关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：念念　　拼音：niàn niàn
1.每一个念头。唐。白居易 赠草堂宗密上人诗：「吾师道与佛相应，念念无为法法能。」
2.心念贯注，一心一意。《朱子语类。卷八。总论为学之方》：「何须安一个『必』字在心头，念念要恁地做。」
3.佛教用语。指极短的时间，犹言刹那。
分類：佛教语心念一心一意时间刹那
《國語辭典》：记者（記者）　　拼音：jì zhě
新闻事业中负责采访新闻与撰写的人员。广义的记者包括编辑、评论、摄影、播报、特派员等新闻从业人员。
分類：记者记着通讯社通讯心念记住旧交报刊电台新闻报道专业人员
《國語辭典》：往生　　拼音：wǎng shēng
1.佛教上指：(1)死后投生。《大正藏。净土宗部。唐。怀感。释净土群疑论。卷四》：「今此往生极乐，莲花开已，见佛闻法。」(2)投生到阿弥陀佛净土。《大正藏。净土宗部。宋。王日休。龙舒增广净土文。卷四。食肉说》：「据阎罗王告郑邻之言，则至诚为念彼佛，必得往生。」
2.今借指死亡。
分類：往生佛教净土宗一心心念念佛
《国语辞典》：无所得（无所得）　　拼音：wú suǒ dé
佛教上指修行者證得空性时，心中没有自己證得什么的心念。《般若波罗蜜多心经》：「以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍。」
分类：无所得佛教修行行者得空心中有自自己什么心念
《国语辞典》：正念　　拼音：zhèng niàn
佛教用语。八正道的第七支。谓随时都清楚地知道当下的心念。《中阿含经》卷一○：「具不正念不正智已，便具不护诸根。」
分类：佛教佛教用语八正道随时清楚楚地知道当下心念
《國語辭典》：念诵（念誦）　　拼音：niàn song
1.佛教用语，指心念口诵佛名及经咒。《初刻拍案惊奇》卷六：「城里城外，但是印施的，念诵的，无不生子，真是千唤千应。」
2.因惦记而常在话中提及。《醒世姻缘传》第七七回：「你就有这们些瓜儿多子儿少的念诵我！」《程乙本红楼梦》第三回：「刚才老太太还念诵呢，可巧就来了！」
分類：念诵佛教语惦记提及心念口诵经咒
《漢語大詞典》：邪累
指邪杂心念的牵累。《魏书·释老志》：“其为教也，咸蠲去邪累，澡雪心神，积行树功，累德增善，乃至白日昇天，长生世上。”
分類：心念牵累
《国语辞典》：念佛三昧　　拼音：niàn fó sān mèi
佛教徒经由专心念佛所产生的一种定境。在此定境中，可见到佛现在其前。
分类：佛教徒经由专心心念念佛产生
《国语辞典》：一行三昧　　拼音：yī háng sān mèi
佛教修行者的一种修行境界。修行者先是专心念一佛名，然后是生起诸佛的心境，进而知道离心无佛，将心系缘法界，安住在一切平等，没有障碍，没有形相的襌定境界。《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经。卷下》：「法界一相，系缘法界，是名『一行三昧』。」
分类：佛教修行行者境界专心心念念一
《国语辞典》：一念三千　　拼音：yī niàn sān qiān
中国佛教天台宗的基本思想之一。谓众生一个心念活动，就含括宇宙万有，轮回和解脱的一切总和。《止观辅行传弘决。卷五之三》：「但以自他等观推于三假，并未云一念三千具足。」
分类：中国佛教天台宗思想众生生一心念
《國語辭典》：过五关斩六将（過五關斬六將）　　拼音：guò wǔ guān zhǎn liù jiàng
本指关羽护送刘备二位夫人寻找刘备，因无曹操的通行令，所以一路上遭到守关将领的拦截。关羽所经关隘五处，斩将六名，后终与刘备相会。见《三国演义》第二七回。比喻突破重重难关。《三宝太监西洋记通俗演义》第七六回：「这如今万世之下，那一个不说道过五关、斩六将掀天揭地的好大丈夫。」《喻世明言。卷三一。闹阴司司马貌断狱》：「关羽过五关、斩六将，以泄前生乌江逼命之恨。」
分類：关羽曹操俘获心念念旧