1.诵唱佛经的声音。唐。王勃 游梵宇三觉寺诗：「萝幌栖禅影，松门听梵音。」
2.大梵天王所出的五种清净之音。

指杜鹃鸟哀鸣出血或杜鹃哀鸣所出之血。杜鹃鸟口红，春时杜鹃花开即鸣，声甚哀切。古人误传其“夜啼达旦，血渍草木”。 唐 顾况 《子规》诗：“ 杜宇 冤亡积有时，年年啼血动人悲。若教恨魄皆能化，何树何山着子规。” 宋 真山民 《啄杜鹃》诗：“归心千古终难白，啼血万山都是红。” 清 陈维嵩 《虞美人》词：“无聊笑捻花枝説，处处鹃啼血。” 鲁迅 《野草·希望》：“我早先岂不知我的青春已经逝去了？但以为身外的青春固在：星，月光，僵坠的胡蝶，暗中的花，猫头鹰的不祥之言，杜鹃的啼血。”参阅 明 李时珍《本草纲目·禽三·杜鹃》。参见“ 啼魂 ”。

指杜鹃鸟。古代传说杜鹃鸟乃上古 蜀 王 望帝 ( 杜宇 )所化，至春啼鸣，故称。 明 王世贞 《沉母挽章》诗：“慈竹 吴 江冷，啼魂 蜀 道难。”参见“ 啼血 ”。

挖掘洞穴放下棺木，再用所挖的泥土覆盖。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「为室堂未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。」

1.考试或作文出题目，称为「命题」。
2.逻辑学上指表达判断的语句。通常以直陈语句或假定句表达。

1.供人临摹或欣赏的名人书法拓印本。《法帖谱系。杂说上。刘丞相私第本》：「刘丞相既刻法帖于郡斋，复依仿前本，刻石十卷，以归私第。」《儒林外史》第五五回：「他的字写的最好，却又不肯学古人的法帖。」
2.僧寺的公文或僧人的书简。《水浒传》第六回：「清长老道：『好，好。师兄多时不曾有法帖来。』」

指国马与公马。国马，民间所出之马，供往来之用；公马，官家所给之马，供公家运输和军队使用。《孟子·尽心下》：“城门之轨，两马之力与？” 赵岐 注：“两马者，《春秋外传》曰：‘国马足以行关，公马足以称赋。’” 朱熹 集注：“此章文义本不可晓，旧説相承如此。”参阅 清 焦循 《孟子正义》卷十四。

竹名。因产于 西汉 邛都县 (今 四川 西昌 东南)境，故名。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“於是乎卭竹缘岭，菌桂临崖。” 李善 注：“卭竹，出 兴古 盘江 以南，竹中实而高节，可以作杖。”

亦作“ 金板 ”。
(1).天子祭告上帝镂刻告词的金属版。亦用以铭记大事，使不磨灭。《周礼·秋官·职金》：“旅于上帝，则共其金版。” 郑玄 注：“鉼金谓之版。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂。” 唐 陈子昂 《答制问事·招谏科》：“书之金板，万代有述。” 章炳麟 《訄书·忧教》：“志古之大，旅之金版。”
(2).传说 夏桀 杀 关龙逢 后地庭中所出之金版书。《文选·任昉〈百辟劝进今上笺〉》：“金版出地，告 龙逄 之怨。” 李善 注：“《论语阴嬉讖》曰：庚子之旦，金版剋书出地庭中，曰：臣族虐王禽。 宋均 曰：谓杀 关龙 之后，庚子旦，庭中地有此版异也。”
(3).兵书名。《庄子·徐无鬼》：“吾所以説吾君者，横説之则以诗、书、礼、乐，从説之则以《金板》、《六弢》。” 陆德明 释文引 司马彪 曰：“《金版》、《六弢》皆《周书》篇名……版本又作板。” 章炳麟 《国故论衡·原道上》：“约《金版》、《六弢》之旨，箸五千言，以极其情。”
(4).用为书籍的代称。 明 孟称舜 《娇红记·妓饮》：“指点银瓶频索酒，倒翻金版共论文。” 欧阳光 注：“这里用为书籍的代称。”
(5).拍板的美称。 后蜀 花蕊夫人 《宫词》之十：“离宫别院遶宫城，金版轻敲合凤笙。”

1.城镇名。位于天津市西南。以生产木版年画而著名。
2.一种民间曲调。五句二十八字，依曲调衬字可适当增减。第三句必须唱「杨柳青」，第四句必须唱「哎哎哟」。

山谷间所出的泉水。 隋炀帝 《月夜观星》诗：“谷泉惊暗石，松风动夜声。” 唐 于鹄 《温泉僧房》诗：“古塔巢溪鸟，深房闭谷泉。” 宋 苏轼 《犍为王氏书楼》诗：“山猿悲啸谷泉响，野鸟嘐戛巖花春。”

1.老鼠穴中的土壤。《庄子。天道》：「今吾观子非圣人也，鼠壤有馀蔬。」
2.园圃中柔而无石块的土地。

谆谆告谕。 太平天囯 后期，诸王所出文告，除 洪仁玕 外，多用之。 太平天囯 李秀成 《劝苏郡四乡百姓举官造册谕》：“为此再行谆諭，仰尔百姓一体知悉。”另有《侍王李世贤劝四民诚心向化纳贡投诚谆諭》、《扬王李明成劝清营官兵谆諭》。

古代神话称日月所出之山。《山海经·大荒东经》：“大荒之中，有山名曰 合虚 ，日月所出。”

天象之一，常被归为妖气或妖星。可能是特定形状的彗星。古人以此星出现主兵祸之象。

红色的蒸食炊器。相传为丰年所出的祥瑞器物。《宋书。卷二九。符瑞志下》：「丹甑五谷丰熟则出。」