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《漢語大詞典》：射虎
(1).指 汉 李广 和 三国 吴 孙权 射虎的故事。
《史记·李将军列传》：“ 广 所居郡，闻有虎，尝自射之。及居 右北平 ，射虎，虎腾伤 广 ， 广 亦竟射杀之。”
(2).诗文中常用以形容英雄豪气。 宋
苏轼 《江城子·密州出猎》词：“为报倾城随太守，亲射虎，看 孙郎 。” 宋
辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词之二：“插架牙签万轴，射虎南山一骑，容我揽鬚不？”
叶剑英 诗：“赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。”
(3).猜灯谜。灯谜亦名灯虎，故称。
《二十年目睹之怪现状》第七四回：“正是：门前榜出雕虫技，座上邀来射虎人。未知所列各条灯谜，均能射中否？”
《國語辭典》：化蝶 拼音：huà dié
1.庄子做梦化为蝴蝶的故事。典出《庄子。齐物论》。后比喻为睡梦。唐。蒋防〈至人无梦〉诗：「化蝶诚知幻，徵兰匪契真。」宋。
陆游 诗：「化蝶方酣枕，闻鸡又著鞭。」
2.蝶类变化为成虫。明。李时珍《本草纲目。卷四○。虫部。蛱蝶》：「《古今注》谓橘蠹化蝶；《尔雅翼》谓菜虫化蝶。」
《國語辭典》：市骏（市駿） 拼音：shì jùn
比喻求贤。参见「千金市骨」条。南朝梁。
萧统 ：「又爱贤之情，与时而笃，冀同市骏，庶匪畏龙。」唐。骆宾王〈与程将军书〉：「燕昭王为市骏之资，郭隗居礼贤之始。」
《國語辭典》：千金市骨 拼音：qiān jīn shì gǔ
战国时郭隗以古人用五百金买已死千里马的骨头为喻，劝谏燕昭王要礼遇天下贤士，则能为其效劳。见《战国策。燕策一》。后用以比喻重金礼聘贤士，恳切求才的意思。宋。黄庭坚〈咏李伯时摹韩干三马次苏子由韵简伯时兼寄李德素〉诗：「千金市骨今何有，士或不价五羖皮。」也作「千金买骨」。
《漢語大詞典》：射雉
(1).射猎野鸡。古代的一种田猎活动。
《易·旅》：“射雉，一矢亡，终以誉命。”
《三国志·魏志·辛毗传》：“﹝ 辛毗 ﹞尝从帝射雉。”
(2). 魏 晋 以后多以射雉为戏。 晋 潘岳 有
《射雉赋》。 唐
陈子良 《游侠篇》：“东郊鬭鸡罢， 南皮 射雉归。” 宋
陆游 《怀成都十韵》：“鬭鸡南市各分明，射雉西郊常命中。”
(3).指 春秋 时 贾大夫 以射雉博取其妻言笑的故事。
《左传·昭公二十八年》：“昔 贾大夫 恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。 贾大夫 曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑。’”后遂以“射雉”为因才艺博得妻室欢心的典故。 宋
苏轼 《和梅户曹会猎铁沟》：“不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。”
《西湖二集·文昌司怜才慢注禄籍》：“从来女子多皮相，一笑须从射雉回。” 清
方文 《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北闕曾无射雉缘。”
《國語辭典》：传奇（傳奇） 拼音：chuán qí
1.唐朝裴铏著小说，以传奇为名，后人则泛称唐人文言小说及模仿其体例的作品为「传奇」。
2.宋、元戏文、诸宫调、元人杂剧常取材自唐人传奇，故泛称此类敷演故事的作品为「传奇」。
3.明、清时代以唱南曲为主的长篇戏曲称为「传奇」，以别于北方杂剧，每本大致为四十出，《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》等为著名作品。
4.离奇而超乎寻常。如：「传奇人物」、「传奇故事」。
《漢語大詞典》：起石
指 黄初平 叱石成羊的故事。相传 黄初平 ，年十五，家使牧羊，有道士见其良谨，便带他到 金华山 石室中修炼，四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索，遂得相见。问 初平 ：“羊何在？”曰：“近在山东耳。” 初起 往视之，但见白石而还。 初平 与俱往看之，乃叱曰，羊起。于是，白石皆变为羊数万头。事见
《说库》卷二引 晋 葛洪
《神仙传》。
《艺文类聚》卷九四、
《太平广记》卷七引
《神仙传》作“ 皇初平 ”。 五代
李瀚 《蒙求》诗：“ 初平 起石， 左慈 掷杯。”
《國語辭典》：参请（參請） 拼音：cān qǐng
参学请益。《景德传灯录。卷二六。秀州罗汉愿昭禅师》：「时常说法，时时度人，不妨诸上座参请。」
《国语辞典》：话儿（话儿） 拼音：huà ér
1.言语。《董西厢》卷三：「把山海似深恩掉在脑后，转关儿便是舌头，许了的话儿都不应口。」《
红楼梦》第四六回：「这十来个人，从小儿什么话儿不说，什么事儿不作。」
2.故事。元。尚仲贤《柳毅传书》第四折：「说不尽星斗文章，都裁做风流话儿讲。」
3.用以代替不便直接说出的话或某一事物。元。施惠《幽闺记》第九出：「（丑）这个果然有些本事，快拿那话儿来。（末）甚么话儿？（丑）戴在头上生疼的。净取盔跪介。」
《漢語大詞典》：初事
犹故事。惯例成规。
《仪礼·觐礼》：“某日伯父帅乃初事。” 贾公彦 疏：“初犹故者，以其四时朝覲，自是寻常，故使恒循故事之常也。”
《漢語大詞典》：古记（古記）
(1).记载古事的书籍。
《汉书·平帝纪》：“徵天下通知逸经、古记、天文、历算……教授者，在所为驾一封軺传，遣诣京师。”
(2).旧时留下的记号。
《四游记·灵光在斗梓宫投胎》：“若无三般古记，便不是我送来的。”
(3).旧话；故事。
《醒世姻缘传》第九八回：“他还説了一大些不该休了老婆，不该替人写休书的古记哩。” 清
方苞 《七思·妻蔡氏》：“昼娱姑兮诵古记，夜助我兮龡荆燧。”
《儿女英雄传》第二四回：“到晚来便讲些老话儿，説些古记儿，引得他困了好睡。”
《漢語大詞典》：今典
(1).现代的经典。多用于讽刺。 鲁迅 《坟·从胡须说到牙齿》：“这须是熟精今典的人们才知道。”
(2).指当代的故事。 冰心 《两个家庭》：“﹝小表妹﹞要我说故事，我一时实在想不起来，就笑说：‘“古典”都说完了。只有今典你听不听？’”
《漢語大詞典》：嚬眉
(1).皱眉头。表示忧愁或不快。
《后汉书·陈蕃传》：“ 齐景公 欲观於海，放乎 琅邪 ， 晏子 为陈百姓恶闻旌旗舆马之音，举首嚬眉之感， 景公 为之不行。” 唐
李白 《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“四海望 长安 ，嚬眉寡 西 笑。” 五代
和凝 《采桑子》词：“无事嚬眉，春思飜教阿母疑。”
(2).指 东施 效颦的故事，比喻胡乱效法、模仿。 唐
黄滔 ：“自提携 江 笔，鏗掷 孙 金，投身而倾动龙宫，挥手而震惊蟾窟，时争垫角，俗竞嚬眉。”参见“ 东施效顰 ”。
《國語辭典》：东施效颦（東施效顰） 拼音：dōng shī xiào pín
春秋越国美女西施因患心病而捧心皱眉，同里丑女东施看见觉得十分美丽，于是摹仿西施捧心皱眉，然却更见其丑，结果同里的人纷纷走避或闭门不出。典出《庄子。天运》。后比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致收到反效果。《红楼梦》第三○回：「宝玉心中想道：『难道这也是个痴丫头，又像颦儿来葬花不成？』因又自叹道：『若真也葬花，可谓东施效颦，不但不为新奇，且更可厌了！』」也作「东家效颦」、「丑女效颦」。
《國語辭典》：射柳 拼音：shè liǔ
古代一种军中游戏。折柳枝环插在圆形的场地上，用阔镞的箭来射，以射断为胜。《董西厢》卷八：「也不爱耽花恋酒，也不爱打桃射柳，也不爱放马走狗，也不爱射生猎兽。」元。无名氏《射柳捶丸》第四折：「时遇五月蕤宾节令，都要打毬射柳，宴赏太平之世。」也作「乍柳」、「诈柳」。
《漢語大詞典》：蛊事（蠱事）
犹故事。指旧日的典章制度等。
《尚书大传》卷三：“乃命五史以书五帝之蛊事。” 王引之 曰：“
《释文》曰：蛊一音故，蛊之言故也。
《周官·占人》：以八卦占筮之八故。 郑 注曰：八故谓八事……蛊事，犹故事也。”见
《经义述闻·周易上》。
《國語辭典》：小话（小話） 拼音：xiǎo huà
1.小故事、小寓言。宋。岳珂《桯史。卷七。朝士留刺》：「某有一小话，愿资醒困。」也作「小话子」。
2.閒话。如：「为人处事要敦厚，不宜在别人背后说小话。」
