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无惭愧僧
见天女生惭相
惭愧财
生大惭愧心
无惭无愧
生重惭愧
惭藏
具足惭愧
惭力
无惭随烦恼
汪良箕（字 弓传 号 默惭 ）
佛类词典（续上）
惭白法无惭愧僧
见天女生惭相
惭愧财
生大惭愧心
无惭无愧
生重惭愧
惭藏
具足惭愧
惭力
无惭随烦恼
其它辞典
赵不惭汪良箕（字 弓传 号 默惭 ）
人物简介
简介
淳熙四年（1177）任高邮军知军。
人物简介
人物简介
汪良箕，字弓传，号默惭，无为人，乾隆诸生。
惭白法
【三藏法数】
谓内自羞惭，不敢作恶，修习善法，止息恶行，是名惭白法。
谓内自羞惭，不敢作恶，修习善法，止息恶行，是名惭白法。
无惭愧僧
【三藏法数】
谓若有人投佛出家，得出家已，于所受持佛之禁戒一切毁犯，无惭无愧，不畏后世苦果，是名无惭愧僧。
谓若有人投佛出家，得出家已，于所受持佛之禁戒一切毁犯，无惭无愧，不畏后世苦果，是名无惭愧僧。
见天女生惭相
【三藏法数】
谓人初生天时，见天中女，颜色羞惭，未敢正看，是为第三相。
谓人初生天时，见天中女，颜色羞惭，未敢正看，是为第三相。
惭愧财
【三藏法数】
惭者，惭天。愧者，愧人。谓既能惭愧，则不造诸恶业，以为成佛之资，故名惭愧财。
惭者，惭天。愧者，愧人。谓既能惭愧，则不造诸恶业，以为成佛之资，故名惭愧财。
生大惭愧心
【三藏法数】
惭即惭天，愧即愧人。谓自惟我与释迦如来同为凡夫，而今世尊成道以来，已经劫数，而我等轮转生死，未有出期，此实可惭可愧，当以此心而行忏悔也。（梵语释迦，华言能仁。劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
惭即惭天，愧即愧人。谓自惟我与释迦如来同为凡夫，而今世尊成道以来，已经劫数，而我等轮转生死，未有出期，此实可惭可愧，当以此心而行忏悔也。（梵语释迦，华言能仁。劫，梵语具云劫波，华言分别时节。）
无惭无愧
【三藏法数】
谓诸众生，愚痴所蔽，造诸恶业，上不惭天，下不愧人，虽自隐覆，是以流转生死也。
谓诸众生，愚痴所蔽，造诸恶业，上不惭天，下不愧人，虽自隐覆，是以流转生死也。
生重惭愧
【三藏法数】
谓修行之人，剋责往昔无羞无耻，弃舍净业，习诸恶行。天见我之隐罪，是故惭天；人知我之显过，是故愧人。以此翻破无惭无愧之心也。
谓修行之人，剋责往昔无羞无耻，弃舍净业，习诸恶行。天见我之隐罪，是故惭天；人知我之显过，是故愧人。以此翻破无惭无愧之心也。
惭藏
【三藏法数】
谓菩萨忆念过去，不知惭天，于诸眷属，备造众恶；今为诸佛所知，而生于惭。是故发露忏悔，修行梵行，證得菩提，为诸众生说真实法，令修于惭，是名惭藏。
谓菩萨忆念过去，不知惭天，于诸眷属，备造众恶；今为诸佛所知，而生于惭。是故发露忏悔，修行梵行，證得菩提，为诸众生说真实法，令修于惭，是名惭藏。
具足惭愧
【三藏法数】
谓众生具足惭愧之心，凡有所作，身口过非，而能内自羞耻，发露向人，悉不覆藏，此为有依行也。
谓众生具足惭愧之心，凡有所作，身口过非，而能内自羞耻，发露向人，悉不覆藏，此为有依行也。
惭力
【三藏法数】
谓菩萨以能惭愧，故远离一切罪行，兴起种种善法，是名惭力。
谓菩萨以能惭愧，故远离一切罪行，兴起种种善法，是名惭力。
无惭随烦恼
【三藏法数】
谓屏处为非，不知惭天以自悔改，恼乱其心，是名无惭随烦恼。
谓屏处为非，不知惭天以自悔改，恼乱其心，是名无惭随烦恼。