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《國語辭典》：得济（得濟） 拼音：dé jì
1.得以保全。《后汉书。卷六三。李固传》：「朝廷倾乱，梁冀肆虐，令吾宗祀血食将绝。今弟幸而得济，岂非天邪！」
2.获得救济。《宋史。卷四六四。外戚传中。向传范传》：「岁饥，发廪兴力役，饥者得济，而官舍帑廪一新。」
3.得到子女的奉养。《儿女英雄传》第一九回：「从来父母生儿也要得济，生女也要得济。」
《漢語大詞典》：中利
犹得利。
《尉缭子·制谈》：“民非乐死而恶生也。号令明，法制审，故能使之前。明赏於前，决罚於后，是以发能中利，动则有功。”
《漢語大詞典》：逐逐
奔忙貌；匆忙貌。 唐
胡皓 《奉和圣制送张尚书巡边》：“稜威方逐逐，谈笑坐怡怡。” 宋
范仲淹 《送郧乡尉黄通》诗：“争先尚逐逐，致远贵徐徐。” 清
戴名世 《洪昆霞制义序》：“彼窈窕贞静之女，肯低首敛气，逐逐戚施籧篨之侧乎？” 朱自清
《航船中的文明》：“我因急于来 杭 ，又因年来逐逐于火车轮船之中，也想‘回到’航船里，领略先代生活的异样的趣味。”
急于得利貌。 唐
柳宗元 《送僧浩初序》：“吾病世之逐逐然唯印组为务以相轧也，则舍是其焉从？” 宋
俞文豹 《吹剑四录》：“中人以下，逐逐利欲，使其不知命分之所至，则猖狂妄行，将无所不至矣。” 清
秋瑾 《支那逐魔歌》：“四邻环绕欲逐逐，失权割地无时止。”
《漢語大詞典》：惠利
(1).谓恩惠及人使之得利。 汉
蔡邕 ：“墨綬长吏，职典理人，皆当以惠利为绩，日月为劳，褒责之科，所宜分明。” 宋
苏轼 《和孔密州五绝·春步西园见寄》：“今年太守尤难继，慈爱聪明惠利人。”
(2).指恩惠利益。 唐
韩愈 ：“由拾遗公而使天子不尽得良臣，君子不尽得显位，人庶不尽被惠利，其害不为细，必望审察而远思之。” 李大钊
《社会主义下的经济组织》：“此时科学上有所发明普及的工人，才能得到他的惠利。”
(3).犹伶俐。 唐
李濬 《松窗杂录》：“﹝ 玄宗 ﹞初以 林邑国 进白鸚鵡，惠利之性特异常者，因暇日以金锦饰之，示於三相。”
《国语辞典》：得利 拼音：dé lì
获得利润、利益。如：「渔翁得利」。《文明小史》第二一回：「积聚多了，就做些私货买卖，常常得利。」
《漢語大詞典》：分惠
分得利益，分到好处。 清
魏源 《圣武记》卷五：“ 仲巴呼图 者， 班禪剌麻 之兄也，为 班禪 治商上事，遂尽有其财，虽其弟 舍玛尔巴 亦以习红教不得分惠。”
《漢語大詞典》：欲利
(1).欲念与私利。
《韩非子·解老》：“欲利之心不除，其身之忧也。” 宋
叶适 ：“ 子长 自护若处女，常藿食水饮，欲利不挂丝髮，奚取奚慕而以是动其心？”
(2).贪得利益。 汉
司马迁 ：“故祸莫憯於欲利，悲莫痛於伤心。”
《漢語大詞典》：食利
(1).获利；受益。 汉
王充 《论衡·答佞》：“佞人食利专权，不养名作高。” 清
顾炎武 《菰中随笔》：“一邑之中，食利於官者，亡虑数千人，恃讼烦刑苛，则得以吓射人钱。”
(2).特指取得利润或钱财。
《國語辭典》：生利 拼音：shēng lì
1.产生利润、财富。《左传。成公二年》：「义以生利，利以平民，政之大节也。」《韩非子。六反》：「力作而食，生利之民也。」
2.有助于生存的利益。《墨子。节葬下》：「故衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。葬埋者，人之死利也。」
3.以本银生利息。如：「他把钱放在银行生利。」《欢喜冤家》第三回：「我有一亲戚乃忠厚人家，我为说媒，待他出礼银三十两，竟将此银交与我收，每月生利一两二钱。」
《國語辭典》：得采 拼音：dé cǎi
1.赌博得利。《水浒传》第一五回：「吴用叫一声道：『五郎得采么？』」
2.得采头、得胜。《荡寇志》第七回：「初次出马，便如此得采，我好喜也。」
《國語辭典》：中饱（中飽） 拼音：zhōng bǎo
官吏侵吞公款、压榨人民而获巨利。语出《韩非子。外储说右下》：「『君之国中饱。』……『府库空虚于上，百姓贫饿于下，然而奸吏富矣。』」后泛指经手公款，以不正当的手段，从中牟利者。《明史。卷一七六。李贤传》：「卢中饱而不货，坐视民死，是因噎废食也。」
《漢語大詞典》：豁出
拼着;为获得利益或赚钱拿出 去冒险。例如：决定豁出船和我们的生命,朝左边走。
《国语辞典》：倒陪 拼音：dào péi
未得利益，还要另外拿出钱财或物品送人。《孤本元明杂剧。剪发待宾。第二折》：「我是一个巨富的财主，倒陪奁房，将我个描不成、画不就的女孩儿，与你儿子做媳妇。」也作「倒贴」。
《漢語大詞典》：燥急
(1).干渴得利害。 清
蒲松龄 《聊斋志异·医术》：“见一妇漉野菜，菜多水寡，盎中浓浊如涎。 张 燥急难堪，便乞餘瀋饮之。”
(2).焦躁不安。 清
蒲松龄 《聊斋志异·湘裙》：“一日，双媒来为 阿小 议姻，中馈无人，心甚燥急。” 清
蒲松龄 《聊斋志异·任秀》：“ 张 在侧，又促逼令归。三客燥急。”一本作“ 躁急 ”。
《漢語大詞典》：损己利人（損己利人）
损害自己，使别人得利。 明
李贽 《与庄纯夫书》：“孝友忠信，损己利人，胜似今世称学道者。” 鲁迅
《南腔北调集·为了忘却的记念》：“无论从旧道德，从新道德，只要是损己利人的，他就挑选上，自己背起来。”
