令他愿满
【三藏法数】
谓菩萨自行既满,慈悲之心转更增上。故为求解脱者,说于涅槃之道,为求佛法者,说于大乘之法,悉皆令其愿心满足,故云令他愿满。
谓菩萨自行既满,慈悲之心转更增上。故为求解脱者,说于涅槃之道,为求佛法者,说于大乘之法,悉皆令其愿心满足,故云令他愿满。
满足智愿
【三藏法数】
谓修菩萨行者,能持禁戒,则身心清净,慧性明了,一切智行,一切誓愿,无不满足也。
谓修菩萨行者,能持禁戒,则身心清净,慧性明了,一切智行,一切誓愿,无不满足也。
不退誓愿
【三藏法数】
谓修菩萨行者,坚持净戒,求證菩提,誓愿弘深,勇猛精进,而不退转也。
谓修菩萨行者,坚持净戒,求證菩提,誓愿弘深,勇猛精进,而不退转也。
无愿忍
【三藏法数】
谓由观三界苦因,皆悉空故;即得无愿忍,以烦恼集谛性本清净故也。
谓由观三界苦因,皆悉空故;即得无愿忍,以烦恼集谛性本清净故也。
愿度三行
【三藏法数】
此愿度有三种:一、求菩提愿,谓自求佛果;二、利乐他愿,谓救度一切众生;三、外化愿,谓外化有情,亦起自利利他之愿,是为愿度三行。
此愿度有三种:一、求菩提愿,谓自求佛果;二、利乐他愿,谓救度一切众生;三、外化愿,谓外化有情,亦起自利利他之愿,是为愿度三行。
愿持
【三藏法数】
谓如来往昔因中发大誓愿,修诸功德,持令不失,是名愿持。
谓如来往昔因中发大誓愿,修诸功德,持令不失,是名愿持。
一愿
【三藏法数】
愿我来世于佛菩提得正觉时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,三十二相、八十种好以为庄严;我身既尔,令一切众生如我无异。(梵语菩提,华言道。三十二相者,足安平相、千辐轮相、手指纤长相、手足柔软相、手足缦网相、足跟满足相、足趺高好相、腨如鹿王相、手过膝相、马阴藏相、身纵广相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮肤细滑相、七处平满相、两腋满相、身如师子相、身端直相、肩圆满相、四十齿相、齿白齐密相、四牙白净相、颊车如师子相、咽中津液得上味相、广长舌相、梵音深远相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉间白毫相、顶肉髻成相也。八十种好者,一指爪狭长、二手足指圆、三手足各等无差、四手足圆满、五筋脉盘结、六两踝深隐、七行步正直、八行步威容齐整、九行步安平、十行步有仪、十一回身顾视、十二支节殊胜、十三骨节交结、十四膝轮圆满、十五隐处妙好、十六身支润滑、十七身容敦肃、十八身支坚固、十九身支安定、二十身相端严、二十一身有圆光、二十二腹形方正、二十三脐深右旋、二十四脐厚妙相、二十五肌肤匀净、二十六手掌充满、二十七手文深长、二十八唇色红润、二十九面门圆满、三十舌相长广、三十一发声威震、三十二音韵美妙、三十三鼻高脩直、三十四诸齿方整、三十五诸牙明洁、三十六目广清净、三十七眼相修广、三十八眼睫齐整、三十九双眉修长、四十双眉绮靡、四十一双眉高朗、四十二耳厚修长、四十三两耳相好、四十四容仪端丽、四十五额广圆满、四十六身分殊胜、四十七首发修长、四十八首发香洁、四十九首发齐整、五十首发坚固、五十一首发光滑、五十二身分坚实、五十三身体庄严、五十四诸窍清净、五十五身力充美、五十六身相严好、五十七面轮修广、五十八颜貌舒泰、五十九面颜光泽、六十身支严净、六十一毛孔出香、六十二面门出香、六十三首相妙好、六十四身毛纤柔、六十五法音圆辩、六十六顶相高妙、六十七指网分明、六十八行不履地、六十九神力自持、七十威德远震、七十一音声和雅、七十二观机说法、七十三一音演说、七十四次第说法、七十五等观有情、七十六先观后作、七十七相好具足、七十八顶骨坚实、七十九颜容奇妙、八十胸臆妙好。)
愿我来世于佛菩提得正觉时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,三十二相、八十种好以为庄严;我身既尔,令一切众生如我无异。(梵语菩提,华言道。三十二相者,足安平相、千辐轮相、手指纤长相、手足柔软相、手足缦网相、足跟满足相、足趺高好相、腨如鹿王相、手过膝相、马阴藏相、身纵广相、毛孔生青色相、身毛上靡相、身金色相、身光面各一丈相、皮肤细滑相、七处平满相、两腋满相、身如师子相、身端直相、肩圆满相、四十齿相、齿白齐密相、四牙白净相、颊车如师子相、咽中津液得上味相、广长舌相、梵音深远相、眼色如金精相、眼睫如牛王相、眉间白毫相、顶肉髻成相也。八十种好者,一指爪狭长、二手足指圆、三手足各等无差、四手足圆满、五筋脉盘结、六两踝深隐、七行步正直、八行步威容齐整、九行步安平、十行步有仪、十一回身顾视、十二支节殊胜、十三骨节交结、十四膝轮圆满、十五隐处妙好、十六身支润滑、十七身容敦肃、十八身支坚固、十九身支安定、二十身相端严、二十一身有圆光、二十二腹形方正、二十三脐深右旋、二十四脐厚妙相、二十五肌肤匀净、二十六手掌充满、二十七手文深长、二十八唇色红润、二十九面门圆满、三十舌相长广、三十一发声威震、三十二音韵美妙、三十三鼻高脩直、三十四诸齿方整、三十五诸牙明洁、三十六目广清净、三十七眼相修广、三十八眼睫齐整、三十九双眉修长、四十双眉绮靡、四十一双眉高朗、四十二耳厚修长、四十三两耳相好、四十四容仪端丽、四十五额广圆满、四十六身分殊胜、四十七首发修长、四十八首发香洁、四十九首发齐整、五十首发坚固、五十一首发光滑、五十二身分坚实、五十三身体庄严、五十四诸窍清净、五十五身力充美、五十六身相严好、五十七面轮修广、五十八颜貌舒泰、五十九面颜光泽、六十身支严净、六十一毛孔出香、六十二面门出香、六十三首相妙好、六十四身毛纤柔、六十五法音圆辩、六十六顶相高妙、六十七指网分明、六十八行不履地、六十九神力自持、七十威德远震、七十一音声和雅、七十二观机说法、七十三一音演说、七十四次第说法、七十五等观有情、七十六先观后作、七十七相好具足、七十八顶骨坚实、七十九颜容奇妙、八十胸臆妙好。)
二愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外清净,无复瑕垢,光明广大,威德炽然,身善安住,燄网庄严,过于日月;若有众生,昏闇及夜,莫知方所,以我光故,随意所趣,作诸事业。
愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外清净,无复瑕垢,光明广大,威德炽然,身善安住,燄网庄严,过于日月;若有众生,昏闇及夜,莫知方所,以我光故,随意所趣,作诸事业。
三愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,以无边无限智慧方便,令无量众生,受用无尽,莫令一人有所乏少。
愿我来世,得菩提时,以无边无限智慧方便,令无量众生,受用无尽,莫令一人有所乏少。
五愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,若有众生,于我法中,修行梵行;此诸众生,无量无边,一切皆得不缺减戒,具三聚戒,无有破戒起恶道者。(三聚戒者,摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒也。)
愿我来世,得菩提时,若有众生,于我法中,修行梵行;此诸众生,无量无边,一切皆得不缺减戒,具三聚戒,无有破戒起恶道者。(三聚戒者,摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒也。)
六愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,若有众生,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,聋盲跛躄,身挛背伛,白癞癫狂;若复有馀种种身病,闻我名已,一切皆得诸根具足,身分成满。
愿我来世,得菩提时,若有众生,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,聋盲跛躄,身挛背伛,白癞癫狂;若复有馀种种身病,闻我名已,一切皆得诸根具足,身分成满。
七愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,若有众生,诸患逼切,无护无依,无有住处;远离一切资生医药,又无亲属,贫穷可悯。此人若得闻我名号,众患悉除,无诸痛恼,乃至究竟无上菩提。
愿我来世,得菩提时,若有众生,诸患逼切,无护无依,无有住处;远离一切资生医药,又无亲属,贫穷可悯。此人若得闻我名号,众患悉除,无诸痛恼,乃至究竟无上菩提。
八愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,若有女人,为诸恶之所逼恼,厌离女身,愿舍女形,闻我名已,转女人身,成丈夫相,乃至究竟无上菩提。
愿我来世,得菩提时,若有女人,为诸恶之所逼恼,厌离女身,愿舍女形,闻我名已,转女人身,成丈夫相,乃至究竟无上菩提。
九愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,令一切众生,解脱魔网;若堕种种异见稠林,悉当安立置于正见,次第示以菩萨行门。
愿我来世,得菩提时,令一切众生,解脱魔网;若堕种种异见稠林,悉当安立置于正见,次第示以菩萨行门。
十一愿
【三藏法数】
愿我来世,得菩提时,若有众生,饥火烧身,为求食故,作诸恶业;我于彼所,先以最妙色香味食,饱足其身;后以法味,毕竟安乐。
愿我来世,得菩提时,若有众生,饥火烧身,为求食故,作诸恶业;我于彼所,先以最妙色香味食,饱足其身;后以法味,毕竟安乐。