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分类词汇(续上)
福庭
闺闼
连鳌
中扃
蚕室
北部
昭阳殿
金田
悬圃
鹤岭
倡楼
毳帐
里仁
祖国
位业
《漢語大詞典》:福庭
幸福的地方。常指神佛所居之处。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“仍羽人於丹丘,寻不死之福庭。” 唐 李华 《云母泉》诗:“访道出人世,招贤依福庭。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“金幢绣柱响斿铃,帝许名山住福庭。”
《國語辭典》:闺闼(閨闥)  拼音:guī tà
1.女子居住的内室。《文选。古辞。伤歌行》:「微风吹闺闼,罗帷自飘飏。」
2.宫中小门。《文选。司马相如。上林赋》:「奔星更于闺闼,宛虹拖于楯轩。」
《漢語大詞典》:连鳌(連鼇)
亦作“ 连鰲 ”。
1.相传 渤海 之东,有一深壑,中有神仙所居之五山。然山浮于海,随波而动。天帝遂命巨鳌十五,分作三批,轮流负山,五山始屹立不动。“而 龙伯 之国有大人,举足不盈数步而暨五山之所,一钓而连六鼇,合负而趣归其国,灼其骨以数焉。”事见列子·汤问。后因以“连鼇”作善钓之典。 唐 李商隐 《异俗》诗之二:“点对连鰲饵,搜求缚虎符。” 明 杨基 《天平山十四题·钓鱼矶》诗:“谁操百尺竿,重试连鰲手。”亦为称人富有才干、可成大事之典。 唐 李白 《赠临洺县令皓弟》诗:“钓水路非远,连鼇意何深。” 宋 刘攽 《次韵酬李推官》:“倾盖强君留一醉,相看前路钓连鼇。” 宋 王圭 《送汪叔志赴平江州同知》诗序:“ 叔志 连鼇 桂苑 ,展驥 巴陵 ,良为欣抃。”
2.形容岿然屹立的样子。
《漢語大詞典》:中扃
(1).谓闭锁内心,欲望不生。《淮南子·主术训》:“中欲不出谓之扃,外邪不入谓之塞。中扃外闭,何事之不节;外闭中扃,何事之不成。”
(2).指内心。 宋 陆游 《学道》诗:“精神生尺宅,虚句集中扃。”
(3).犹禁中,皇帝所居之处。明史·黄尊素传:“陛下厌薄言官,人怀忌讳,遂有剽窃皮毛,莫犯中扃者。”
(4).中门。 明 徐弘祖 徐霞客游记·滇游日记二:“忽山间一孔高悬,直透中扃,光明如满月缀云端,真是天门中开。”
《國語辭典》:蚕室(蠶室)  拼音:cán shì
1.养蚕的温室。《礼记。祭义》:「古者天子诸侯,必有公桑蚕室。」《东观汉记。卷六。外戚列传。明德马皇后》:「太后置蚕室织室于濯龙中,数往来观视。」
2.执行宫刑的狱室。因受宫刑的人怕风,君王乃下令暗室蓄火,暖如养蚕之屋,以避风寒,故称为「蚕室」。《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「秋九月甲辰,诏令死罪系囚皆一切募下蚕室,其女子宫。」汉。司马迁 报任少卿书:「李陵既生降,隤其家声,而仆又佴之蚕室,重为天下观笑。」
《國語辭典》:蚕茧(蠶繭)  拼音:cán jiǎn
蚕吐丝作成的茧。《后汉书。卷八四。列女传。乐羊子妻传》:「此织生自蚕茧,成于机杼。」南朝梁。萧子显〈燕歌行〉:「明珠蚕茧勉登机,郁金香蘤特香衣。」
《國語辭典》:北部  拼音:běi bù
一地的北方区域。相对于南部而言。如:「桃、竹、苗地区,位于台湾的北部区域。」
《国语辞典》:昭阳殿(昭阳殿)  拼音:zhāo yáng diàn
本为汉武帝所筑,成帝时,为赵飞燕姐妹所居住。后世诗文、戏曲多指皇后或受宠幸的嫔妃所住的宫殿。唐。白居易〈长恨歌〉:「昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。」
《漢語大詞典》:金田
(1).佛教指菩萨所居之地。亦为佛寺的别称。 唐 宋之问 《奉和九月九日登慈恩寺浮屠应制》:“散花多寳塔,张乐布金田。” 五代 齐己 《湘西道林寺陶太尉井》诗:“林僧晓来此,满汲洒金田。” 宋 王禹偁 《酬处才上人诗》:“可怜嗷嗷避征役,半入金田不耕织。”参见“ 金地 ”。
(2).地名。 金田村 。在 广西壮族自治区 桂平县 北部。公元1851年 洪秀全 、 杨秀清 等在这里举行武装起义,称“金田起义”。
《漢語大詞典》:金地
(1).土地的美称。 南朝 陈 张正见 《从永阳王游虎丘山》诗:“瑞草生金地,天花照石梁。” 北周 王褒 《日出东南隅行》:“银缕明光带,金地织成襦。”
(2).佛教谓菩萨所居以黄金铺地,故称。释氏要览上:“金地或云金田,即 舍卫国 给孤 长者,侧布黄金,买 祇太子 园,建精舍,请之居之。” 宋 赞宁 宋高僧传·感通·唐五台山竹林寺法照传:“他日斋时,还於鉢中五色云内现其 五臺 诸寺,尽是金地,无有山林秽恶。”
(3).借指佛寺。 宋 曾巩 《钱塘上元夜祥符寺陪咨臣郎中丈燕席》诗:“金地夜寒消美酒,玉人春困倚东风。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪三》:“玉京十二阑干,分明可到;金地三千世界,倏忽见前。”参见“ 银地 ”。
《國語辭典》:悬圃(懸圃)  拼音:xuán pǔ
神话传说中仙人居住的地方,在昆崙山顶。《楚辞。严忌。哀时命》:「愿至昆崙之悬圃兮,采钟山之玉英。」南朝梁。刘协《文心雕龙。辨骚》:「昆崙悬圃,非经义所载。」也作「玄圃」、「县圃」。
《漢語大詞典》:鹤岭(鶴嶺)
(1).仙道所居的山岭。 南朝 梁简文帝 《应令诗》:“临清波兮望石镜,瞻鹤岭兮睇仙庄。” 唐 李商隐 《上郑州李舍人状》:“且縈尘累,不获观光鹤岭;赞礼鹿堂,空吟有待之诗。”
(2).岭名。在 江西 南昌 西山 。 北周 庾信 《奉和阐弘二教应诏》:“ 鱼山 将 鹤岭 ,清梵两边来。” 倪璠 注:“《豫章记》曰:‘ 洪井 有 鸞冈 , 鸞冈 西有 鹤岭 , 王子乔 控鹤所经。’” 唐 张籍 《登城寄王建》诗:“闻君 鹤岭 住,西望日依依。” 宋 陆游 《送陈希周赴安福令》诗:“补吏 鹤岭 边,尊公方玉立。”
《漢語大詞典》:倡楼(倡樓)
倡女所居处,妓院。 南朝 梁简文帝 《东飞伯劳歌》之二:“西飞迷雀东羈雉,倡楼 秦 女乍相值。” 前蜀 魏承班 《满宫花》词:“王孙何处不归来?应在倡楼酩酊。” 清 魏允楠 《古意》诗:“荡子戍 龙城 ,倡楼月自明。”
《國語辭典》:毳帐(毳帳)  拼音:cuì zhàng
游牧民族居住的毡帐。《新唐书。卷二一六。吐蕃传上》:「有城郭庐舍不肯处,联毳帐以居,号大拂庐,容数百人。」明。徐复祚《红梨记》第一四出:「他那里泣青山,投毳帐做了他乡鬼。」也称为「毳幕」。
《漢語大詞典》:里仁
谓居住在仁者所居之里;与仁人为邻。《论语·里仁》:“里仁为美。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“里者,仁之所居。居于仁者之里,是为美。” 陆德明 释文:“里,犹邻也。言君子择邻而居,居於仁者之里。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“训若风行,应如草靡。此里仁所以为美, 孟母 所以三徙也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》:“蛮貊同车轨,乡原尽里仁。”
《國語辭典》:祖国(祖國)  拼音:zǔ guó
祖籍所在的国家。
《漢語大詞典》:位业(位業)
(1).犹业果。指死者在三界中所居地位及所受果报。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“请法师普放神光,洞照三界,将君臣位业,指示羣迷。”
(2).名位与功业。 清 龚自珍 《与吴虹生书》之十一:“釃酒遥祝 寄儿 聪颖,他日文章如 龚定盦 ,位业则如其阿翁。”
(3).指社会地位及从事的职业。 康有为 《大同书》丙部:“﹝ 印度 ﹞凡此各种族皆分级隔絶,不得通婚、交接;皆限其位业,不得踰越上达。”