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《國語辭典》：记念（記念）　　拼音：jì niàn

1.挂念。《儒林外史》第一六回：「我家父病在床上，近来也略觉好些。多谢老爷记念。」也作「记挂」、「记挂」。
2.思念、怀念。《三国演义》第二七回：「汝可先去请住他，待我与他送行，更以路费征袍赠之，使为后日记念。」也作「纪念」。

《漢語大詞典》：沾滞（沾滯）

(1).拘执而不通达。清黄宗羲《马虞卿制义序》：“无子书之琱绘，注疏之沾滞，大家之蔓延，时务之刻核。”《豆棚闲话·陈斋长论地谈天》：“四大皆空，阳神不灭。佛老之论，总无沾滞。” 章炳麟《与人论朴学报书》：“若守此不进，而欲发明旧籍，则沾滞而鲜通。” 郭沫若《文艺论集·〈论诗三札〉之二》：“只是我看你不免还有沾滞的地方。”
(2).犹挂碍。清周亮工《与王隆吉书》：“生平受病，只是多事，近日始知懺悔，立意求减，便于撒手时没些沾滞也。”

分類：拘执挂碍不通通达

《漢語大詞典》：絓阂（絓閡）

挂碍；牵掣。《晋书·挚虞传》：“此三者，度量之所由生，得失之所取徵，皆絓阂而不得通，故宜改今而从古也。”

分類：挂碍牵掣

《國語辭典》：无缘（無緣）　　拼音：wú yuán

1.没有缘分。元。无名氏《鸳鸯被》第一折：「正是无缘对面不相逢，有缘千里能相会。」《儒林外史》第三回：「晚生久仰老先生，只是无缘，不曾拜会。」
2.无由、无从。《后汉书。卷四五。袁安传》：「今朔漠既定，宜令南单于反其北庭，并领降众，无缘复更立阿佟，以增国费。」《宋书。卷九三。隐逸传。王弘之传》：「下官与殷风马不接，无缘扈从。」

分類：无缘佛教语没来由有缘缘分边沿无从无分分别执着挂碍

《漢語大詞典》：无累（無累）

(1).不牵累；没有牵累。《左传·隐公十一年》：“相时而动，无累后人，可谓知礼矣。” 宋王安石《到家》诗：“身閒自觉贫无累，命在谁论进有材。”
(2).无所挂碍。唐太宗《大唐三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，詎能方其朗润。故以智通无累，神测未形。” 宋何薳《春渚纪闻·有道之器》：“以无累之神，合有道之器，宫商蹔离，不可得已。”

分類：牵累挂碍

《國語辭典》：不著　　拼音：bù zháo

1.不适宜。宋。杨万里和道父山歌：「种田不收一年事，取妇不著一生贫。」《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「迎儿，你嫁人不著，是你的事。我今与你一两银子，后番却休要来。」
2.不用、不需。宋。黄庭坚四休居士诗：「无求不著看人面，有酒可以留人嬉。」
3.不及时。《刘知远诸宫调。第一二》：「走向前，喜满腮。接待不著且休怪，倒玉柱金山纳头拜。」元。马致远《陈抟高卧》第一折：「早知陛下到来，只合远接，接待不著，勿令见罪。」
4.不成功。《水浒传》第六一回：「这李固原是东京人，因来北京投奔相识不著，冻倒在卢员外门前。」《老残游记》第一五回：「刚睡下来，冷得异样，越冷越打战，就睡不著了。」

分類：不着不显不显扬显扬执着无须挂碍

《漢語大詞典》：疑碍（疑礙）

(1).迟疑挂碍。唐白居易《卯时酒》诗：“是非莫分别，行止无疑碍。”
(2).猜疑隔阂。宋曾巩《赠职方员外郎苏君墓志铭》：“遇人无疎密，一与之倾盖无疑碍。”
(3).指困顿的环境。唐元稹《上门下裴相公书》：“及其为相也，构致羣材，使栋梁榱桷咸适其用……如故韦简州勋及稹等拔於疑碍，置之朝行者又十数。”

分類：迟疑猜疑困顿隔阂挂碍环境

《國語辭典》：一丝不挂（一絲不掛）　　拼音：yī sī bù guà

1.赤身裸露。宋。杨万里清晓洪泽放闸四绝句四首之一：「放闸老兵殊耐冷，一丝不挂下冰滩。」亦泛指无所牵累，不为尘俗所牵累。宋。苏轼赠虔州慈云寺鉴老诗：「遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。」也作「寸丝不挂」、「寸丝不挂」。
2.钓杆上一条钓丝都不挂。宋。黄庭坚僧景宣相访寄法王航禅师诗：「一丝不挂鱼脱渊，万古同归蚁旋磨。」

分類：鱼类不受钓丝挂碍禅家家常以此尘俗牵累

《國語辭典》：独往独来（獨往獨來）　　拼音：dú wǎng dú lái

1.游行无碍。比喻性行无所依傍。《庄子。在宥》：「出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。」《列子。力命》：「独往独来，独出独入，孰能碍之。」
2.独自一人，不与人同伙。宋。杨万里〈雪冻未解散策郡圃〉诗：「静闻檐滴元雨语，倒挂水牙未怕晴，独来独往银粟地，一行一步玉沙声。」也作「独来独往」。

分類：一人文章特立独行人思想自来推陈出新摆脱独树一帜万物自由挂碍阻碍往来天地间

《國語辭典》：寸丝不挂（寸絲不挂）　　拼音：cùn sī bù guà

1.赤身裸体。也作「寸丝不挂」、「一丝不挂」。
2.比喻无所牵累挂碍。《景德传灯录。卷八。池州南泉普愿禅师》：「师便问：『大夫十二时中作么生？』陆生云：『寸丝不挂』。」也作「寸丝不挂」、「一丝不挂」。

分類：佛教禅宗挂碍