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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：当然（當然）　　拼音：dāng rán
理应如此。汉。王充《论衡。命禄》：「而天命当然，虽逃避之，终不得离，故夫不求自得之贵欤。」《后汉书。卷七○。孔融传》：「以今度之，想当然耳！」
分類：当然应当肯定强调调合合于事理情理疑问
《國語辭典》：想当然（想當然）　　拼音：xiǎng dāng rán
推测、猜想必定是如此。如：「很多想当然的说法，未必真确。」
分類：主观观想想象为事应当当是
《国语辞典》：理固当然（理固当然）　　拼音：lǐ gù dāng rán
按照道理应当这样。宋。苏轼〈始皇论中〉：「始皇既平天下，分都邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也。」也作「理所当然」。
分类：按照道理理应应当苏轼
《国语辞典》：当然继承主义（当然继承主义）　　拼音：dāng rán jì chéng zhǔ yì
继承人自继承开始时，除民法另有规定外，承受被继承人财产上的一切权利义务。换句话说，继承人如果没有特别声明的话，他既可享有遗产上的利益，也应该负担死者未履行的义务。这种概括式的承受，称为「当然继承主义」。
分类：继承继承人民法另有规定
《国语辞典》：想当然耳（想当然耳）　　拼音：xiǎng dāng rán ěr
耳，语末助词，无义。想当然耳表示虽然未必真的有这种事，但是推测它必然如此。《后汉书。卷七十。孔融传》：「融乃与操书，称：『武王伐纣，以妲己赐周公。』操不悟，后问出何经典，对曰：『以今度之，想当然耳。』」宋。龚颐正《芥隐笔记。杀之三宥之三》：「东坡试刑赏忠厚之至论，其间有云：『皋陶曰杀之三，尧曰宥之三。』梅圣俞以问苏出何书。答曰：『想当然耳。』」
分类：助词无义未必
《漢語大詞典》：理之当然（理之當然）
犹言理所当然。《二刻拍案惊奇》卷三六：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
分類：理所当然
《國語辭典》：理所当然（理所當然）　　拼音：lǐ suǒ dāng rán
以理而言应当如此。《朱子语类。卷六○。孟子。尽心上》：「只是理所当然者便是性，只是人合当如此做底便是性。」《醒世恒言。卷一六。陆五汉硬留合色鞋》：「就把来结识了这位大哥，也是理所当然。」也作「理固当然」。
分類：理所当然应当