【佛学大辞典】
（术语）谓绝对不二之一乘法。成佛之道虽多而结局唯归入于一道路者也。谓其终局成佛之一道。

【佛学大辞典】
（术语）丈六之释迦在摩揭陀国菩提树下成佛时，小机所感见，谓之化身佛。大机所见，为报身之毗卢舍那佛，于十八圆满之莲华藏世界成正觉也。但菩提树下与莲华藏世界并非异处，秽土即净土也。探玄记二曰：「或云：此界唯是娑婆。此约三乘说。或云：即是华严，约别教一乘辨。」

【佛学大辞典】
（杂语）法华经五百弟子品曰：「过无量阿僧祇劫当于此土得阿耨多罗三藐三菩提，号曰法明如来。」

【佛学大辞典】
（术语）(参见：非情成佛)

【佛学大辞典】
（术语）圆教之极说，立草木国土悉皆成佛之义，是曰非情成佛。圆教之意，中道佛性，遍于法界，故不问有情无情也。但由迷情故，见二法之差别，然色心依正，只为一大觉，一佛成道，则无非此佛之依正，故言草木之非情，亦有成佛之义，若成佛得道，由于发心修行，草木之非情无此义者，是见色心依正之差别权教之意也。金錍论一部盛论此义，又天台二百题中以草木成佛之题目，详细问答此义，密教谓万有本来，为六大所成，不见有情非情之别。非情成佛，为当然也。

【佛学大辞典】
（术语）四满成佛之一。(参见：四满成佛)
【佛学常见辞汇】
四满成佛之一。(参见：四满成佛)
【三藏法数】
谓依解行地，深解法性无造无作，不起生死想，不起涅槃想，心无所怖，亦无所欣，是为解满成佛。（解行者，解即解了，行即所修之行也。梵语涅槃，华言灭度。）

【佛学大辞典】
（术语）(参见：四满成佛)

【佛学大辞典】
（杂语）二菩萨皆在底沙佛所修行，释迦菩萨以极为精进超九大劫而成佛。(参见：底沙)

【佛学大辞典】
（佛名）Tis!ya，佛名。释迦牟尼佛尝在此佛所与弥勒共修佛道，七日七夜翘一脚，以一偈赞佛，依其功德于百劫中超越九劫而成佛云。玄应音义二十四曰：「底沙，丁礼反，旧曰弗沙，此曰明也。」同二十二曰：「此亦星名，因星立名，西国多此也。」俱舍光记十八曰：「底沙此云圆满，是星名，从星为名。」慧琳音义十八曰：「底沙，唐云鬼宿，即其人是此宿直日生。西方以二十八宿记日，但以月所临宿以为名，旧经云蛭数者是也。」婆沙论一百七十七曰：「如契经说，过去有佛，号曰底沙，或曰补沙。彼佛有二菩萨弟子勤修梵行，一名释迦牟尼，二名梅怛俪药（译言慈氏）。尔时彼佛观二弟子谁先根熟，即如实知慈氏先熟，能寂后熟。复观二士所化有情，谁根先熟。又如实知释迦所化应先根熟，知已即念。我今云何令彼机感相会遇耶？然令一人速熟则易，非令多人。作是念已，便告释迦：吾欲游山，汝可随去。尔时彼佛取尼师檀，随路先往，既至山上，入吠琉璃龛。敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。经七昼夜，受妙喜乐，威光炽然。释迦须臾亦往山上，处处寻佛，如犊求母。展转遇至彼龛室前，欻然见佛，威仪端肃，光明照耀。专诚恳发，喜叹不堪。于行无间，忘下一足。瞻仰尊颜，目不暂舍。经七昼夜，以一伽他赞彼佛曰：天地此界多闻室，逝宫天处十方无。丈夫牛王大沙门，寻地山林遍无等。如是赞已，便超九劫。于慈氏前，得无上觉。」

【佛学大辞典】
（经名）弥勒大成佛经之略名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，秦罗什译，佛因舍利弗之问，说弥勒菩萨下生成佛之事。与弥勒下生经大同小异。疏一卷，唐憬兴撰。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐义净译，弥勒下生经之异译。

【佛学大辞典】
（经名）罗什译，弥勒下生经之异名。

【佛学大辞典】
（经名）佛说转女身经之异名。

【佛学大辞典】
（术语）华严宗所立三生成佛各生成佛之一。(参见：三生成佛)
【佛学常见辞汇】
华严宗所立三生成佛之一。(参见：三生成佛)

【佛学大辞典】
（术语）华严宗所立，成佛有二义：一、以此三生配于过现未之三世，于过去生见佛闻法，植佛种子，于今生全十信乃至十地之解行，于来世之生證入果海，即以三生而成佛，故谓之三生成佛，是为通途之义。二、见闻等三生各自其一生成佛也。本经随好品记地狱天子于前生见闻华严大经之正法而毁谤之，故今虽处于地狱，而为佛光所照，由前之见闻力即脱地狱之苦，而生于兜率天，于此一生成就十地解行遂得成佛。是见闻之一生成佛也。又本经入法界品谓善财童子于福城之东始见文殊，自此南询，最后见普贤菩萨，一切解行于此一生得圆满成就。是解行之一生成佛也。又本经入法界品谓舍利弗等于逝多林使六千比丘观察文殊师利。文殊为彼等说大法。使彼等證入法界。是證入之一生成佛也。说见华严大疏钞三。(参见：三圣)
【佛学常见辞汇】
华严宗所立，谓以过去现在未来三生而成佛。于过去生见佛闻法，植佛种子，于今生完成十信乃至十地之解行，于未来世之生證道得果。

【佛学大辞典】
（术语）四满成佛之一。
【佛学常见辞汇】
四满成佛之一。
【三藏法数】
谓依净心地，得无分别寂静法智及不思议胜妙功德，是为證满成佛。（净心地者，即妙觉佛位也。）

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下，住于如意宝珠王三摩地，而说佛设利之神咒及修法。经题之宝，即如意宝珠，标众生心性之宝珠，且标佛舍利之宝印也。