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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：专集（專集）　　拼音：zhuān jí
专门蒐录或探究讨论某一主题的作品。如：「童诗专集」、「民俗论文专集」。
分類：专集一内作者容或集子一文文体中心编辑
《國語辭典》：表题（表題）　　拼音：biǎo tí
古代科举中表、诰体试文的题目。清。谷应泰《明史纪事本末。卷二六。太子监国》：「余今欲学作表，卿可一如诗题立例，具诗题与表题閒日封进，以广琢磨。」《儒林外史》第四二回：「二爷道：『今年该是个甚么表题？』大爷道：『我猜没有别的，去年老人家在贵州征服了一洞苗子，一定是这个表题。』」
分類：科举考试表章文体试题
《漢語大詞典》：品状（品狀）
记述人物品行的文章。状，文体名。《三国志·魏志·傅嘏传》：“案品状则实才未必当，任薄伐则德行未为敍。”《晋书·孙楚传》：“ 楚 与同郡 王济 友善。 济 为本州大中正，访问銓邑人品状，至 楚 ， 济 曰：‘此人非卿所能目，吾自为之。’乃状 楚 曰：‘天才英博，亮拔不羣。’”
分類：记述人物物品品行文章文体
《漢語大詞典》：哀祭
文体的一种。包括哀吊文与祭祀文。诔文、挽文、吊文、哀词等为伤逝之词；祭天地、山川、社稷、宗庙、死者等为祭祀之词。 清 姚鼐 《〈古文辞类纂〉序》：“哀祭类者，《诗》有《颂》，《风》有《黄鸟》、《二子乘舟》，皆其原也。” 朱自清 《〈背影〉序》：“试以 姚鼐 的十三类为准，如序跋、书牍……哀祭七类中，都有许多小品文字。”
分類：文体哀吊祭祀诔文等为
《國語辭典》：赠序（贈序）　　拼音：zèng xù
文体名。大多是为送别而作的文章。
分類：文体文体名惜别文章
《漢語大詞典》：杂笔（雜筆）
文体名。随意抒写，不拘形式的作品。《北史·邢虯传》：“所作碑颂杂笔三十餘篇。”《隋书·经籍志四》：“《前汉杂笔》十卷，《吴晋杂笔》九卷。” 姚华 《论文后编·目录中》：“集议必於朝，私议则於家，议犹是也，而为论著，説辨相益，遂成鼎足，杂笔所兼，三科并进矣。”
分類：文体文体名随意抒写不拘作品
《漢語大詞典》：刀铭（刀銘）
古代文体之一。刻在刀上的铭文。《陈书·文学传·陆琰》：“﹝ 世祖 ﹞以 琰 博学善占诵，引置左右，尝使製《刀铭》， 琰 援笔即成，无所点窜。” 北周 庾信 曾作《刀铭》诗三首。
分類：文体铭文北周
《國語辭典》：速写（速寫）　　拼音：sù xiě
在短时间内，用简单的线条，扼要的表现出物体的形体、姿态或神情等的绘画方法。
分類：速写素描文体扼要描写用简简单线条迅速及时画出观察读者报道特点笔画
《國語辭典》：议论文（議論文）　　拼音：yì lùn wén
文体名。旨在论證说明。参见「论说」条。
分類：议论文剖析论证本质规律提高读者文体
《漢語大詞典》：余制（餘製）
指传留下来的诗文体制。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“联句共韵，则《柏梁》餘製。”
分類：传留留下诗文文体体制
《漢語大詞典》：谕祭文（諭祭文）
文体名。天子遣使下祭的文辞。 明 徐师曾 《文体明辨序说·谕祭文》：“按諭祭文者，天子遣使下祭之词也。或施诸宗室妃嬪；以明亲亲，或施诸勋臣大臣，以明贤贤。”
分類：文体文体名遣使使下文辞帝王
《漢語大詞典》：贺序（賀序）
文体名。贺人升迁之文。 清 曾国藩 《复吴南屏》：“后世生日有寿序，迁官有贺序。”
分類：文体文体名贺人升迁
《漢語大詞典》：哀赞（哀贊）
文体中哀辞的一种。用以哀悼死者而赞其功德。 姚华 《论文后编·目录中》：“一曰史赞，一曰哀赞，一曰杂赞。”自注：“ 方熊 《文章缘始补注》：‘史赞，词兼褒贬，若《史记》、《索隐》、《东汉》、《晋书》诸赞是也。哀赞，哀人之没而述德以赞之者是也。’”
分類：文体哀辞哀悼死者赞其功德
《國語辭典》：八股文　　拼音：bā gǔ wén
文体名。明、清两代科举考试时规定的应考文体。其体制源于宋、元的经义。最初八股考试命题采用经书中人伦治道之言，应试者据以敷陈经义，有若代圣贤立言，称为「制义」。元仁宗以四书命题，限用朱子集注，明、清时科举考试亦多取四书中的语句命题，故称为「四书文」。明成化以后渐成定式，清光绪末年废除。文章结构可分为破题、承题、起讲、提比、虚比、中比、后比、大结八部分，全文对格式、体裁、用语、字数有严格规定。也称为「八比文」、「制艺」、「时艺」、「时文」。
分類：八股文明清科举考试制度规定文体破题八部分组
《國語辭典》：祷文（禱文）　　拼音：dǎo wén
向神祈祷时所用的文词。如：「为子祈祷文是美国麦克阿瑟将军所写的一篇著名祷文。」也作「祷告文」。
分類：祈祷文辞文体