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《漢語大詞典》：之而
须毛。《周礼·考工记·梓人》：“深其爪，出其目，作其鳞之而。” 戴震 补注：“颊侧上出者曰之，下垂者曰而，鬚鬣属也。” 王引之 《经义述闻·周官下》：“而，颊毛也；之，犹与也。作其鳞之而，谓起其鳞与颊毛也……然则之为语词，非实义所在矣。”与 戴 说不同。后人诗文中多用以形容须毛状的东西或指雕刻的鸟、兽、龙等的须毛耆鬣。 宋 龚颐正 《芥隐笔记·荆公押而字》：“ 荆公 乃又作‘而’字二诗：‘采鲸抗波涛，风作鳞之而。’盖用《周礼·考工记》。” 清 王士禛 《龙门阁》诗：“出爪作之而，神奇始何代。” 清 恽敬 《吴城万寿宫碑铭》：“之而为禽，鄂不为华，凿坚彫疏，旌旄委蛇。”
分類：之而须毛戴震后人诗文东西雕刻
《國語辭典》：抖擞（抖擻）　　拼音：dǒu sǒu
1.奋发、振作。《三国演义》第五九回：「目射神光，威风抖擞。」《平妖传》第九回：「脚穿一双把滑的多耳麻鞋，手提一根檀木棍儿，抖擞精神，飞也似的一般奔去。」也作「抖搜」、「陡搜」。
2.振动、拂开。唐。孟郊〈夏日谒智远禅师〉诗：「抖擞尘埃定，谒师见真宗。」《儒林外史》第三八回：「那东西抖擞身上的毛，发起威来。」
3.涤除烦恼。宋。王炎〈夜半闻雨再用前韵〉：「抖擞胸中三斗尘，强欲吟哦无好语。」也作「斗薮」。
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《國語辭典》：转注（轉注）　　拼音：zhuǎn zhù
1.转相流注。北魏。郦道元《水经注。渐江水注》：「江水翼县转注，故有东渡西渡焉。」
2.六书之一。由一形衍化，音近义同，可以彼此辗转相注者。如：考、老诸字。汉。许慎《说文解字。叙》：「五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。」
分類：转向辗转转移六书六书之一酒注子相授集中流注后人解释大有歧异戴震
《漢語大詞典》：媮乐（媮樂）
苟且寻乐。《楚辞·离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。” 戴震 注：“媮，他侯切，苟且也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“今公子苟好勦民以媮乐，忘民怨之为仇也。” 薛综 注：“媮，犹侥倖也。”
分類：苟且寻乐戴震
《漢語大詞典》：解阅（解閲）
犹解脱。《诗·曹风·蜉蝣》“蜉蝣掘閲” 汉 郑玄 笺：“掘閲，掘地解閲，谓其始生时也。” 马瑞辰 通释引 戴震 曰：“閲与脱通，谓蜉蝣初生时掘地解脱而出。”参见“ 解脱 ”。
分類：解脱戴震
《國語辭典》：解脱（解脫）　　拼音：jiě tuō
1.开释、解除。《史记。卷一二二。酷吏传。宁成传》：「是时九卿罪死即死，少被刑，而成极刑，自以不复收，于是解脱，诈刻传出关归家。」《汉书。卷七六。赵广汉传》：「释质，束手，得善相遇，幸逢赦令，或时解脱。」
2.佛教用语。指修行者的心已完全息灭贪、瞋、痴等一切烦恼的境界。《大佛顶首楞严经》卷六：「若诸众生，欲心明悟，不犯欲尘，欲身清净，我于彼前，现梵王身，而为说法，令其解脱。」亦称「涅槃」。
分類：解脱佛教语脱出消释解除开脱摆脱窠臼解开释放苦恼困境系缚复归自在
《漢語大詞典》：啴咺
迂缓貌。古代寓言借为人名。《列子·力命》：“ 墨杘 、 单至 、 嘽咺 、 憋懯 四人相与游於世，胥如志也。穷年不相知情，自以智之深也。” 张湛 注：“此皆默诈、轻发、迂缓、急速之貌。”
恐惧。《方言》第一：“谩台、胁鬩，惧也…… 宋 卫 之间凡怒而噎噫谓之胁鬩， 南楚 江 湘 之间谓之嘽咺。” 戴震 疏证：“案《广雅》蝉咺、谩台、胁鬩，惧也，义本此。嘽、蝉古通用。”
分類：恐惧迂缓寓言为人戴震疏证张湛
《漢語大詞典》：匽戟
古兵器名。《方言》第九：“三刃枝， 南楚 宛郢 谓之匽戟。” 郭璞 注：“今戟中有小孑刺者，所谓雄戟也。” 戴震 疏证：“《广雅》：‘匽谓之雄戟。’”
分類：古兵器名兵器郭璞戴震疏证
《漢語大詞典》：蝒马（蝒馬）
蝉的别名。《方言》第十一：“蝉，其大者谓之蟧，或谓之蝒马。” 戴震 疏证：“《考工记》‘以旁鸣者’ 郑 注云：‘旁鸣，蜩蜺类。’《尔雅》：‘蜩蜋、蜩螗、蜩蚻、蜻蜻、蝒马、蜩蜺、寒蜩。’舍人（ 郭璞 ）注云：‘皆蝉也。’”《通志·昆虫草木》：“有大如雀，黑色，其鸣震巖谷者，是《尔雅》所谓‘蝒马蝉’也。”
分類：蝉戴震疏证