指 明 代御史 冯恩 。 冯 擢 南京 御史，因极论大学士 张孚敬 、 方献夫 ，右都御史 汪鋐 三人的奸状，帝怒，下狱论死。比朝审， 鋐 当主笔， 恩 不屈，且骂 鋐 ，历数其罪。 恩 出 长安门 ，士民观者如堵，皆叹曰：“是御史，非但口如铁，其膝、其胆、其骨皆铁也。因称‘四铁御史’。”参阅《明史·冯恩传》。

宋 钱顗 为侍御史，刚正不阿，世以此称之。《宋史·钱顗传》：“家贫母老，至丐贷亲旧以给朝哺，而怡然无謫官之色。 苏軾 遗以诗，有‘乌府先生铁作肝’之句，世因目为铁肝御史。”

宋赵抃为殿中侍御史时，弹劾不避权倖，人称「铁面御史」。见《宋史。卷三一六。列传。赵抃》。后亦指公正不阿，负有监察权的官员或民意代表。如：「他向来公正无私，在监察委员任内，被称为『铁面御史』。」

饰有通天犀的御带。 唐 韩愈 《平淮西碑》：“赐汝节斧、通天御带、衞卒三百。”《新唐书·裴度传》：“帝壮之，为流涕。及行，御 通化门 临遣，赐通天御带，发神策骑三百为卫。”亦称“ 通天宝带 ”。 宋 陆游 《韩太傅生日》：“通天宝带连城价，受赐雍容看拜下。”

官名,在两京督察学政的御史。例如：提学御史房襄。——清·张廷玉《明史》

见押班注

潘岳西征赋岁次元枵月旅蕤宾丙丁统日乙未御辰注吕氏春秋曰仲夏其日丙丁高诱曰丙丁火日也然夏为火德故以丙丁统夏也左氏传云日月之会是谓辰故以配日杜预曰一岁日月十二会所会谓之辰配日谓子丑配甲乙也然其日值乙未也郑元礼记注曰御犹主也

李昉 禁林宴会诗 衣惹御香拖瑞锦，笔宣皇泽洒春霖。

高似孙水仙花后赋轻瑶华而不御兮捐二南而扬诗

泊宅编吴师仁丧亲庐墓日托栖真寺僧造饭一钵以禦饥不复置庖爨

萨都拉诗银瓮春分官寺酒玉杯香赐御厨羹

唐 代官名。掌护宫中花木。 唐 冯贽 《云仙散录》引《玉麈集》：“ 穆宗 每宫中花开，则以重顶帐蒙蔽栏槛，置惜春御史掌之，号曰括香。”

元朝中央设御史台,掌纠查百官善恶、政治得失。各重要地区设行御史台,以监察诸省。例如：走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》

职官名。汉武帝时，侍御史有「绣衣直指」，身穿绣有图案的华丽服饰，手持斧节，以示其尊宠、威严。职在出讨奸猾，可以直接办理重大狱案，后不常置。

官名。 汉武帝 天汉 年间，民间起事者众，地方官员督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵镇压，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派官员为“绣衣直指”。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。后亦称“ 绣衣使者 ”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“ 绣衣御史 ”。 王莽 时改称“绣衣执法”。见《汉书·百官公卿表上》，又《武帝纪》、《元后传》、《后汉书·伏湛传》。 唐 刘知几 《史通·辨职》：“虽地处禁中，而人同方外。可以养拙，可以藏愚，绣衣直指所不能绳，强项申威所不能及。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“ 汉 以来重守令……虽有刺史、部使者，绣衣直指之属，间一命之，不专以为治也。”亦省称“ 绣衣 ”、“ 绣衣吏 ”。《北史·高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。” 唐 杜牧 《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“天子绣衣吏， 东吴 美退居。” 宋 姜夔 《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。” 清 魏源 《军储篇一》：“夫水师整飭，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”

共同抵挡外来的侵略。如：「国难当前，全民须同心齐力，共禦外侮。」《清史稿。卷一三三。兵志四》：「广西巡抚柯逢时令广西各州县增募乡勇八千人，给以毛瑟后膛枪，并令民间多筑碉堡，共禦外侮。」