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词典
日得不得意心得得正纵得偏得得言得解得解得气得前得报得神怎得得禄
《骈字类编》：日得
史记李牧传边士日得赏赐而不用皆愿一战狗吕览夫事无大小固相与通田猎驰骋弋射走贤者非不为也为之而智日得焉不肖主为之而智日惑焉
《國語辭典》：不得意 拼音：bù dé yì
不称心、不如意。《红楼梦》第七一回：「少有不得意，不是背地里咬舌根，就是挑三窝四的。」《文明小史》第二六回：「又说他自己也是不得意的人，有什么事不肯做。」
《國語辭典》：心得 拼音：xīn dé
心中领会而有所得。《吕氏春秋。季春纪。先己》：「故心得而听得，听得而事得，事得而功名得。」《儒林外史》第三五回：「读书一事，要由博而返之约，总以心得为主。」
《漢語大詞典》：得正
谓得正道。：“吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。” 孔颖达 疏：“吾今更何求焉，唯求正道易换其簀而即仆焉。”
《漢語大詞典》：偏得
犹独得。谓得之最多。
《庄子·庚桑楚》：“ 老聃 之役，有 庚桑楚 者，偏得 老聃 之道。” 成玄英 疏：“ 老君 大圣，弟子极多，门人之中， 庚桑楚 最胜，故称偏得也。”
《漢語大詞典》：得言
(1).犹当言。 北齐
颜之推 《颜氏家训·省事》：“諫諍之徒，以正人君之失尔，必在得言之地，当尽匡赞之规，不容苟免偷安，垂头塞耳；至於就养有方，思不出位，干非其任，斯则罪人。”
(2).获得讲话的机会。
《世说新语·方正》“ 文帝 兄弟每造其门” 刘孝标 注引
《楚国先贤传》：“ 魏武 弱冠，屡造其门，值宾客猥积，不能得言。”
《漢語大詞典》：得解
谓获得乡荐。 宋
赵彦卫 《云麓漫钞》卷四：“官府多用申解二字……士人获乡荐亦曰得解。”
《宋史·选举志二》：“时诸道贡籍多燬於兵，乃詔转运司令举人具 元符 以后得解、升贡、户贯、三代、治经，置籍于礼部，以稽考焉。”参阅
《文献通考·选举三》。
《國語辭典》：得解 拼音：dé jiě
1.悟得其中的道理。犹言领会。南朝梁。王筠〈〉：「游戏神通，莫不皆悟无生，咸知妄想，随类得解，俱会真如。」
2.获释。《三国志。卷一。魏书。武帝纪》：「太祖乃变易姓名，间行东归。出关，过中牟，为亭长所疑，执诣县。邑中或窃识之，为请得解。」
《漢語大詞典》：得气（得氣）
(1).谓得以逞其志气。 汉
晁错 ：“欲立威者，始于折胶，来而不能困，使得气去，后未易服也。”
(2).谓适合节气、时令。 汉
班固 《答宾戏》：“得气者蕃滋，失时者零落。”
(3).中医学名词。即针感。指针刺穴位后，产生酸、麻、胀、重等感觉。
《素问·离合真邪论》：“吸则转针，以得气为故。”
《韵府拾遗 先韵》：得前
吴越春秋吴王欲重刑谏者死舍人曰园有蝉悲鸣饮露不知螳螂在其后螳螂捕蝉不知黄雀在其后臣执弹丸欲取黄雀不觉露沾衣如此皆务欲得其前不顾其后
《骈字类编》：得报（得报）
晋书陆机传初机有骏犬名曰黄耳甚爱之既而羁寓京师久无家问笑语犬曰我家绝无书信汝能赍书取消息不犬摇尾作声机乃为书以竹筒盛之而系其颈犬寻路南走遂至其家得报还洛其后因以为常
《國語辭典》：得神 拼音：dé shén
1.摹仿神似。如：「他模仿政坛人物，唯妙唯肖，相当得神。」
2.中医中以神为生命活动现象的总称，可判断疾病的轻重。因此指人精神饱满、眼光清亮、面色光泽、举止爽朗为「得神」。
《漢語大詞典》：怎得
犹安得，怎么能够得到。 宋
周邦彦 《还京乐》词：“怎得青鸞翼，飞归教见憔悴。”
怎么，如何。
《红楼梦》第三三回：“既説不知，此人那红汗巾子怎得到了公子腰里？”
《骈字类编》：得禄
礼记见上得史记孔子世家孔子适卫卫灵公问孔子居鲁 禄几何对曰奉粟六万 温庭筠上萧舍人启义同得禄荣甚登门草陆游北窗閒咏得禄仅偿赊酒劵思归新 乞辞章
