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《國語辭典》:古文  拼音:gǔ wén
1.上古的文字。《文选。刘歆。移书让太常博士》:「及鲁恭王坏孔子宅,欲以为宫,而得古文于坏壁之中。」
2.汉代经学的一派,以先秦古文所书。《文选。刘歆。移书让太常博士》:「歆亲近欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书,皆列于学官。」汉。许慎〈说文解字序〉:「其称《易》孟氏、《书》孔氏、诗毛氏、《礼》周官、《春秋》左氏、《论语》、《孝经》,皆古文也。」
3.唐宋文坛上古文运动所主张的先秦两汉的文体。相对于骈文而言。清。方苞〈古文约选。序〉:「自魏、晋以后,藻绘之文兴,至唐韩氏起八代之衰,然后学者以先秦、盛汉辩理论事质而不芜者为古文。」参见「古文运动」条。
4.泛指文言文。《儒林外史》第三六回:「若有诗赋古文更好了,容日细细捧读。」
《漢語大詞典》:古文经学(古文經學)
经学中研究古文经的一个流派。 西汉 朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在 孔 壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。 王莽 为改制需要,重视《周官》,才列入学官, 东汉 初又被取消。 章帝 时,治古文经的 贾逵 受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后 马融 、 服虔 、 郑玄 等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为 魏 、 晋 、六朝、 隋 、 唐 研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。 清 代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,很有成就。
《國語辭典》:文具  拼音:wén jù
1.读书写字所用的器具。如纸、墨、笔、砚等。
2.空有形式,而无实质。《汉书。卷五○。张释之传》:「且秦以任刀笔之吏,争以亟疾苛察相高,其敝徒文具,亡恻隐之实。」
3.古时女性的梳妆匣。《警世通言。卷三二。杜十娘怒沉百宝箱》:「说罢,命从人挈一描金文具至前,封锁甚固,正不知什么东西在里面。」《红楼梦》第五七回:「我看见你文具里头有两三面镜子,你把那面小菱花的给我留下罢。」
《漢語大詞典》:照得
查察而得。旧时下行公文和布告中常用。 宋 曹彦约 《豫章苗仓受纳榜》:“今照得所在郡县受纳苗米加耗数目,已失祖宗之旧。” 明 张居正 《议处史职疏》:“照得史臣之职,以纪録起居为重。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“ 叔齐 就伸手向墙上一指,可真的贴着一张大告示:‘照得今 殷王 纣 ,乃用其妇人之言……此示。’”
《漢語大詞典》:篆籀
篆文和籀文。 晋 左思 《魏都赋》:“讎校篆籀,篇章毕覿。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“接雄词於章句,窥逸踪於篆籀。”新五代史·杂传十九王仁裕:“﹝ 仁裕 ﹞喜为诗。其少也,尝梦剖其肠胃,以 西江 水涤之,顾见 江 中沙石皆为篆籀之文,由是文思益进。” 黄质 《题朱生君实延龄遗墨》诗:“笔参篆籀字树石,行年穉弱气超迈。”
《國語辭典》:碑铭(碑銘)  拼音:bēi míng
有韵的碑文。《后汉书。卷六八。郭太传》:「吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。」
《國語辭典》:序跋  拼音:xù bá
序文和跋文。或为作者陈述著作的主旨或经过,或是他人对著作的介绍。一般而言,序在书前,跋在书尾,合称为「序跋」。
《漢語大詞典》:移关
指移文和官文,都是平行机关来往的公文。例如:移关诸部。——·方苞《狱中杂记》
《漢語大詞典》:僧塔
供奉和安置舍利、经文和各种法物的佛塔。 宋 王禹偁 《送南阳李太傅》诗之一:“两朝黄阁预弥纶,又策春坊第一勋;僧塔旧题前进士,斋坛新拜上将军。”
《漢語大詞典》:顿折(頓折)
(1).犹摧折。顿,通“ 钝 ”。文选·左思〈吴都赋〉“莫不衂鋭挫芒,拉捭摧藏” 唐 李善 注:“拉,顿折也。”
(2).顿挫转折。指作文和绘画的一种技法。文选·左思〈魏都赋〉 唐 李善 题解:“ 太冲 赋《三都》,以《吴》《蜀》递相顿折,以《魏》都依制度。” 清 方薰 山静居画论下:“《牧羊樵子》为 李希古 画,初看似 戴文进 ,细视 文进 不能到其古奥,石树沙水,行笔顿折,力出画外。” 清 无名氏 《续〈西游补〉杂记》:“至其行文……有反笔,有侧笔,有顿折,有含蓄,有平衍,有突兀,有疏落,有绵密。”
《國語辭典》:经忏(經懺)  拼音:jīng chàn
佛教或道教信徒诵读经文和修习忏悔法门。元。王实甫。西厢记《第四本》第三折:「从今经忏无心礼,专听春雷第一声。」
《國語辭典》:宝卷(寶卷)  拼音:bǎo juàn
一种讲唱文学。由唐代变文和宋代和尚的说经发展而成。本为敷演宗教故事,以引起人们的信心,其后题材不断衍生、扩大,有改编自戏剧、小说与民间故事,甚至于也有敷演时事。
《國語辭典》:上下文  拼音:shàng xià wén
文章的上句和下句。如:「这句话必须连上下文一起看,才不致被曲解。」
《漢語大詞典》:跋印
指鉴赏者在书画末尾的跋文和署印。 宋 米芾 《题子敬范新妇唐模帖》诗之三:“真裂纹匀真古纸,跋印多时俗眼美。”
《漢語大詞典》:篆籀笔(篆籀筆)
写篆文和籀文所用的笔法。 明 宋濂 《题李伯时飞骑习射图》:“ 濂 屡见 李伯时 《飞骑习射图》,其描写位置如一……其精神流动,全用篆籀笔写成。”
《漢語大詞典》:孤经绝句(孤經絶句)
无可比附的单条经文和截断的文句。 唐 宋 科举往往以此试士,是当时的一种流弊。新唐书·杨瑒传:“ 瑒 奏:‘有司帖试明经,不质大义,乃取年头月尾,孤经絶句。’”资治通鉴·唐玄宗开元十七年:“诸司帖明经,不务求述作大指,专取难知,问以孤经絶句或年月日;请自今并帖平文。”亦省作“ 孤絶 ” 唐 封演 封氏闻见记·贡举:“自是举司多有聱牙、孤絶、倒拔、筑注之目,文士多於经不精,至有白首举场者。”