愿力自然
【佛学大辞典】
（术语）众生往生，非由行者之思惟分别，乃依阿弥陀佛之本愿力，自然即得往生也。
【佛学常见辞汇】
谓靠著阿弥陀佛本愿的力量，众生自然能够往生净土。
（术语）众生往生，非由行者之思惟分别，乃依阿弥陀佛之本愿力，自然即得往生也。
【佛学常见辞汇】
谓靠著阿弥陀佛本愿的力量，众生自然能够往生净土。
愿力信心
【佛学大辞典】
（术语）为如来本愿力所与之信心。又为如来本愿力所救之信心。对于名号信心而言。
（术语）为如来本愿力所与之信心。又为如来本愿力所救之信心。对于名号信心而言。
愿力回向
【佛学大辞典】
（术语）亦曰他力回向。谓弥陀以本愿力收因位之万行，果地之万德于名号内，与之于众生也。行信，因果，往相，还相，皆自如来清净之愿心，回施于众生也。
（术语）亦曰他力回向。谓弥陀以本愿力收因位之万行，果地之万德于名号内，与之于众生也。行信，因果，往相，还相，皆自如来清净之愿心，回施于众生也。
愿土
【佛学大辞典】
（界名）依阿弥陀佛本愿成就之国土，即极乐净土也。往生礼赞曰：「而观彼弥陀极乐界，广大宽平众宝成。四十八愿庄严起，超诸佛刹最为精。」
【佛学常见辞汇】
依阿弥陀佛的本愿而成就的国土，即极乐净土。
（界名）依阿弥陀佛本愿成就之国土，即极乐净土也。往生礼赞曰：「而观彼弥陀极乐界，广大宽平众宝成。四十八愿庄严起，超诸佛刹最为精。」
【佛学常见辞汇】
依阿弥陀佛的本愿而成就的国土，即极乐净土。
愿心
【佛学大辞典】
（术语）佛愿救众生之心。众生愿成佛之心。总之为四弘誓愿之心也。
【三藏法数】
谓由心住净戒而得自在，故能遍游十方世界，化导众生，随其所愿，悉皆满足。经云：住戒自在，能游十方，所去随愿，名曰愿心。
（术语）佛愿救众生之心。众生愿成佛之心。总之为四弘誓愿之心也。
【三藏法数】
谓由心住净戒而得自在，故能遍游十方世界，化导众生，随其所愿，悉皆满足。经云：住戒自在，能游十方，所去随愿，名曰愿心。
愿文
【佛学大辞典】
（术语）为法事时述施主愿意之表白文也。
（术语）为法事时述施主愿意之表白文也。
愿公
【佛学大辞典】
（佛名）是上行先生条。
（佛名）是上行先生条。
愿主
【佛学大辞典】
（杂语）发起起立塔像，书写经典等，总关于佛道善根之人也。此人以此善根愿成佛或往生，故名为愿主，又曰本愿。无量寿经下曰：「起立塔像，饭食沙门。悬缯然灯，散华烧香。以此回向，愿生彼国。」
（杂语）发起起立塔像，书写经典等，总关于佛道善根之人也。此人以此善根愿成佛或往生，故名为愿主，又曰本愿。无量寿经下曰：「起立塔像，饭食沙门。悬缯然灯，散华烧香。以此回向，愿生彼国。」
愿巧
【佛学大辞典】
（杂语）巧妙之本愿也。转语而谓为愿巧，如转巧善为善巧也。
（杂语）巧妙之本愿也。转语而谓为愿巧，如转巧善为善巧也。
愿生偈
【佛学大辞典】
（书名）无量寿经优波提舍愿生偈之略称。又曰往生论。
（书名）无量寿经优波提舍愿生偈之略称。又曰往生论。
愿行
【佛学大辞典】
（术语）誓愿与修行也。此二者相待而成事，缺一不可也。大智度论七曰：「庄严佛国事大，独行功德，不能成，故要须愿力。譬如牛力虽能挽车，要须御者，能有所至。」赞阿弥陀佛偈曰：「一切菩萨增愿行。」玄义五上曰：「念念开发，一切法界，愿行事理，自然和融。」
【佛学常见辞汇】
誓愿和修行。
（术语）誓愿与修行也。此二者相待而成事，缺一不可也。大智度论七曰：「庄严佛国事大，独行功德，不能成，故要须愿力。譬如牛力虽能挽车，要须御者，能有所至。」赞阿弥陀佛偈曰：「一切菩萨增愿行。」玄义五上曰：「念念开发，一切法界，愿行事理，自然和融。」
【佛学常见辞汇】
誓愿和修行。
愿行具足
【佛学大辞典】
（术语）具足愿与行之意。善导观经疏一曰：「如经中说：但有其行，行即孤，亦无所至。但有其愿，愿即虚，亦无所至。要须愿行相扶，所为皆剋。（中略）今此观经中十声称佛，即有十愿十行具足。云何具足？言南无者，即是归命。亦是发愿回向之义，言阿弥陀佛者，即是其行。以斯义故，必得往生。」
【佛学常见辞汇】
誓愿和修行圆满具足。
（术语）具足愿与行之意。善导观经疏一曰：「如经中说：但有其行，行即孤，亦无所至。但有其愿，愿即虚，亦无所至。要须愿行相扶，所为皆剋。（中略）今此观经中十声称佛，即有十愿十行具足。云何具足？言南无者，即是归命。亦是发愿回向之义，言阿弥陀佛者，即是其行。以斯义故，必得往生。」
【佛学常见辞汇】
誓愿和修行圆满具足。
愿自在
【佛学大辞典】
（术语）十自在之一。(参见：自在)附录。
【三藏法数】
谓菩萨随所愿欲，于诸刹中，应时出现，成等正觉，无障无碍，是名愿自在。（刹，梵语具云刹摩，华言土田。）
（术语）十自在之一。(参见：自在)附录。
【三藏法数】
谓菩萨随所愿欲，于诸刹中，应时出现，成等正觉，无障无碍，是名愿自在。（刹，梵语具云刹摩，华言土田。）
自在
【佛学大辞典】
（术语）进退无碍，谓之自在。又心离烦恼之系缚，通达无碍。谓之自在。法华经序品曰：「尽诸有结，心得自在。」唯识演秘四末曰：「施为无拥，名为自在。」
【佛学常见辞汇】
1。进退无碍的意思。2。指吾人的心完全脱离了烦恼的系缚而通达无碍。
（术语）进退无碍，谓之自在。又心离烦恼之系缚，通达无碍。谓之自在。法华经序品曰：「尽诸有结，心得自在。」唯识演秘四末曰：「施为无拥，名为自在。」
【佛学常见辞汇】
1。进退无碍的意思。2。指吾人的心完全脱离了烦恼的系缚而通达无碍。
愿身
【佛学大辞典】
（术语）佛具十身之一。(参见：佛身)附录。
【佛学常见辞汇】
佛十身之一。(参见：十身)
【三藏法数】
谓如来本愿，遍周法界，誓度一切众生，故从兜率降生人间，说法利生，酬宿因愿，是名愿身。（梵语兜率，华言知足。）
（术语）佛具十身之一。(参见：佛身)附录。
【佛学常见辞汇】
佛十身之一。(参见：十身)
【三藏法数】
谓如来本愿，遍周法界，誓度一切众生，故从兜率降生人间，说法利生，酬宿因愿，是名愿身。（梵语兜率，华言知足。）
佛身
【佛学大辞典】
（术语）Buddhaka%ya，證得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别。总名为佛身。
【佛学常见辞汇】
佛的身体，有法身、报身、化身等的分别。
【佛学次第统编】
佛身者，證得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别，总名为佛身。
（术语）Buddhaka%ya，證得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别。总名为佛身。
【佛学常见辞汇】
佛的身体，有法身、报身、化身等的分别。
【佛学次第统编】
佛身者，證得无上正觉之佛陀身体也。就中有法身化身等之别，总名为佛身。
十身
【佛学大辞典】
（名数）(参见：佛身)
【佛学常见辞汇】
1。华严经所说融三世间的十身，即众生身、国土身、业报身、一闻身、独觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。此十身中的第二国土身，即国土世间，第一的众生身与第三业报身乃至第六菩萨身，即众生世间，后四身即智正觉世间，因此十身融摄三世间之诸法而为毗卢正觉之体，故名融三世间之十身。2。华严经所说佛具之十身，乃从前面十身中第七如来身上立此十身，不过经中三处所说的名字略有不同，一说是：菩提身、愿身、化身、住持身、相好庄严身、势力身、如意身、福德身、智身、法身。一说是：正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。一说是：无著佛、愿佛、业报佛、住持佛、涅槃佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。
（名数）(参见：佛身)
【佛学常见辞汇】
1。华严经所说融三世间的十身，即众生身、国土身、业报身、一闻身、独觉身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。此十身中的第二国土身，即国土世间，第一的众生身与第三业报身乃至第六菩萨身，即众生世间，后四身即智正觉世间，因此十身融摄三世间之诸法而为毗卢正觉之体，故名融三世间之十身。2。华严经所说佛具之十身，乃从前面十身中第七如来身上立此十身，不过经中三处所说的名字略有不同，一说是：菩提身、愿身、化身、住持身、相好庄严身、势力身、如意身、福德身、智身、法身。一说是：正觉佛、愿佛、业报佛、住持佛、化佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。一说是：无著佛、愿佛、业报佛、住持佛、涅槃佛、法界佛、心佛、三昧佛、性佛、如意佛。
愿佛
【佛学大辞典】
（术语）十种佛之一。谓八相成道之化身佛。是为酬报因愿之佛，故名愿佛。见八十华严经五十三，三藏法数三十六。
【佛学常见辞汇】
酬报因愿之佛，亦即八相成道之化身佛，是十种佛之一。
【三藏法数】
谓佛从兜率下生人间，说法度生，酬宿因愿，是名愿佛。（梵语兜率，华言知足。）
（术语）十种佛之一。谓八相成道之化身佛。是为酬报因愿之佛，故名愿佛。见八十华严经五十三，三藏法数三十六。
【佛学常见辞汇】
酬报因愿之佛，亦即八相成道之化身佛，是十种佛之一。
【三藏法数】
谓佛从兜率下生人间，说法度生，酬宿因愿，是名愿佛。（梵语兜率，华言知足。）