恬淡沉静。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“空背恬默之涂，竟无有为之益，不值祸败，盖其幸耳。”《北齐书·杨愔传》：“性既恬默，又好山水，遂入 晋阳 西 悬瓮山 读书。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴元年》：“而浮伪之徒，自知其学问文采不足表见於世，乃窃其名以自售，外示恬默，中实奔竞。” 清 方文 《云间五子诗·彭燕又宾》：“行路或咨嗟，达士乃恬默。”

亦作“疎宕”。亦作“疎荡”。
(1).放达不羁。《北史·薛憕传》：“ 憕 早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍，疏宕不拘，时人未之奇也。” 宋 叶适 《通直郎致仕总干黄公行状》：“是翁奋立寒苦，为乡先生，天质疎宕，不避就向背，教子必自达於义。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·徐伯龄》：“性颖敏，每书一目终身，但疎荡不拘小节，对客每跣足蓬头。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·刘寓生》：“同年 刘奇进 ，在同馆中最年少，疏宕有美质。”
(2).谓声调抑扬顿挫，文气流畅奔放。 宋 苏轼 《琴操·醉翁操引》：“好奇之士 沈遵 闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏宕，而音指华畅，知琴者以为絶伦。” 宋 苏辙 《上枢密韩太尉书》：“ 太史公 行天下，周览四海名山大川，与 燕 赵 间豪俊交游，故其文疎荡，颇有奇气。” 郭绍虞 《中国文学批评史》七四：“综上所言，可知古文家之所谓古文，是有一套已被公认而趋于凝化的句法，是有一套所谓疎宕顿挫转折呼应的作法。”
(3).恬淡隽永。 清 张祥龄 《〈半箧秋词〉序录》：“词至 白石 （ 姜夔 ），疏宕极矣， 梦窗 （ 吴文英 ）辈起，以密丽争之。” 清 姚莹 《论诗绝句》之二七：“ 欧公 文法本钦 韩 ，长句何曾别调弹？标出格中疏宕处，当年原不学 邯郸 。”

恬淡的心情。 清 刘芳显 《金陵杂诗》之二：“轻物愜澹虑，任适得其宜。”

清虚恬淡。 晋 张华 《答何劭》诗之二：“自予及有识，志不在功名；虚恬窃所好，文学少所经。” 晋 庾阐 《衡山》诗：“寂坐挹虚恬，运目情四豁。”

恬淡自甘，清静无为。《世说新语·言语》：“ 竺法深 在 简文 坐， 刘尹 问：‘道人何以游朱门？’答曰：‘君自见其朱门，贫道如游蓬户。’” 刘孝标 注引《高逸沙门传》：“法师居 会稽 ，皇帝重其风德，遣使迎焉。法师暂出应命。司徒 会稽王 天性虚澹，与法师结殷勤之欢。师虽升履丹墀，出入朱邸，泯然旷达，不异蓬宇也。”《隋书·五行志下》：“ 梁 大同 初，大蝗， 篱门 松柏叶皆尽……是时公卿皆以虚澹为美，不亲职事，无益食物之应也。”《旧唐书·杨恭仁传》：“ 恭仁 性虚澹，必以礼度自居，谦恭下士，未尝忤物，时人方之 石庆 。”

恬淡冲虚。《后汉书·刘平赵孝等传序》：“ 包 性恬虚，称疾不起，以死自乞。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“若和平者听之，则怡养愉悦，淑穆玄真，恬虚乐古，弃事遗身。” 宋 范仲淹 《润州谢表》：“进则持坚正之方，冒雷霆而不变；退则守恬虚之趣，沦草泽以忘忧。”

保持恬淡平和。葆，通“ 保 ”。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“庚宅垒以葆和，舆陟峩而善狂。” 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志铭》：“三子皆葆和自晦，乐善相成。”

恬淡貌。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“萧然自足，泊尔无知。”《宋书·王微传》：“泊尔尸居，无方待化。”

恬淡闲适。 晋 庐山 诸道人《游石门诗》序：“当其冲豫自得，信有味焉，而未易言也。”

恬淡古朴。 清 梅曾亮 《陈拜乡诗序》：“ 渊甫 善説经，志欲得一校官以就其业，故所作或閒冷孤逸，或清醇淡古。”

恬淡静默。《晋书·刘伶传》：“澹默少言，不妄交游。”

和悦恬淡。 明 李东阳 《李公墓志铭》：“公为人简默易恬，无疾言遽色。”

恬淡简易。《陈书·萧乾传》：“ 滂 弟 乾 ，字 思惕 ，容止雅正，性恬简，善隶书，得叔父 子云 之法。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷四：“﹝ 谢泌 ﹞深慕虚玄，朴素恬简，病革，盥沐，衣羽衣，焚香端坐而逝，首不少欹。”

恬淡的禀赋。 唐 韦蟾 《和柯古穷居苦日喜雨》：“贞机澹少思，雅尚防多僻。”

恬淡的心情。