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弥陀供
弥陀经
弥陀头
弥陀让
弥陀名号
弥陀名愿
弥陀定印
弥陀散华
弥陀护摩
弥陀初会圣众
弥戾车
弥帝隶
弥荔多
弥勒
佛类词典(续上)
弥陀山弥陀供
弥陀经
弥陀头
弥陀让
弥陀名号
弥陀名愿
弥陀定印
弥陀散华
弥陀护摩
弥陀初会圣众
弥戾车
弥帝隶
弥荔多
弥勒
弥陀山
【佛学大辞典】
(人名)沙门名。译曰寂友。开元录九曰:「沙门弥陀山,唐言寂友,睹货罗国人也。译无垢清净光陀罗尼经一卷。」
(人名)沙门名。译曰寂友。开元录九曰:「沙门弥陀山,唐言寂友,睹货罗国人也。译无垢清净光陀罗尼经一卷。」
弥陀供
【佛学大辞典】
(修法)又曰阿弥陀护摩。阿弥陀如来之供养法也。多为追荐回向修之。
(修法)又曰阿弥陀护摩。阿弥陀如来之供养法也。多为追荐回向修之。
弥陀经
【佛学大辞典】
(经名)佛说阿弥陀经之略称。
(经名)佛说阿弥陀经之略称。
弥陀头
【佛学大辞典】
(职位)禅林之目。为供养弥陀佛司劝化之僧也。
(职位)禅林之目。为供养弥陀佛司劝化之僧也。
弥陀让
【佛学大辞典】
(行事)念阿弥陀佛之讲会也。
(行事)念阿弥陀佛之讲会也。
弥陀名号
【佛学大辞典】
(术语)弥陀为救济一切众生而成就之名号也。此有四字之名号,有六字之名号。四字者为:「阿弥陀佛」,六字者为:「南无阿弥陀佛」。有重四字者,有重六字者。念持其名号,一心不乱,不杂馀念,则得无量无边之功德,所有罪障,亦得消灭。此外有以为本尊而礼拜之名号。九字之名号为南无不可思议光如来。十字之名号为归命尽十方无碍光如来。
【佛学常见辞汇】
弥陀为救济一切众生而成就的名号,其四字的名号是阿弥陀佛,六字的名号是南无阿弥陀佛,九字的名号是南无不可思议光如来,十字的名号是归命尽十方无碍光如来。
(术语)弥陀为救济一切众生而成就之名号也。此有四字之名号,有六字之名号。四字者为:「阿弥陀佛」,六字者为:「南无阿弥陀佛」。有重四字者,有重六字者。念持其名号,一心不乱,不杂馀念,则得无量无边之功德,所有罪障,亦得消灭。此外有以为本尊而礼拜之名号。九字之名号为南无不可思议光如来。十字之名号为归命尽十方无碍光如来。
【佛学常见辞汇】
弥陀为救济一切众生而成就的名号,其四字的名号是阿弥陀佛,六字的名号是南无阿弥陀佛,九字的名号是南无不可思议光如来,十字的名号是归命尽十方无碍光如来。
弥陀名愿
【佛学大辞典】
(术语)谓阿弥陀佛以其名号救济众生之本愿也。即弥陀之第十八愿。
(术语)谓阿弥陀佛以其名号救济众生之本愿也。即弥陀之第十八愿。
弥陀定印
【佛学大辞典】
(印相)弥陀之住定印也。(参见:定印)
(印相)弥陀之住定印也。(参见:定印)
定印
【佛学大辞典】
(印相)标入定相之印契也。有三部之别:一佛部之定印,亦名法界定印。胎藏界大日如来之住定印也。二莲华部之定印,亦名弥陀定印,或妙观察智定印。阿弥陀如来之住定印也。三金刚部之定印,名为缚定印。天鼓雷音如来之住定印也。见胎藏界曼荼罗大钞三。
(印相)标入定相之印契也。有三部之别:一佛部之定印,亦名法界定印。胎藏界大日如来之住定印也。二莲华部之定印,亦名弥陀定印,或妙观察智定印。阿弥陀如来之住定印也。三金刚部之定印,名为缚定印。天鼓雷音如来之住定印也。见胎藏界曼荼罗大钞三。
弥陀散华
【佛学大辞典】
(杂语)(参见:散华)
(杂语)(参见:散华)
弥陀护摩
【佛学大辞典】
(修法)Amita%bha-homa,(参见:弥陀供)
(修法)Amita%bha-homa,(参见:弥陀供)
弥陀初会圣众
【佛学大辞典】
(杂语)谓阿弥陀佛于十劫之昔成就正觉后,初说法时,列其会座闻法之声闻菩萨等也。
(杂语)谓阿弥陀佛于十劫之昔成就正觉后,初说法时,列其会座闻法之声闻菩萨等也。
弥戾车
【佛学大辞典】
(杂名)Mleccha,华言恶(参见:。见蜜利车)
(杂名)Mleccha,华言恶(参见:。见蜜利车)
弥帝隶
【佛学大辞典】
(菩萨)Maitreya,(参见:弥勒)
(菩萨)Maitreya,(参见:弥勒)
弥荔多
【佛学大辞典】
(异类)Preta,饿鬼之梵名。(参见:薜荔多)
(异类)Preta,饿鬼之梵名。(参见:薜荔多)
薜荔多
【佛学大辞典】
(异类)Preta,又作闭黎多,闭丽多,闭戾多,鞞礼多,卑帝黎(Pitr!),新称弥荔多,俾礼多。译曰祖父。饿鬼之总名也。玄应音义三曰:「薜荔,上蒲计切,下力计切。或言卑帝黎,或云帝黎耶,或言闭黎多,皆讹也。正言弥荔多,此译云祖父鬼,旧译云饿鬼,于中最劣者也。」王渔洋先生曰:馀前记梵书薜荔为饿鬼。又按酉阳杂俎云:人犯五千恶为五狱鬼,万恶乃堕薜荔也(香祖笔记十)。
【三藏法数】
梵语薜荔多,华言饿鬼。以其长劫不闻浆水之名故也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
(异类)Preta,又作闭黎多,闭丽多,闭戾多,鞞礼多,卑帝黎(Pitr!),新称弥荔多,俾礼多。译曰祖父。饿鬼之总名也。玄应音义三曰:「薜荔,上蒲计切,下力计切。或言卑帝黎,或云帝黎耶,或言闭黎多,皆讹也。正言弥荔多,此译云祖父鬼,旧译云饿鬼,于中最劣者也。」王渔洋先生曰:馀前记梵书薜荔为饿鬼。又按酉阳杂俎云:人犯五千恶为五狱鬼,万恶乃堕薜荔也(香祖笔记十)。
【三藏法数】
梵语薜荔多,华言饿鬼。以其长劫不闻浆水之名故也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
弥勒
【佛学大辞典】
(佛名)Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多为姓,弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位,为补处之菩萨。光佛入灭,生于兜率天内院。彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁),下生人间,于华林园龙华树下成正觉,初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。乃至成佛,犹立是名也。注维摩经一曰:「什曰:弥勒,菩萨姓也。阿逸多,字也。南天竺婆罗门子。」法华嘉祥疏二曰:「弥勒,此云慈氏也。过去值弥勒佛发愿名弥勒也。出一切智光仙人经,弥勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛说慈心三昧经,故曰慈也。华严经云:初得慈心三昧,故名慈也。」天台净名疏五曰:「言弥勒者,有云从姓立名,今谓非姓,恐是名也。何者?弥勒,此翻慈氏。过去为王名昙摩流支,慈育国人,国人称为慈氏。自尔至今常名慈氏,姓阿逸多,此云无胜。有言阿逸多是名。既不亲见正文,未可定执。」俱舍光记十八曰:「梅怛,此云慈。俪药,此云氏。菩萨于慈姓中生,从姓立名,故名慈氏。旧云弥勒,讹也。」玄应音义二十五曰:「梅怛丽药,此云慈,即旧云慈氏者也。慈有二因缘:一值慈佛发心,二初得慈心三昧。因以名焉。言弥勒或云梅低黎,并讹也。」慧苑音义下曰:「弥勒,具昧怛曳,此翻为慈氏也。」慧琳音义十四曰:「弥帝隶,古云弥勒,皆讹略不正也,正音云每怛哩。」西域记七曰:「梅怛丽耶,唐言慈,即姓也。旧曰弥勒,讹略也。」在密教,胎藏界之弥勒,坐于中台八叶院东北方之莲上,金刚界之弥勒在贤劫十六尊中,坐于东方,羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨,即为此尊之本誓,大轮金刚者,此尊之教令轮身也。密号曰迅疾金刚。
【佛学常见辞汇】
菩萨名,华译为慈氏,现住在兜率天内院,是一生补处菩萨,将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万岁时,下生此界,继释迦牟尼佛之后,为贤劫之第五尊佛。
(佛名)Maitreya,新称弥帝隶,梅低梨,迷谛隶,梅怛丽,每怛哩,梅怛丽药,昧怛曳。菩萨之姓也。译曰慈氏。名阿逸多,译曰无能胜。或言阿逸多为姓,弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位,为补处之菩萨。光佛入灭,生于兜率天内院。彼经四千岁(即人中五十六亿七千万岁),下生人间,于华林园龙华树下成正觉,初过去之弥勒,值佛而修得慈心三昧,故称为慈氏。乃至成佛,犹立是名也。注维摩经一曰:「什曰:弥勒,菩萨姓也。阿逸多,字也。南天竺婆罗门子。」法华嘉祥疏二曰:「弥勒,此云慈氏也。过去值弥勒佛发愿名弥勒也。出一切智光仙人经,弥勒昔作一切智光仙人。值慈氏佛说慈心三昧经,故曰慈也。华严经云:初得慈心三昧,故名慈也。」天台净名疏五曰:「言弥勒者,有云从姓立名,今谓非姓,恐是名也。何者?弥勒,此翻慈氏。过去为王名昙摩流支,慈育国人,国人称为慈氏。自尔至今常名慈氏,姓阿逸多,此云无胜。有言阿逸多是名。既不亲见正文,未可定执。」俱舍光记十八曰:「梅怛,此云慈。俪药,此云氏。菩萨于慈姓中生,从姓立名,故名慈氏。旧云弥勒,讹也。」玄应音义二十五曰:「梅怛丽药,此云慈,即旧云慈氏者也。慈有二因缘:一值慈佛发心,二初得慈心三昧。因以名焉。言弥勒或云梅低黎,并讹也。」慧苑音义下曰:「弥勒,具昧怛曳,此翻为慈氏也。」慧琳音义十四曰:「弥帝隶,古云弥勒,皆讹略不正也,正音云每怛哩。」西域记七曰:「梅怛丽耶,唐言慈,即姓也。旧曰弥勒,讹略也。」在密教,胎藏界之弥勒,坐于中台八叶院东北方之莲上,金刚界之弥勒在贤劫十六尊中,坐于东方,羯磨会三十七尊中之西方金刚因菩萨,即为此尊之本誓,大轮金刚者,此尊之教令轮身也。密号曰迅疾金刚。
【佛学常见辞汇】
菩萨名,华译为慈氏,现住在兜率天内院,是一生补处菩萨,将来当于住劫中的第十小劫,人寿减至八万岁时,下生此界,继释迦牟尼佛之后,为贤劫之第五尊佛。