体质；形体。 明 宋濂 《危孝子传》：“然质体尩弱，不胜负任之苦。” 田北湖 《论文章源流》：“字者，物之质体也；文者，人之心思也。”

犹形体。 唐 李翱 《杂说》：“然而耳不能听声，恶得谓之耳歟？目不能别色，恶得谓之目歟？心不能辨是非好恶，恶得谓之心歟？口不能宣心之智，导目之明，达耳之聪，恶得谓之口歟？四者皆不能，於己质形，虚为人尔，其何以自异於犬羊麋鹿乎哉！”

形体。指身躯。《南齐书·曹虎传》：“ 虎 形干甚毅，善於诱纳，日食荒客常数百人。”

指已具备所要求的形体，但还需要加工的塑造品。 明 李贽 《三大士像议》：“佛像菩萨坯胎已就，处士长跪合掌而言曰：‘请和尚看安五臟！’”

即形体。指肉体。《鹖冠子·泰录》：“精微者天地之始也，不见形臠而天下归美焉。” 陆佃 解：“臠，肉也。”

亡魂与神灵。《论语。先进》：「季路问事鬼神。」《儒林外史》第二回：「那时弟吓了一跳，通身冷汗，醒转来，拿笔在手，不知不觉写了出来。可见贡院里鬼神是有的。」

1.摇摆晃动。唐。杜甫 阁夜诗：「五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。」
2.不稳固、不坚定。《汉书。卷一○。成帝纪》：「其罢昌陵及故陵，勿徙吏民，令天下毋有动摇之心。」

足迹未到，而心神如游其地。《列子。黄帝》：「昼寝而梦，游于华胥氏之国，华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里，盖非舟车足力之所及，神游而已。」宋。苏轼 念奴娇。大江东去词：「故国神游，多情应笑我，早生华发。」

1.忘记自己的形体。《庄子。让王》：「故养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。」
2.不拘形迹。唐。杜甫〈醉时歌〉：「忘形到尔汝，痛饮真吾师。」《儒林外史》第一○回：「你我数十年故交，凡事忘形。」
3.比喻兴奋失常。如：「得意忘形」。

形体与影子。汉。傅毅〈舞赋〉：「顾形影自整装，顺微风挥若芳。」三国魏。曹植。〈杂诗〉六首之一：「形影忽不见，翩翩伤我心。」

1.不著痕迹。《史记。卷一一七。司马相如传》：「盖明者远见于未萌，而智者避危于无形。」
2.抽象而不具形体。如：「车祸肇事逃逸后，他在良心道德上便饱受无形的煎熬。」

1.职官名。周代官制，以天官冢宰居首，总理治国大事，统御众官。《礼记。曲礼下》：「天子建天官先六大。」又唐代曾改吏部为天官，故亦用来称呼吏部尚书。《初刻拍案惊奇》卷五：「原来唐时天官谪贬甚是消条，亲眷避忌，不十分肯与往来的。」
2.百官、众官。《文选。班固。东都赋》：「天官景从，寝威盛容。」
3.天上神仙居官者。《儿女英雄传。缘起首回》：「只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。」
4.天文、天象。《史记。卷二七。天官书》唐。司马贞。索隐：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《后汉书。卷五二。崔骃传》：「瑗因留游学，遂明天官、历数、京房易传、六日七分。」
5.耳、鼻、口、目、形体等和外界相接触的感觉器官。《荀子。天论》：「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。」

1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。《通俗常言疏證。祸福。天官赐福》引〈梁元帝旨要〉：「上元为天官赐福之辰。」
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。

人的体格和相貌。《北史。卷七七。赵绰传》：「朕于卿无所爱惜，但卿骨相不当贵耳。」

1.通常指一方寸以上的字。相对于小字而言。《宋书。卷四二。列传。刘穆之》：「但纵笔为大字，一字径尺，无嫌。」
2.泛指普通文字。如：「他因为从小失学，所以大字识不得几个。」

地方范围。《水浒传》第一一回：「是山东济州管下一个水乡，地名梁山泊，方圆八百馀里。」元。无名氏《盆儿鬼》第一折：「俺这里方圆四十里，再无一分人家。」