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词典(续上)
贯彻
昭彻
既彻
朗彻
彻曙
映彻
彻头
下彻
朝彻
闻彻
彻膳
盍彻
四彻
彻重
彻旦
《國語辭典》:贯彻(貫徹)  拼音:guàn chè
贯通、通彻。如:「这件任务不管遭遇任何困难,都要贯彻到底。」
《漢語大詞典》:昭彻(昭徹)
明彻;清亮。 宋 曾巩 《进太祖皇帝总序状》:“将无以使列圣巍巍之伟跡焜燿昭彻,布在方策。” 元 刘埙 隐居通议·文章五:“使幽明同一昭彻,圣凡同一归向。” 明 李贽 《礼诵药师经毕告文》:“经声昭彻,佛力随施。”
分類:明彻清亮
《韵府拾遗 屑韵》:既彻(既彻)
礼记君既彻执饭与酱乃出授从者疏既已也谓君食竟已彻馔也君馔已彻则臣乃自彻已馔以授从者
《漢語大詞典》:朗彻(朗徹)
(1).明白透彻。 晋 葛洪 抱朴子·正郭:“ 林宗 拔萃翘特,鉴识朗彻,方之常人所议固多,引之上及,实復未足也。” 元 刘壎 隐居通议·理学二:“其辨《西铭》,平易朗彻,见者苏醒。” 清 心青 《女界文明灯弹词·茶会》:“旨酒嘉肴缓缓呈,言词朗彻旨温存,光明心绪无渣滓,碧海青天表素心。”
(2).明净。 晋 湛方生 《诸人共讲〈老子〉诗》:“鉴之诚水镜,尘秽皆朗彻。” 明 陈第 《岁暮客居》诗:“晨起临北窗,连阴未朗彻。”
(3).指清秀。 清 蒲松龄 聊斋志异·于去恶:“八九岁,眉目朗彻,宛然一 子晋 矣。”
(4).爽朗通脱。晋书·乐广传:“向见 广 神姿朗彻,当为名士。”
《漢語大詞典》:彻曙(徹曙)
犹彻旦。三国志·魏志·常林传“於是咸共嘉之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 林 夜挝吏,不胜痛,叫呼敖敖彻曙。”金华子杂编卷下引 唐 李郢 《宿杭州虚白堂》诗:“江风彻曙不得睡,二十五声秋点长。” 宋 柳永 《御街行》词:“唯有画梁,新来双燕,彻曙闻长叹。”
《漢語大詞典》:映彻(映徹)
(1).照临。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·赏誉:“ 桓玄 问 仲文 :‘卿家 仲堪 ,定是何似人?’ 仲文 曰:‘虽不能休明一世,足以映彻九泉。’”
(2).晶莹剔透貌。 清 吴伟业 《行路难》诗之二:“中有青荧之朱火,下有映彻之澄冰。”
分類:照临
《漢語大詞典》:彻头(徹頭)
犹到头;尽头。 唐 罗隐 《江北》诗:“废宫荒苑莫閒愁,成败终须要彻头。” 金 元好问 《游天坛杂诗》之三:“只愿 长城 没彻头,岂知蒸土更堪忧。” 明 无名氏 《比事摘录》:“偷得休时便好休,欢喜寃家无彻头。”
分類:到头尽头
《骈字类编》:下彻(下彻)
元史天文志前人欲就虚景之中考求真实或设望筒或置小表或以木为规皆取端日光下彻表面精云笈七签黄庭内景经上有章注太上元一九皇吐 三五七变洞观窈冥日月垂光下彻神庭使照六合太一黄宁
《漢語大詞典》:朝彻(朝徹)
(1).谓突然间悟达妙道。庄子·大宗师:“吾独守而告之,叁日而后能外天下;已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物;已外物矣,吾又守之,九日而后能外生;已外生矣,而后能朝彻。” 陆德明 释文:“ 郭 司马 云:朝,旦也;彻,达妙之道。” 唐 皎然 《妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵》:“我祖传六经,精义思朝彻。”
(2).谓早晨遍达各处。 唐 李华 《含元殿赋》:“天华爽霽,朗日朝彻。”
《漢語大詞典》:闻彻(聞徹)
谓闻名四方。 晋 干宝 搜神记卷十一:“此妇养姑十餘年,以孝闻彻。”
分類:闻名四方
《漢語大詞典》:彻膳(徹膳)
古代遇有灾患变异时,帝王撤减膳食,以示自责。《诗·大雅·云汉》“膳夫左右” 毛 传:“膳夫彻膳,左右布而脩。” 孔颖达 疏:“膳夫之官,减撤王之膳食。”后汉书·伏湛传:“夫一穀不登,国君彻膳;今民皆飢,柰何独饱?” 宋 沈括 梦溪笔谈·艺文二:“ 熙寧 六年,有司言日当蚀四月朔。上为彻膳,避正殿。” 清 魏源 《默觚下·治篇十二》:“天子争臣七人而止,诸侯争臣五人而止。至於彻膳之宰,进善之旌,诽谤之木,敢諫之鼓……于以明目达聪,而元首良焉,股肱康焉。”
《漢語大詞典》:盍彻(盍徹)
《论语·颜渊》:“ 哀公 问於 有若 曰:‘年饥,用不足,如之何?’ 有若 对曰:‘盍彻乎?’”谓何不用 周 代十分抽一的税率。 有若 认为薄赋则民足,民足则君亦足。后因以“盍彻”指施行仁政。 宋 苏轼 《太常少卿赵瞻可户部侍郎制》:“爰自秩宗擢贰邦计,将使四方之人知予以耆老旧德居此官者,盖有盍彻之意焉。”
分類:何不税率
《骈字类编》:四彻(四彻)
宋史五行志政和后禁苑多为村居野店又聚珍禽野兽麀鹿驾鹅禽鸟数百实其中至宣和间每秋风夜静禽兽之音四彻宛若深山大泽陂野之间识者以为不祥 法苑珠林九河流迹策缊灵丘四彻中绳书藏群玉露徐陵傅大士碑四彻之中恒注甘 六旬之内常雨天酒
《漢語大詞典》:彻重(徹重)
谓撤去丧礼中暂代神主之物。礼记·檀弓下“ 周 主重彻焉” 汉 郑玄 注:“ 周 人作主,彻重埋之。”《孔子家语·曲礼子夏问》:“重,主道也, 殷 主缀重焉, 周 人彻重焉。” 王肃 注:“ 周 人作主彻重,就所倚处而治。”
《漢語大詞典》:彻旦(徹旦)
达旦,直至天明。文选·刘孝标〈广绝交论〉“ 班 尹 陶陶於永夕” 李善 注引东观汉记:“ 尹敏 与 班彪 相厚,每相与谈,常晏暮不食,昼即至冥,夜彻旦。” 宋 宋敏求 春明退朝录卷下:“终日沉饮,听 郑 卫 之声,与胡乐合奏,自昏彻旦,谓之聒帐。” 明 徐弘祖 徐霞客游记·闽游日记前:“风雨彻旦,溪喧如雷。” 清 龚自珍 《己亥六月重过扬州记》:“惟窗外船过,夜无笙琶声,即有之,声不能彻旦。”