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词典（续上）
肯心
凝心
连心
心关
三心
鹤心
心刚
心仪
心慵
心珠
迷心
洞心
高心
根心
鱼心
《漢語大詞典》：肯心
甘心；称心。 元 刘君锡 《来生债》楔子：“这银子是我肯心儿愿与，更论甚么得之有可敢失之无。” 元郑廷玉《忍字记》第二折：“他可是肯心肯意的还咱？”《醒世姻缘传》第二五回：“饭钱草料，些微有些赚手就罢，不似别处的店家，拿住了‘死蛇’，定要取箇肯心。”《醒世姻缘传》第二六回：“你若还要读书，后来进了学，你只跟他读一句‘赵钱孙李’，他也要诈你箇肯心，再没有不成仇敌的。”
分類：甘心心称心
《漢語大詞典》：凝心
专心；一心一意。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“凝心感魑魅，慌惚难具言。”《云笈七籤》卷一○四：“太清真人 宋伦 ，字 德玄 ， 洛阳 人也。以 厉王 甲辰岁入道。於是凝心寝景，抱一冲和，不交人事，日诵五千文数遍。”《儿女英雄传》第二四回：“无奈他此时是凝心静气，聚精会神，生怕错过了节儿。” 叶圣陶 《线下·平常的故事》：“现在她正把鞋面同鞋底联缀起来；这很容易缀得歪斜，所以她凝心壹志地工作，几乎把一切都忘了。”
分類：专心一心一意
《國語辭典》：连心（連心）　　拼音：lián xīn
形容彼此感情深厚，休戚相关。如：「风雨故人来，患难见真情，正是彼此连心的写照。」
分類：存心花蕊
《漢語大詞典》：心关（心關）
指心。 南朝 梁 沈约 《〈内典〉序》：“长夜未开，心关自晓。”
分類：心
《漢語大詞典》：三心
(1).谓心志不专一。《晏子春秋·外篇上十九》：“ 婴 闻一心可以事百君，三心不可以事一君。”
(2).佛教谓过去心、现在心、未来心为三心。见《金刚经》。 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“亦有三心未灭，七反餘生。应会天宫，就斋龙海。”
分類：佛教心志过去不专专一现在未来
《漢語大詞典》：鹤心（鶴心）
高远之心；出尘之想。 唐 孟郊 《送李尊师玄》诗：“松骨轻自飞，鹤心高不羣。” 唐 温庭筠 《西陵道士茶歌》：“疎香皓齿有餘味，更觉鹤心通杳冥。”
分類：高远出尘
《韵府拾遗 阳韵》：心刚（心刚）
刘子天有春夏秋冬旦暮之期人有厚貌深情不可而知之也故心有刚而色柔
《國語辭典》：心仪（心儀）　　拼音：xīn yí
内心非常佩服仰慕。如：「心仪已久」。《汉书。卷九七。外戚传上。孝宣许皇后传》：「公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女。」
分類：内心心倾倾向心中向往仰慕
《漢語大詞典》：心慵
心意懒散。 唐 白居易 《白云期》诗：“年长识命分，心慵少营为。”
分類：心意懒散
《漢語大詞典》：心珠
佛教语。喻指清净如明珠的心性。 南朝 梁简文帝 《释迦文佛像铭》：“心珠可莹，智流方普。” 唐 寒山 《诗》之二七七：“寒巖深更好，无人行此道……形容寒暑迁，心珠甚可保。”《景德传灯录·僧那禅师》：“既不堕有无处所，则心珠独朗，常照世间。”
分類：佛教语清净明珠心性
《漢語大詞典》：迷心
(1).使心迷惑。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“列女成羣，迷心动虑。”《法苑珠林》卷一一二：“此酒能迷心，何用復饮酒。”《武王伐纣平话》卷上：“若陛下令别人为使命，恐受 西伯侯 金珠好财物迷心。”
(2).迷惑的心。《宋书·索虏传》：“如其迷心不悛，窜首巢穴，长围既周，临衝四至，虽欲壶浆厥篚，其可得乎？”《敦煌变文集·降魔变文》：“长者既蒙圣加护，一切迷心尽开悟。”
分類：迷惑
《漢語大詞典》：洞心
潜心。旧题 汉 郭宪 《〈洞冥记〉序》：“﹝ 汉武帝 ﹞洞心於道教，使冥跡之奥，昭然显著。”
分類：潜心
《國語辭典》：高心　　拼音：gāo xīn
骄傲自大。《敦煌变文集新书。卷五。李陵变文》：「前头有将名苏武，早向胡庭自索强，直为高心欺我国，长教北海牧羝羊。」
分類：孤傲倾心超俗
《漢語大詞典》：根心
出自本心。《后汉书·宋弘传论》：“夫器博者无近用，道长者其功远，盖志士仁人所为根心者也。” 明 张居正 《两宫尊号议》：“臣仰见我皇上，大孝根心，纯切恳至，臣连日方欲以此上请。” 清 严有禧 《漱华随笔·袁了凡》：“故人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。又根心者真，袭跡者假。”
分類：出自本心
《骈字类编》：鱼心（鱼心）
温子升春日临池诗莫知流水曲谁辨游鱼心 白居易禽虫诗见鹅乳下