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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：变故易常（變故易常）　　拼音：biàn gù yì cháng
改变原有的习惯或常则。《管子。君臣下》：「为人臣者，变故易常，而巧官以谄上，谓之腾。」《周书。卷四○。列传。颜之仪》：「变故易常，乃为政之大忌。」
《分类字锦》：柴桑故屯
吴志陆抗传赤乌九年迁立节中郎将与诸葛恪换屯柴桑抗临去皆更缮完城围葺其墙屋居庐桑果不得妄败恪入屯俨然如新而恪柴桑故屯颇有毁坏深以为惭
分类：屯戍
《漢語大詞典》：朝章国故（朝章國故）
朝廷与国家的典章制度。 清 魏源 《〈定盦文录〉叙》：“其文以六书小学为入门，以 周 秦 诸子吉金乐石为崖郭，以朝章国故世情民隐为质干。” 陈衍 《〈瘿唵诗〉序》：“六义既没，风、雅、颂之体代作，赋、比、兴之用兼陈，朝章国故，治乱贤不肖，以至山川草木风土鸟兽鱼虫，无弗知也，无弗能言也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》：“日记或书信，是向来有些读者的。先前是在看朝章国故，丽句清词，如何抑扬，怎样清托，于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。” 清 叶名沣 《桥西杂记·内阁》：“大而朝章国典，细而軼闻逸事，将听其放失乎。”
分類：朝廷与国国家典章制度
《國語辭典》：不主故常　　拼音：bù zhǔ gù cháng
不执著某一现成的概念、思想及方法模式。宋。叶梦得《石林诗话。卷上》：「禅宗论云间有三种语，其一为随波逐浪句，谓随物应机，不主故常。」
分類：不拘拘守守旧常规
《漢語大詞典》：安常习故（安常習故）
谓习惯于成规。 清 魏源 《默觚下·治篇七》：“彼安常习故之流，所安者目前，所知者陈例，所辟者嫌疑，得不震而疑，同声而挠格者乎？” 郑观应 《盛世危言·技艺》：“无如当轴诸公安常习故，以艺学为末务，遂使良法美意仍託空言，而天下多能博学之人，亦絶无自幼至长孜孜焉专精一艺，以期用世而成名者。” 廖仲恺 《农民运动所当注意之要点》：“诚以人民安常习故，生活安定则心境安定，乐也随之，不如今日之僕僕道途，人人有朝不保夕之痛苦。”
分類：习惯惯于成规
《漢語大詞典》：安故重迁（安故重遷）
安于旧俗，不轻易改变。 汉 刘向 《说苑·修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之士。”
分類：轻易
《高级汉语词典》： 则故
只管，只顾
《漢語大詞典》：八故
八事。《周礼·春官·占人》：“以八卦占簭之八故。” 郑玄 注：“谓八事不卜而徒筮之也。”参见“ 八命 ”。
《漢語大詞典》：八命
(1). 周 代官爵分为九等级，称九命。其中八命为王之三公及州牧。《周礼·春官·典命》：“王之三公八命。”《周礼·春官·大宗伯》：“八命作牧。” 郑玄 注：“谓侯伯有功德者，加命得专征伐於诸侯。”
(2).泛指朝廷重臣。 南朝 梁 沈约 《奏弹王源》：“ 源 虽人品庸陋，胄实参华，曾祖 雅 ，位登八命。”
(3).古人通过龟卜所要求知道的八件事。《周礼·春官·大卜》：“以邦事作龟之八命，一曰征，二曰象，三曰与，四曰谋，五曰果，六曰至，七曰雨，八曰瘳。” 郑玄 注：“国之大事，待蓍龟而决者有八，定作其辞於将卜，以命龟也。 郑司农 云：‘征，为征伐人也；象，谓灾变云物，如众赤鸟之属，有所象似……与，谓予人物也；谋，谓谋议也；果，谓事成与不也；至，谓至不也；雨，谓雨不也；瘳，谓疾瘳不也。’”
分類：朝廷朝廷重臣官爵重臣龟卜要求九等求知知道等级九命州牧
《國語辭典》：扮故事　　拼音：bàn gù shì
北方农民在年初农閒时，常组织游艺团，化妆到各村落表演，称作「扮故事」。
分類：化装戏文角色演戏
《國語辭典》：班荆道故（班荊道故）　　拼音：bān jīng dào gù
班，布置。荆，楚地出产的木材。相传伍举和声子在郑国野外相遇，把荆条铺在地上，一起坐下吃东西，并谈回楚国的事。典出《左传。襄公二十六年》。后形容朋友在途中相遇，互叙旧情。也作「班荆道旧」、「班荆椒举」、「椒举班荆」。
《國語辭典》：班荆道旧（班荊道舊）　　拼音：bān jīng dào jiù
形容朋友在途中相遇，互相叙旧。《宋书。卷九三。隐逸传。陶潜传》：「鲍叔、敬仲，分财无猜，归生、伍举，班荆道旧，遂能以败为成，因丧立功，他人尚尔，况共父之人哉！」也作「班荆道故」。
分類：朋友相遇情怀
《國語辭典》：饱经世故（飽經世故）　　拼音：bǎo jīng shì gù
经历许多世事的变化。形容处世经验丰富。如：「这位先生饱经世故，为人圆融练达。」
分類：阅历积累丰富处世世经经验
《漢語大詞典》：饱练世故（飽練世故）
同“ 饱諳世故 ”。 宋 叶适 《郭府君墓志铭》：“察 江 之言，皆饱练世故而不回挠，是足以断其父兄矣。”
《漢語大詞典》：饱谙世故（飽諳世故）
谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 宋 楼钥 《吴参议达观斋》诗：“ 吴侯 晚到东海滨，饱諳世故无戚欣。”
分類：深刻感受或有丰富处世世经经验
《國語辭典》：薄物细故（薄物細故）　　拼音：bó wù xì gù
轻微细琐的事端。《汉书。卷九四。匈奴传上》：「朕追念前事，薄物细故，谋臣计失，皆不足以离昆弟之驩。」宋。王安石 上仁宗皇帝言事书：「而薄物细故，非害治之急者，为之法禁，月异而岁不同，为吏者至于不可胜记，又况能一二避之而无犯者乎？」
分類：微细
《漢語大詞典》：蹈故习常（蹈故習常）
见“ 蹈常习故 ”。
《漢語大詞典》：蹈常习故（蹈常習故）
谓按照老规矩和老办法办事。 宋 苏轼 《伊尹论》：“后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免於天下。” 明 归有光 《〈尚书〉叙录》：“学者蹈常习故，漫不復有所寻省。” 郭绍虞 《中国文学批评史》二：“而旧有的文学则蹈常习故，始终不脱古人的窠臼。”亦作“ 蹈常袭故 ”、“ 蹈故习常 ”。 明 焦竑 《焦氏笔乘·〈尚书〉叙录》：“学者蹈常袭故，漫不復有所寻者。” 清 黄宗羲 《〈张心友诗〉序》：“即 唐 之时，亦非无蹈常袭故充其肤廓而神理篾如者，故当辩其真与伪耳。” 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一○八回：“生死存亡，近在眉睫，岂可蹈故习常，依违容忍？”
分類：按照老规矩老办办法法办办事