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分类词汇(续上)
得气
感知
忘劳
显然
自感
睡思
意会
觉得
觉非
心痛
灵感
犀利
还好
酒意
外缘
《漢語大詞典》:得气(得氣)
(1).谓得以逞其志气。 汉 晁错 《募民实塞疏》:“欲立威者,始于折胶,来而不能困,使得气去,后未易服也。”
(2).谓适合节气、时令。 汉 班固 《答宾戏》:“得气者蕃滋,失时者零落。”
(3).中医学名词。即针感。指针刺穴位后,产生酸、麻、胀、重等感觉。《素问·离合真邪论》:“吸则转针,以得气为故。”
《國語辭典》:感知  拼音:gǎn zhī
1.感激知遇。唐。李商隐为荥阳公上西川李相公状〉:「空吟风水,感知怀恋。」
2.外在客观的环境或事物,通过感官接收,所引发的感觉与知觉反应。
《漢語大詞典》:忘劳(忘勞)
不感觉劳苦;不知疲倦。礼记·祭义:“思慈爱忘劳,可谓用力矣。” 郑玄 注:“思父母之慈爱,已而自忘己之劳苦。”新唐书·儒学传上·徐文远:“ 文远 説经,徧举先儒异论,分明是非,乃出新意以折衷,听者忘劳。”
《國語辭典》:显然(顯然)  拼音:xiǎn rán
1.明白易见。《吕氏春秋。审应览。重言》:「臣闻君子有三色,显然喜乐者,钟鼓之色也。」《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「兴复二郡,威镇凶暴,功勋显然。」
2.公开。《国语。吴语》:「寡君句践使下臣郢不敢显然布币行礼。」
《国语辞典》:自感  拼音:zì gǎn
1.自己感觉。如:「自感悲伤」。
2.指当闭回路导体中的电流变化时,因周围的磁场随著改变,使导体自身产生感应电动势的现象。
《漢語大詞典》:睡思
睡意。困倦欲睡的感觉。 宋 邵雍 《无名公传》:“不求过美,惟求冬暖夏凉,遇有睡思则就枕。”
《國語辭典》:意会(意會)  拼音:yì huì
心中领会。清。李渔《閒情偶寄。卷五。演习部。教白》:「此中微渺,但可意会,不可言传。」
《國語辭典》:觉得(覺得)  拼音:jué de
1.感到。如:「我觉得有点冷。」《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「兴哥并无言语,三巧儿自己心虚,觉得满脸惭愧,不敢殷勤上前扳话。」
2.认为。如:「我觉得这样做最好。」《儒林外史》第三六回:「门生并不会作八股文章,……门生觉得自己时文到底不在行。」
《漢語大詞典》:觉非(覺非)
感觉到不是。多有悔悟意。亦慨叹人事遭遇。语出 晋 陶潜 《归去来辞》“觉今是而昨非”。 唐 刘商 《春日卧病》诗:“今日方知命,前身自觉非。不能忧岁计,无限故山薇。” 宋 苏轼 《华阴寄子由》诗:“三年无日不思归,梦里还家旋觉非。”
《國語辭典》:心痛  拼音:xīn tòng
1.心口疼痛。《晋书。卷九二。文苑列传。顾恺之》:「尝悦一邻女,挑之弗从,乃图其形于壁,以棘针钉其心,女遂患心痛。」《三国演义》第六九回:「适信都令妻,常患头风;其子又患心痛,因请辂卜之。」
2.悲伤、难过。如:「你竟然做出这种事情,真是令人感到心痛。」
3.怜惜、舍不得。《文明小史》第一一回:「这日傅知府有意买弄,从衙门里摆了全副执事,轿子前头,甚么万民伞、德政碑,摆了半条街,全是自己心痛的钱买得来的。」
《國語辭典》:灵感(靈感)  拼音:líng gǎn
1.灵验有感应。《西游记》第六回:「话表南海普陀落伽山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨,自王母娘娘请赴蟠桃大会,与大徒弟惠岸行者,同登宝阁瑶池。」《初刻拍案惊奇》卷六:「弟子有恨在心,望菩萨灵感报应则个。」
2.思考活动中,忽然出现且超越平时思考层面的想法。如:「作文不能只靠灵感,要多方面充实自己的生活经验和修辞技巧,才会有进步。」
《國語辭典》:犀利  拼音:xī lì
1.坚固锐利。多指武器而言。《汉书。卷七九。冯奉世传》:「然羌戎弓矛之兵耳,器不犀利,可用四万人,一月足以决。」
2.形容语辞、感觉、目光等敏锐锋利。唐。刘禹锡〈唐故相国赠司空令狐公集序〉:「未几,改职方知制诰,词锋犀利,绝人远甚。」
《國語辭典》:还好(還好)  拼音:hái hǎo
1.尚可,过得去。如:「某甲:『身体好点没?』某乙:『还好啦!』」《儒林外史》第五二回:「『秦二哥,我前日新买了一匹马,身材倒也还好,你估一估,值个甚么价。』随叫马夫将那枣骝马牵过来。」
2.幸好。有侥倖或庆幸的意味。如:「还好司机及时煞车,否则后果不堪设想。」《文明小史》第一六回:「一块洋钱翻一千字,有一个算一个。譬如翻了一千零三十字,零头还好抹掉不算。」
《國語辭典》:酒意  拼音:jiǔ yì
饮酒将醉时的神情或感觉。唐。韩愈醉赠张秘书〉诗:「此诚得酒意,馀外徒缤纷。」《红楼梦》第一回:「雨村此时已有七八分酒意,狂兴不禁,乃对月寓怀。」
《國語辭典》:外缘(外緣)  拼音:wài yuán
佛教用语:(1)谓外在条件。南朝梁。真谛译〈大乘起信论〉:「若虽有外缘之力,而内净法未有熏习力者亦不能究竟厌生死苦乐求涅槃。」(2)谓世俗的利益。唐。白居易朝归书寄元八〉诗:「自此聊以适,外缘不能干。」