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词典（续上）
道德发展
道德真经
道德真言
道高德隆
大贤大德
导德齐礼
额尔德尼
二三其德
齿德俱增
布德施惠
布德施仁
布拉曼德
才德兼备
才轻德薄
才疏德薄
《国语辞典》：道德发展（道德发展）　　拼音：dào dé fā zhǎn
人类在知善行善与知恶去恶的活动，或气质的增长精进历程中，以学习、模仿和认同的方式达成，称为「道德发展」。
分类：善行行善与知
《国语辞典》：道德真经（道德真经）　　拼音：dào dé zhēn jīng
春秋时老聃所撰老子的别名。参见「老子」条。
分类：老聃老子
《国语辞典》：道德真言　　拼音：dào dé zhēn yán
原指老子《道德经》，后用来泛称道教的经典。《西游记》第一回：「黄庭乃道德真言，非神仙而何？」
分类：老子称道道教经典
《国语辞典》：道高德隆　　拼音：dào gāo dé lóng
道行高，品德修养好。《西游记》第二回：「我常闻道高德隆，与天同寿，水火既济，百病不生。」
分类：道行行高品德修养
《国语辞典》：大贤大德（大贤大德）　　拼音：dà xián dà dé
称赞他人品性甚为贤良、忠厚。《初刻拍案惊奇》卷二○：「王夫人大贤大德，小姐到彼，虽则权时落后，尽可快活终身。」
分类：称赞他人人品品性甚为贤良忠厚
《国语辞典》：导德齐礼（导德齐礼）　　拼音：dǎo dé qí lǐ
语本《论语。为政》：「道之以德，齐之以礼。」以道德感化百姓，礼乐教导民众，使民知廉耻而归服。为仁政的方式。《旧唐书。卷六三。裴矩传》：「此人受赂，诚合重诛；但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。」
分类：道德感化百姓礼乐教导民众
《国语辞典》：额尔德尼（额尔德尼）　　拼音：é ěr dé ní
1.西藏班禅喇嘛的封号。清康熙时以赐班禅呼图克图，后遂为定号。参见「班禅喇嘛」条。
2.人名。清满洲正黄旗人，姓纳喇氏，太祖赐号巴克什，从征蒙古，以土俗语文宣传诏令，招纳降者，复以攻明有功，赐男爵，尝奉命以蒙古字合满洲语音，创制清文，顺治间追谥文成。
分类：人名封号康熙
《国语辞典》：二三其德　　拼音：èr sān qí dé
三心二意而没有一定的节操。《左传。成公十三年》：「楚人恶君之二三其德也。」《南齐书。卷五七。魏虏传》：「既与辑和，何容二三其德？」也作「二三其意」。
分类：三心二意节操
《国语辞典》：齿德俱增（齿德俱增）　　拼音：chǐ dé jù zēng
年龄、德望均增长。通常用来美称年龄增长。《幼学琼林。卷二。老寿幼诞类》：「羡高年，曰齿德俱增。」
分类：年龄德望增长
《国语辞典》：布德施惠　　拼音：bù dé shī huì
散发恩德、给予恩惠。《汉书。卷四五。蒯伍江息夫传。伍被》：「当今陛下临制天下，壹齐海内，泛爱蒸庶，布德施惠。」
分类：散发恩德给予恩惠
《国语辞典》：布德施仁　　拼音：bù dé shī rén
散布恩德施行仁政。《三国演义》第一○九回：「汝今可为天下之主：务须恭俭节用，布德施仁，勿辱先帝也。」
分类：散布恩德施行仁政
《国语辞典》：布拉曼德　　拼音：bù lā màn dé
Urbino Bramante da
人名。（西元1444～1514）义大利文艺复兴时期的画家、建筑家。深受亚伯蒂（Alberti）和罗马建筑式样的影响。吸收力强，能综合各种建筑技巧，而再创造属于自己风格的建筑式样。代表作有圣彼埃特罗教堂内的特比埃多小礼拜堂和圣伯德禄教堂的中庭祭坛等。
分类：人名义大利文艺复兴画家建筑公元
《国语辞典》：才德兼备（才德兼备）　　拼音：cái dé jiān bèi
兼具才华和品德。《英烈传》第二八回：「陈元帅英武盖世，才德兼备，我等宜共立为帝，享有大宝。」
分类：才德兼备兼具才华品德
《国语辞典》：才轻德薄（才轻德薄）　　拼音：cái qīng dé bó
才识浅拙、德行不高。常用作自谦之词。《孤本元明杂剧。衣锦还乡。头折》：「想小官生居寒门，长在白屋，才轻德薄，智穷量浅，有劳先生不弃相探也。」也作「才疏德薄」。
分类：才识德行自谦
《国语辞典》：才疏德薄　　拼音：cái shū dé bó
才识浅陋、德养不深。常用作自谦之词。《孤本元明杂剧。东篱赏菊。第三折》：「小生才疏德薄，敢劳大人下降，真乃蓬荜生辉也。」也作「才轻德薄」。
分类：才识浅陋不深自谦