·文惠太子传》：“后上幸 豫章王 宅，还过太子 东田 ，见其弥亘华远，壮丽极目，於是大怒。”
(3).泛指农田。 唐 储光羲 《同王十三维偶然作》诗之九：“我念天时好，东田有稼穡。” 明 皇甫汸 《奉答子安兄》诗：“暂就北山招，转愜东田税。”

梁惠王时有位厨师善宰牛，且技巧极为熟练。典出《庄子。养生主》。后比喻对事物瞭解透澈，做事能得心应手，运用自如。如：「这件专案自从由他接手后，便如同庖丁解牛，一切问题皆迎刃而解。」

南朝 齐 文惠太子 萧长懋 所建馆名。《南史·齐文惠太子传》：“太子与 竟陵王 子良 俱好释氏，立 六疾馆 以养穷人。”