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《漢語大詞典》：藏修（藏脩）

亦作“ 藏脩 ”。《礼记·学记》：“君子之於学也，藏焉，脩焉，息焉，游焉。” 郑玄注：“藏谓怀抱之；脩，习也。”后以“藏修”指专心学习。唐牟融《题孙君山亭》诗：“长年乐道远尘氛，静筑藏修学隐沦。” 明宋濂《恒山精舍记》：“恆山精舍者，盱江王君伯昭藏脩之所也。” 明顾大典《青衫记·元白揣摩》：“今日特请微之过来，撮其要旨，讲论一番，庶丽泽不虚，藏修有待。”

分類：专心心学学习

《漢語大詞典》：耽禅（耽禪）

耽味禅悦。亦谓潜心学佛。宋邓椿《画继·李公麟》：“以其耽禪，多交衲子。一日，秀铁面忽劝之曰：‘不可画马，他日恐堕其趣。’於是飜然以悟，絶笔不为，独专意於诸佛矣。” 刘季平《送曼殊之印度》诗：“早岁耽禪见性真，江山故宅独愴神。”

分類：潜心心学学佛

《國語辭典》：耽习（耽習）　　拼音：dān xí

专心而乐于学习。《北史。卷二三。于栗磾传》：「少聪敏，髫龀就学，耽习不倦。」

分類：专心心学学习

《国语辞典》：经世文学（经世文学）　　拼音：jīng shì wén xué

明末清初由于心学流于空泛肤浅，顾炎武、黄宗羲、颜元等人起而强调学问应求尚实，有助于国计民生，以经世致用为最终目的，故排弃宋明理学，主张回复两汉的经学。

分类：心学学流空泛肤浅顾炎武黄宗羲等人强调学问

《漢語大詞典》：笃学不倦（篤學不倦）

专心学习，不知疲倦。明方孝孺《与郑叔度书》：“足下淳明慈良，有君子之器，又篤学不倦，其至於古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”

分類：专心心学学习不知疲倦

《國語辭典》：敬业乐群（敬業樂群）　　拼音：jìng yè yào qún

专心修习学业，乐于与朋友同学切磋探讨。语出《礼记。学记》：「一年视离经辨志，三年视敬业乐群。」后亦称人敬守职业，爱好结交朋友。如：「此人敬业乐群，深得公司同仁的喜爱。」

分類：专心心学学业朋友相切切磋