星座名。即文昌宫。因其在斗魁之上，形似筐，故称。《汉书·天文志》：“斗魁戴筐六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司禄，六曰司灾。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“似筐，故曰戴筐。”《史记·天官书》作“戴匡”。

犹仰戴。 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 明皇 故过村部，必令询访孤老丧疾之家，加吊恤之。父老忻忻然，莫不瞻戴叩乞驻留焉。”《旧唐书·韦处厚传》：“况鸿名大号，册礼重仪，天地百灵之所鉴临，亿兆八紘之所瞻戴，恩泽不广，实非所宜。”

《大戴礼记》的简称。参见「大戴礼记」条。

埤雅鹿者仙兽常自能乐性从其云泉至六十年必怀琼于角下角有斑痕紫色如点盖鹿戴玉而角斑鱼怀珠而鳞紫故有诸中未有不形于外也

拥戴仰望。 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪二》：“大王诚復六国之后，彼皆戴仰大王德义，愿为大王臣妾。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“戴仰陛下，为天为父。” 前蜀 杜光庭 《皇太子青城山修斋词》：“是使帝图聿昌宸算，永言戴仰，弥切兢持。”

(1).在幞头巾上插花。《宋史·舆服志五》：“幞头簪花，谓之簪戴。”
(2).谓簪发戴冠。《元典章·兵部三·站簪戴避役》：“ 杭州路 仁和县 土豪 沈扬 善元 ，係籍定马站户，在后簪戴道冠，求充 崇德州 道判。”

古代称牛角与牛之值相等。《周礼·考工记·弓人》：“角长二尺有五寸，三色不失理，谓之牛戴牛。” 郑玄 注：“三色，本白，中青，末丰。 郑司农 云：‘牛戴牛，角直一牛。’” 孙诒让 正义：“ 郑司农 云‘牛戴牛，角直一牛’者，谓一角之直与全牛等。”

系挂物品在身上。如：「她佩戴一只新表。」

铭感。《周书·晋荡公护传》：“草木有心，禽鱼感泽，况在人伦，而不铭戴。” 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》：“乃惶惕铭戴之无穷，伏惟察而怜之。”

晋书天文志日戴者形如直状其上微起在日上为戴戴者德也国有喜也

庆幸感戴。 明 李东阳 《代衍圣公谢修庙遣祭表》：“是盖政关治体，好本民彝，凡在斯文，式均庆戴。”

即《礼记》，也称《小戴记》。 唐 李巽 《驳尚书右仆射郑珣瑜谥议》：“夫《礼记》者非尽圣贤之意也，非尽 宣尼 之所述也，当时杂记也。昔 后苍 为曲臺记，其弟子 戴圣 增损刊定为《小戴礼》，今《礼记》是也。”

感激他人的诚意

道侧之丘。《尔雅·释丘》：“途出其前戴丘。” 郝懿行 义疏：“谓道过丘南，若为道负戴，故为戴丘。”后以“戴丘”谓受人奖掖之意。 唐 黄滔 《薛推先辈启》：“虽慙陋质，粗抱丹心，既得地以戴丘，倍推诚而倚玉。”

见“ 戴胜 ”。

(1).戴玉琢之华胜。为古神话人物 西王母 的服饰。《山海经·西山经》：“ 西王母 其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜。” 郭璞 注：“胜，玉胜也。” 郝懿行 笺疏：“ 郭 云‘玉胜’者，盖以玉为华胜也。” 汉 司马相如 《大人赋》：“覩 西王母 ，暠然白首戴胜而穴处兮。”
(2).借指 西王母 。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“ 戴胜 愸其既欢兮，又誚余之行迟。” 李善 注：“ 戴胜 ，谓 西王母 也。”
(3).亦作“ 戴鵀 ”、“ 戴任 ”、“ 戴絍 ”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴胜降于桑。”《尔雅·释鸟》：“戴鵀。” 郭璞 注：“鵀即头上胜，今亦呼为戴胜。”《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。” 高诱 注：“戴任，戴胜。”《淮南子·时则训》：“鸣鳩奋其翼，戴鵀降於桑。”《孝经援神契》：“戴絍下，蚕始生。” 唐 王建 《戴胜词》：“可怜白鷺满緑池，不如戴胜知天时。” 清 徐永宣 《缲丝行》：“戴胜飞鸣茧早成，繰车索索丝皓皓。”