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词典(续上)
木德
懋德
德懋
宿德
配德
人德
德衰
德州
庞德
纪德
纯德
德礼
德洽
德惠
迈德
《漢語大詞典》:木德
(1). 秦 汉 方士以金木水火土五行相生相胜,附会王朝的命运,以木胜者为木德。史记·封禅书:“ 夏 得木德,青龙止於郊,草木畅茂。” 三国 魏 曹植 《帝喾赞》:“祖自 轩辕 , 玄嚣 之裔。生言其名,木德帝世。”周书·明帝纪:“自火行至今,木德应其运矣。” 唐 窦常 《奉送职方崔员外摄中丞新罗册使》诗:“辨方知木德,开国有金家。”
(2).谓上天生育草木之德。亦特指春天之德,谓其能化育万物。语出礼记·月令:“﹝孟春之月﹞某日立春,盛德在木。” 孔颖达 疏:“盛德在木者,天以覆盖生民为德,四时各有盛时,春则为生,天之生育盛德,在於木位。” 晋 傅玄 《柳赋》:“美允灵之鑠气兮,嘉木德之在春。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭》诗:“春野变木德,夏天临火星。”
《漢語大詞典》:懋德
(1).勉行大德。书·毕命:“惟公懋德,克勤小物。” 孔颖达 疏:“勉力行德,能勤小事。” 明 张居正 《〈西陵何氏族谱〉序》:“彼其先世之泽,及身而已,淳者已漓,而不思懋德以醖醇;厚者已薄,而不知返德以归厚。”
(2).盛德。宋书·谢灵运传:“宏功懋德,独絶古今。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷三:“英声西被,懋德东渐。”
分類:盛德大德
《漢語大詞典》:德懋
谓在德行上勉力。书·仲虺之诰:“德懋懋官,功懋懋赏。” 孔 传:“勉於德者则勉之以官,勉於功者则勉之以赏。” 唐 元稹 《授杜元颖户部侍郎依前翰林学士制》:“慎独以修身,推诚以事朕。职劳可举,德懋宜升。”
分類:德行勉力
《漢語大詞典》:宿德
年老有德者。东观汉记·北海敬王睦传:“而 睦 谦恭好士,名儒宿德,莫不造门。”新唐书·张玄素传:“ 孔颖达 、 赵弘智 皆宿德鉅髦,兼识政机,望数召见,述古今,增懿明德。” 清 恽敬 《〈坛经〉书后》一:“未悟之先,拂拭导之;既悟之后,拂拭养之。宗门宿德皆如此。”
《漢語大詞典》:配德
(1).布施恩德。国语·晋语二:“公子勉之,亡人无狷洁,狷洁不行,重赂配德,公子尽之,无爱财。” 韦昭 注:“以重赂配己之德。”
(2).谓德行堪与匹配,尊称别人之妻。南史·后妃传序:“ 梁武 拨乱反正,深鉴奢逸,配德早终,长秋旷位。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》:“既不为内外兵马,想是正宫未立,配德无人?”
《漢語大詞典》:人德
人的道德。《淮南子·泰族训》:“中考乎人德,以制礼乐,行仁义之道,以治人伦,而除暴乱之祸。” 汉 董仲舒 春秋繁露·人副天数:“天德施,地德化,人德义。”
分類:人德道德
《韵府拾遗 支韵》:德衰
淮南子民知书而德衰知数而厚衰知劵而信衰知械机而实衰也
《国语辞典》:德州  拼音:dé zhōu
德克萨斯州的简称。参见「德克萨斯州」条。
《国语辞典》:庞德(庞德)  拼音:páng dé
1.人名。(Roscoe Pound, 西元1870~1964)美国法学家、植物学家。曾获植物学博士学位。曾发现一种稀有真菌,后来被命名为「罗斯寇。庞德菌」。任哈佛大学法学院院长二十年,影响美国法界极为深远。以鼓吹「社会法学」、提倡「社会利益说」闻名于世。著有《法律哲学导论》、《法律史释义》、《法律与道德》等书。
2.人名。(Ezra Pound, 西元1885~1972)美国诗人,意象主义运动的先驱。倡导「求新」的创作,创办刊物,指导新进,名重一时。著有诗集《人物》、《狂欢》、批评文集《传奇文学的精神》等。
分类:人名
《国语辞典》:纪德(纪德)  拼音:jì dé
André Gide
人名。(西元1869~1951)法国小说家、剧作家、伦理家。出生于巴黎的新教徒家庭,十一岁丧父。曾任诺曼第市长、卢昂地方法院院长。一度倾向共产主义,访苏归来后力主反共。先后受象徵主义和尼采超人哲学的影响,作品以探讨个人的道德冲突及当代政治社会面貌为主。获一九四七年诺贝尔文学奖。著有《地粮》、《浪子回家》、《伪币制造者》等。
《漢語大詞典》:纯德(純德)
纯粹的德行。国语·郑语:“建九纪以立纯德,合十数以训百体。” 韦昭 注:“纯,纯一不驳也。”《淮南子·原道训》:“穆忞隐閔,纯德独存。” 高诱 注:“纯,不杂糅也。” 唐 杨炯 《祭汾阴公文》:“惟公含纯德而载诞兮,禀元精而秀出。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一:“ 戚同文 , 宋 都之真儒,虽古之纯德者,殆亦罕得。”
分類:纯粹德行
《漢語大詞典》:德礼(德禮)
(1).道德与礼教。语本论语·为政:“道之以德,齐之以礼。” 朱熹 集注:“愚谓政者,为治之具。刑者,辅治之法。德礼则所以出治之本,而德又礼之本也。” 唐 韩愈 《潮州请置乡校牒》:“ 孔子 曰:‘道之以政, 齐 之以刑,民免而无耻。’不如以德礼为先,而辅以政刑也。” 明 李贽 《答耿中丞》:“於是有德礼以格其心,有政刑以縶其四体,而人始大失所矣。”
(2).德泽与礼仪。左传·僖公七年:“ 管仲 言於 齐侯 曰:‘臣闻之:招携以礼,怀远以德。德礼不易,无人不怀。’”
《韵府拾遗 洽韵》:德洽(德洽)
诗序疏王者政有兴废未尝不祭群神但政未太平则神无恩力故太平德洽始报神功
《國語辭典》:德惠  拼音:dé huì
恩泽。《管子。五辅》:「举贤良,务功劳,布德惠,则贤人进。」《汉书。卷四九。晁错传》:「今陛下人民之众,威武之重,德惠之厚,令行禁止之势,万万于五伯。」
《漢語大詞典》:迈德(邁德)
语出《书·大禹谟》:“ 皋陶 迈种德。”谓勉力树德。 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》:“迈德种恩,树之风声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“拔奇夷难,迈德振民。” 唐 皮日休 《补〈大戴礼·祭法〉文》:“吾之先师 仲尼 ,迈德于百王,垂化于万世。”
分類:勉力