《漢語大詞典》：对文（對文）
(1).谓诗文中词句相对偶。 唐 孔颖达 《尚书正义序》：“古人言誥，惟在达情，虽復时或取象，不必辞皆有意。若其言必托数，经悉对文，斯乃鼓怒浪於平流，震惊飆於静树。”
(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》：“《禹贡》云：‘ 彭蠡 既瀦，阳鸟攸居；三江既入， 震泽 底定。’以对文言，则 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”：“‘水性归下，农民归利。’案：此本作‘水性归下，民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》：“凡大小、长短、是非、美恶之类，两字对文，人所易晓也。”
(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》：“《禹贡》云：‘ 彭蠡 既瀦，阳鸟攸居；三江既入， 震泽 底定。’以对文言，则 彭蠡 水之所瀦，三江水之所入，非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”：“‘水性归下，农民归利。’案：此本作‘水性归下，民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》：“凡大小、长短、是非、美恶之类，两字对文，人所易晓也。”
《漢語大詞典》：正谊（正誼）
(1).本来的意义；正确的意义。 汉 孔安国 《古文孝经训传序》：“吾愍其如此，发愤精思，为之训传，悉载本文，万有餘言，朱以发经，墨以起传，庶后学者覩正谊之有在也。”《明诗纪事·屠应埈》引 明 黄佐 《泰泉集》：“ 渐山 英颖天出，文不待蒐罗缀缉而自充远，正谊发乎搆思，浩气动乎操觚。” 田北湖 《论文章源流》：“虽间有遗书，传诸其人，非经窜易，即託依附；求诸原文，亦单词賸义而外，未闻正谊。”
(2).公正的道理。 郭沫若 《满江红·天外人归》词：“半月长谈争正谊，四方公论明真相。” 蒋光慈 《怀拜轮》诗：“我们同为被压迫者的朋友，我们同为爱公道正谊的人们。”
(3).辩正意义。 严复 《〈原富〉按语》：“正谊不谋利，明道不计功。”
(4).维护公理，主持公道。 胡适 《这一周》：“但我们知道 蔡先生 的为人，知道他这种正谊的决心不是今日才有的。”
(2).公正的道理。 郭沫若 《满江红·天外人归》词：“半月长谈争正谊，四方公论明真相。” 蒋光慈 《怀拜轮》诗：“我们同为被压迫者的朋友，我们同为爱公道正谊的人们。”
(3).辩正意义。 严复 《〈原富〉按语》：“正谊不谋利，明道不计功。”
(4).维护公理，主持公道。 胡适 《这一周》：“但我们知道 蔡先生 的为人，知道他这种正谊的决心不是今日才有的。”
《漢語大詞典》：指趣
亦作“ 指趋 ”。 意向；意图。《宋书·衡阳文王义季传》：“贼初起逸，未知指趋，故且装束，兼存观察耳。”《南齐书·萧遥光传》：“ 遥光 虑见杀，八月十二日晡时，收集二州部曲，於 东府门 聚人众，街陌颇怪其异，莫知指趣也。”《周书·文帝纪上》：“观其指趣，势必异图。”