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《國語辭典》:前导(前導)  拼音:qián dǎo
1.称官吏出行时引路的仪仗。《新五代史。卷二四。唐臣传。安重诲传》:「殿直马延误冲其前导,重诲怒,即台门斩延而后奏。」
2.在前引路的人。《三国演义》第七五回:「众军领命,吕蒙便教前导。」
《國語辭典》:先导(先導)  拼音:xiān dǎo
1.本指在前引路。后泛指引领、指导。《楚辞。严忌。哀时命》:「使枭杨先导兮,白虎为之先后。」汉。司马相如〈大人赋〉:「使五帝先导兮,反大壹而从陵阳。」
2.率先引导群众的人。如:「他是革命运动的先导。」
《國語辭典》:向导(向導)  拼音:xiàng dǎo
引领、指导。《大宋宣和遗事。利集》:「时以郭乐师为向导,药师前驱至浚州。」
《國語辭典》:向导(嚮導)  拼音:xiàng dǎo
1.带路。如:「为了寻找遭遇山难的人,警方特请熟悉山路的原住民在前向导。」
2.带路的人。如:「爬山时,一定要请一位熟悉山路的向导带路。」
《國語辭典》:领路(領路)  拼音:lǐng lù
带路。如:「领路羊」。《文明小史》第二一回:「来了两部东洋车,西洋人在前领路。」
《漢語大詞典》:向道(嚮道)
(1).指引道路。 唐 韩愈 《送齐皞下第序》:“今之君天下者,不亦劳乎?为有司者,不亦难乎?为人嚮道者,不亦勤乎?” 朱熹 考异:“所谓人者,指应举者而言。为之作嚮道者,谓指引其道路所嚮。”
(2).指引路或引路的人。 清 戴名世 《纪红苗事》:“内地奸人诱使为 苗 嚮道,阑入攫取人畜。”续资治通鉴·元世祖至元二十九年:“昔 镇南王 不用嚮道,率众深入,不战自溃。”参见“ 嚮导 ”。
谓向慕道义。 宋 苏轼 《策略二》:“今者曾不得岁月之暇,则夫礼乐刑政教化之源,所以使天下回心而嚮道者,何时而议也。” 清 邹容 《革命军》第二章:“﹝八旗子弟等﹞不必读书嚮道,以充其识力,由少爷而老爷、而大老爷、而大人、而中堂,红顶花翎,贯摇头上,尚书侍郎,殆若天职。”
《國語辭典》:向导(向導)  拼音:xiàng dǎo
引领、指导。《大宋宣和遗事。利集》:「时以郭乐师为向导,药师前驱至浚州。」
《國語辭典》:向导(嚮導)  拼音:xiàng dǎo
1.带路。如:「为了寻找遭遇山难的人,警方特请熟悉山路的原住民在前向导。」
2.带路的人。如:「爬山时,一定要请一位熟悉山路的向导带路。」
《國語辭典》:开道(開道)  拼音:kāi dào
原指开通道路。后引申为在车前替人开路。《儒林外史》第六回:「将掌扇掮起来,四个戴红黑帽子的开道,来富跟著轿,一直来到周家。」
《國語辭典》:开导(開導)  拼音:kāi dǎo
劝解、开导。《荀子。儒效》:「教诲开导成王,使谕于道而能掩迹于文武。」《红楼梦》第一一回:「好妹妹,媳妇听你的话,你去开导、开导他,我也放心。」
《國語辭典》:引道  拼音:yǐn dào
1.起程、出发。《后汉书。卷一八。吴汉传》:「每当出师,朝受诏,夕即引道,初无办严之日。」
2.带路。《文明小史》第四九回:「先生如要先去,兄弟引道罢。」
3.在桥梁两端附近,自平地渐渐高起,而连接高处桥身,以便流通上下桥交通的斜长坡道。如:「桥上发生了连环车祸,使得车辆一路回堵到引道上。」
《漢語大詞典》:双引(雙引)
(1).分列两旁导引。 唐 张说 《王公神道碑》:“以十六年十月詔,葬於 万年县 见子 之原,卤簿齐列,方相双引。” 朱孝臧 《乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁》词:“春云深宿虚坛,磬初残,步绕松阴,双引出朱阑。”
(2).谓举双烛引路。 唐 制,宰相入朝须举双烛,故称。 唐 白居易 《寄公垂》诗:“却寄两条君领取,明年双引入中书。”自注:“宰相入朝举双烛,餘官各一。”
(3).谓由二人引马。 宋 制,学士以上有朱衣吏一人引马。至入两府,则朱衣二人引马,故称。 宋 魏泰 东轩笔录卷二:“旧制,学士以上,并有一人朱衣吏引马,所服带用黄金,而无鱼,至入两府,则朱衣二人引马,谓之双引。”
《國語辭典》:开路(開路)  拼音:kāi lù
1.开辟通路。《汉书。卷二三。刑法志》:「北伐山戎,为燕开路。」
2.比喻在前排除障碍,引导路径。《儒林外史》第三九回:「叫萧云仙带领步兵五百名在前,先锋开路。」《红楼梦》第一四回:「早有宁府开路传事人看见,连忙回去报与贾珍。」
3.指辞职走路。如:「谁要是不尽责,而又不改过,那就请他开路。」
《國語辭典》:开路(開路)  拼音:kāi lu
一种朝山进香会中的杂技,舞飞叉居前列,故称为「开路」。
《漢語大詞典》:作眼
(1).做眼线。谓充当暗中侦察、引路以及现场示意者。《水浒传》第十八回:“就带原解生辰纲的两个虞侯作眼拿人。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“即差缉捕使臣带领几个做公的,押 张霸 作眼,前去捕获。”古今小说·滕大尹鬼断家私:“ 梅氏 母子作眼,率领民壮,往东壁下掘开墙基,果然埋下五个大罈。”
(2).围棋术语。参见“ 做眼 ”。
《國語辭典》:做眼  拼音:zuò yǎn
做向导或探报消息。《水浒传》第一八回:「当下便差八个做公的,一同何涛、何清,连夜来到安乐村,叫了店主人做眼,径奔到白胜家里。」《初刻拍案惊奇》卷三一:「沈公沈婆得那贼道东西,替他做眼,一夥人干这等事,如何不做手脚?」
《漢語大詞典》:启导(啓導)
1.开导;启发指导。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“今蒙启导,将言其一隅焉。” 晋 葛洪 抱朴子·勖学:“启导聪明,饰染质素。” 徐特立 《徐懋恂由巴黎致湘学界书》:“见我等学法语,音不合则殷勤启导。”
2.开道,引路。 三国 魏 曹操 《表论田畴功》:“王旅出塞,途由山中九百餘里, 畴 帅兵五百,启导山谷,遂灭 乌丸 ,荡平塞表。”
《國語辭典》:引线(引線)  拼音:yǐn xiàn
1.缝衣针。
2.从中引导媒介的人。《文明小史》第二一回:「原来木仙当过几年阔幕友,很认得几省的督抚,清抱合官场来往,尽是他从中做引线的。」《孽海花》第九回:「今听见会说中国语,这是绝好的引线了。」
3.替人拉拢、介绍。《醒世姻缘传》第四回:「也还要晚生与他引引线,扯扯牵儿。」
4.内线、眼线。《野叟曝言》第三六回:「若不是盗贼引线,就是撞钟太岁,只严审他,便知端的。」
5.引火线、导火线。
《漢語大詞典》:呵道
亦作“ 呵导 ”。 指封建时代官员外出时,引路差役喝令行人让路。亦泛指为权势者开路。 唐 裴铏 《传奇·马拯》:“此是倀鬼,被鬼所食之人也,为虎前呵道耳。”宋史·刘温叟传:“臣所以呵导而过者,欲示众以陛下非时不御楼也。” 元 顾瑛 《次铁雅先生无题韵》:“朱衣小队高呵道,粉笔新图徧写真。” 清 刘銮 《五石瓠·珠冠价》:“﹝尚书 张忻 夫人﹞行步出户,婢女呵导如官仪,则宫庭不足异矣。”
《漢語大詞典》:先马(先馬)
牵着马在前引路。亦为古代官名,即洗马。荀子·正论:“诸侯持轮、挟舆、先马。” 杨倞 注:“先马,导马也。”汉书·百官公卿表上:“太子太傅、少傅,古官。属官有太子门大夫、庶子、先马、舍人。” 颜师古 注引 如淳 曰:“前驱也。国语曰 句践 亲为 夫差 先马。先或作洗也。”按今本国语·越语上作“其身亲为 夫差 前马。”