《漢語大詞典》:嘿嘿
(1).不说话,沉默。《文选·屈原〈卜居〉》:“于嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞。” 刘良 注:“嘿嘿,不言貌。”《楚辞·卜居》作“默默”。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“﹝ 李公子 ﹞见了 十娘 嘿嘿无言。” 许地山 《东野先生》:“你整天嘿嘿地,有什么不高兴的地方?莫不是方才我在船上得罪了你么?”
(2).指无声无息。《后汉书·崔駰传》:“于时太上运天德以君世,宪王僚而布官……故英人乘斯时也,犹逸禽之赴深林,蝱蚋之趣大沛。胡为嘿嘿而久沉滞也?”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“我 娇鸞 名门爱女,美貌多才。若嘿嘿而死,却便宜了薄情之人。”
(3).郁悒貌;失意貌。 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“帝之威德,内行外信,四方悦服,则愚臣之志快矣。不然,帝威不遂,心与嘿嘿。”《汉书·匡衡传》:“ 衡 嘿嘿不自安,每有水旱,风雨不时,连乞骸骨让位。” 宋 司马光 《与范景仁书》:“乞取 光 所上三奏,略赐省览,知其可取、可捨、可矜、可罪,裁定其一,而明赐之,无使孤远之臣徒怀愤嘿嘿,而无所告语也。”
(4).寂然深邃貌。《文子·自然》:“天道嘿嘿,无容无则,大不可极,深不可测。”
(5).昏暗。《六韬·文师》:“呜呼!曼曼緜緜,其聚必散;嘿嘿昧昧,其光必远。”
(6).引申为昏庸,不明事理。 汉 刘向 《新序·节士》:“ 屈原 疾闇王乱俗,汶汶嘿嘿,以是为非,以清为浊,不忍见于世,将自投於渊。”《新唐书·贾餗传》:“故事,尹自门步入,揖御史。 餗 自矜大,不彻扇盖,骑而入。御史 杨俭 、 苏特 固争, 餗 曰:‘黄面儿敢尔!’ 俭 曰:‘公为御史,能嘿嘿耶?’”
(2).指无声无息。《后汉书·崔駰传》:“于时太上运天德以君世,宪王僚而布官……故英人乘斯时也,犹逸禽之赴深林,蝱蚋之趣大沛。胡为嘿嘿而久沉滞也?”《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“我 娇鸞 名门爱女,美貌多才。若嘿嘿而死,却便宜了薄情之人。”
(3).郁悒貌;失意貌。 汉 贾谊 《新书·匈奴》:“帝之威德,内行外信,四方悦服,则愚臣之志快矣。不然,帝威不遂,心与嘿嘿。”《汉书·匡衡传》:“ 衡 嘿嘿不自安,每有水旱,风雨不时,连乞骸骨让位。” 宋 司马光 《与范景仁书》:“乞取 光 所上三奏,略赐省览,知其可取、可捨、可矜、可罪,裁定其一,而明赐之,无使孤远之臣徒怀愤嘿嘿,而无所告语也。”
(4).寂然深邃貌。《文子·自然》:“天道嘿嘿,无容无则,大不可极,深不可测。”
(5).昏暗。《六韬·文师》:“呜呼!曼曼緜緜,其聚必散;嘿嘿昧昧,其光必远。”
(6).引申为昏庸,不明事理。 汉 刘向 《新序·节士》:“ 屈原 疾闇王乱俗,汶汶嘿嘿,以是为非,以清为浊,不忍见于世,将自投於渊。”《新唐书·贾餗传》:“故事,尹自门步入,揖御史。 餗 自矜大,不彻扇盖,骑而入。御史 杨俭 、 苏特 固争, 餗 曰:‘黄面儿敢尔!’ 俭 曰:‘公为御史,能嘿嘿耶?’”
《漢語大詞典》:罔然
(1).同“ 惘然 ”。失意貌;心中若有所失貌。《后汉书·黄宪传》:“同郡 戴良 ,才高倨傲,而见 宪 未尝不正容;及归,罔然若有失也。”《文选·张衡〈东京赋〉》:“劝德畏戒,喜惧交争,罔然若酲,朝疲夕倦,夺气褫魄之为者也。” 薛综 注:“罔然,犹惘惘然也。”
(2).犹茫然。恍惚不解貌。 汉 王充 《论衡·谢短》:“文吏自谓知官事,晓簿书。问之曰:‘晓知其事,当能究达其义,通见其意否?’文吏必将罔然。” 宋 王安石 《进〈说文〉札子》:“若矇视天,终以罔然。”
(3).窘急惶遽貌。 汉 刘向 《新序·杂事三》:“ 秦王 曰:‘丈人罔然乃遂至此,甚苦矣!’” 唐 玄应 《一切经音义》卷八:“罔然,亦惶遽之皃也。”
(4).犹涣然。《传习录》卷中引 明 陆原静 语:“尝试於心,喜怒忧惧之感发也,虽动气之极,而吾心良知一觉,即罔然消阻。”参见“ 涣然 ”。
(2).犹茫然。恍惚不解貌。 汉 王充 《论衡·谢短》:“文吏自谓知官事,晓簿书。问之曰:‘晓知其事,当能究达其义,通见其意否?’文吏必将罔然。” 宋 王安石 《进〈说文〉札子》:“若矇视天,终以罔然。”
(3).窘急惶遽貌。 汉 刘向 《新序·杂事三》:“ 秦王 曰:‘丈人罔然乃遂至此,甚苦矣!’” 唐 玄应 《一切经音义》卷八:“罔然,亦惶遽之皃也。”
(4).犹涣然。《传习录》卷中引 明 陆原静 语:“尝试於心,喜怒忧惧之感发也,虽动气之极,而吾心良知一觉,即罔然消阻。”参见“ 涣然 ”。