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《國語辭典》:操心  拼音:cāo xīn
1.劳费心力、精神。《孟子。尽心上》:「独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。」《红楼梦》第五五回:「依我说,太太不在家,姨娘安静些养神罢了,何苦只要操心。」
2.执持的心志。《史记。卷九八。傅宽传》太史公曰:「蒯成侯周緤操心坚正,身不见疑。」宋。司马光 皮公弼第二札子:「盖言人操心不正者,虽有材能,无所用也。」
《漢語大詞典》:操存
(1).执持心志,不使丧失。语出《孟子·告子上》:“ 孔子 曰:‘操则存,舍则亡,出入无时,莫知其乡,惟心之谓与!’”《朱子全书》卷三:“为学之要,只在着实操存,密切体认自己身心上理会。” 宋 李光 《赠赵璚夫》诗:“操存有约要真见,记问夸多只謏闻。” 明 叶子奇 草木子·原道:“丹经言鼎鑪是安身立命也,採药是收敛精神也,火候是操存之意也,沐浴是日新之功也,抽添是勤怠之节也。” 明 彭时 《彭文宪公笔记》:“先生平昔涉歷艰险,操存有素,故祸福不足以动心。”
(2).指操守、心志。 明 徐阶 《送司封仲芳杨子赴留都》诗:“愿言励操存,千里同襟期。”
《國語辭典》:操守  拼音:cāo shǒu
端正的品德和行为。《新唐书。卷一七三。裴度传》:「度退然才中人,而神观迈爽,操守坚正,善占对。」《儒林外史》第四九回:「有操守的,到底要从科甲出身。」
《漢語大詞典》:拂子
(1).即拂尘。古代用以掸拭尘埃和驱赶蚊蝇的器具。 五代 和凝 《山花子》词:“佯弄红丝蝇拂子,打檀郎。” 宋 范镇 东斋记事卷一:“ 仁宗 当暑月不挥扇, 镇 侍 邇英阁 ,尝见左右以拂子祛蚊蝇而已。”《隋唐演义》第三回:“左右女婢数人,也有执巾櫛的,也有擎香炉的,也有捧如意的,也有持拂子的,两边侍立。”
(2).用于杂技、歌舞等的指挥。 唐 段安节 乐府杂录·龟兹部:“戏有五方狮子,高丈餘,各衣五色。每一狮子有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎。” 宋 孟元老 东京梦华录·车驾宿大庆殿:“每奏先鸣角,角罢,一军校执一长软藤条,上繫朱拂子,擂鼓者观拂子,随其高低,以鼓声应其高下也。”
(3).常为僧尼术士所执持。《花月痕》第四八回:“这妖妇率妖尼等挺立水面,将拂子一挥,战舰都倒转了,礮火一一自打起来。”参见“ 拂尘 ”。
《國語辭典》:拂尘(拂塵)  拼音:fú chén
1.抖落或拂拭尘垢。唐。杜甫〈相逢歌赠严二别驾〉:「乌帽拂尘青骡粟,紫衣将炙绯衣走。」
2.拂拭尘埃的用具。《红楼梦》第三回:「旁边丫鬟执著拂尘、漱盂、巾帕。李、凤二人立于案旁布让。」
3.欢迎的宴会。犹洗尘。元。乔吉《金钱记》第一折:「今日小官在于私宅,聊备蔬酌,与飞卿拂尘。」
《漢語大詞典》:杖节(杖節)
执持旄节。古代帝王授予将帅兵权或遣使四方,给旄节以为凭信。汉书·叙传下:“ 博望 杖节,收功 大夏 。”又《王莽传上》:“以太保 甄邯 为大将军,受鉞 高庙 ,领天下兵,左杖节,右把鉞,屯城外。”后多以谓执掌兵权或镇守一方。《晋书·王敦传》:“顷者令 导 内综机密,出録尚书,杖节京都,并统六军。” 唐 武元衡 《秋日对酒》诗:“我乏济时畧,杖节抚藩维。” 章炳麟 《艾如张》诗:“借问杖节谁?云是 刘荆州 。”
《漢語大詞典》:操术(操術)
谓所执持的处世主张或工作方法。荀子·不苟:“君子位尊而志恭,心小而道大,所听视者近,而所闻见者远,是何邪?则操术然也。” 宋 苏辙 《颍滨遗老传》上:“ 陈阳叔 以枢密副使与 介甫 共事,二人操术不同, 介甫 所唱, 阳叔 不深和也。” 宋 李纲 《论君子小人之势》:“君子常退,小人常进,治安之世少而危乱之世多,其故何哉?则操术使之然也。” 章炳麟 《〈社会通诠〉商兑》:“使有民族主义者,而其操术不出於谱牒之文,享尝之制,收族聚宗之道,则宗法社会狭小之制以成。”
《漢語大詞典》:秉常
执持常理。国语·晋语一:“若不知辱,亦必不知固秉常矣。”
分類:执持常理
《漢語大詞典》:操舍
(1).执持和舍弃。《淮南子·要略》:“操舍开塞,各有龙忌。” 清 梅曾亮 《台湾府知府盖君墓志铭》:“天乃雨,民呼为‘太守雨’。其行事操舍适机会,又如此。”
(2).指理学家所视为的修心养性的关键。语本《孟子·告子上》:“ 孔子 曰:‘操则存,舍则亡,出入无时,莫知其乡。惟心之谓与。’” 朱熹 集注:“ 孟子 引之,以明心之神明不测,得失之易而保守之难,不可顷刻失其养。” 宋 朱熹 《答吕子约书》:“示喻日用工夫如此,甚善。然亦且要见一大头脑分明,便於操舍之间有用力处。”
《國語辭典》:操兵  拼音:cāo bīng
训练军队。如:「国军将士顶著烈日,在广场上操兵,勤练战技。」
《漢語大詞典》:持纲(持綱)
抓住纲领;执持政纲。 汉 黄香 《九宫赋》:“握璇璣而布政,总四七而持纲。” 唐 温庭筠 《感旧陈情献李仆射》诗:“视草丝纶出,持纲雨露悬。” 明 陈子龙 《直言祸乱之源疏》:“夫王者之道,执简而御繁,持纲而举目,任人而已。”
《漢語大詞典》:执策(執策)
(1).持鞭。仪礼·聘礼:“司马执策立于其后。” 明 高启 《寓感》诗之十三:“駑马放田野,志本在丰章。偶遇执策人,驱上千里道。”
(2).执持简册。穆天子传卷六:“内史执策。” 郭璞 注:“所以书赠賵之事。内史,主册命者。”
《漢語大詞典》:握镜(握鏡)
(1).执持明镜。喻帝王受天命,怀明道。文选·刘孝标〈广绝交论〉:“盖圣人握金镜,阐风烈。龙驩蠖屈,从道污隆。” 李善 注:“《春秋孔録法》曰:‘有人卯金刀,握天镜。’《雒书》曰:‘ 秦 失金镜。’ 郑玄 曰:‘金镜,喻明道也。’” 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“惟天惟大,惟 尧 则之。惟地惟厚,惟王国之。粤我皇之握镜,实乃神而乃圣。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·龙华寺》:“ 魏 籙仰天,玄符握镜。璽运会昌,龙图受命。” 唐 张说 《文舞》诗:“三宗握镜,六合涣然。帝承其祀,率礼罔愆。”
(2).泛指手握镜子。 唐 张九龄 《和秋夜望月忆韩席等诸侍郎》:“握镜慙先照,持衡愧后行。”
《漢語大詞典》:持刺
(1).手持兵刃刺杀。史记·货殖列传:“怯於众鬭,勇於持刺。”《汉书·王莽传上》:“震起机动,敌人摧折,虽有 賁 育 不及持刺。” 颜师古 注:“持刺谓持兵刃以刺。”
(2).执持名帖。 晋 干宝 搜神记卷十八:“狐不从,持刺謁 华 。” 宋 欧阳修 《送杨子聪户曹序》:“持刺执版,求通姓名。” 清 蒲松龄 聊斋志异·局诈:“既归,深德 王 ,持刺謁谢,则门闔无人。”
《漢語大詞典》:封执(封執)
庄子·齐物论“其次以为有物矣,而未始有封也” 唐 成玄英 疏:“初学大贤,邻乎圣境,虽復见空有之异,而未曾封执。”原谓执持事物的界域,后引申为固执,执著。 唐 白居易 《禽虫十二章》诗序:“每章可致一哂,一哂之外,亦有以自警其衰耄封执之惑焉。”续资治通鉴·宋真宗咸平六年:“至于出纳移用,均会有无,则专吝封执,动相违戾。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十六章:“於是乃不恤守文之非难,扫除情见之封执。”
《漢語大詞典》:抚兵(撫兵)
(1).执持兵器。韩非子·外储说右上:“公怫然怒,抚兵而授謁者曰:‘杀之!吾闻 季 之不为 文 也。’”
(2).安抚士卒。 清 孔尚任 《桃花扇》第九出出名为“抚兵”。