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《國語辭典》:传导(傳導)  拼音:chuán dǎo
两物体接触时,温度或电流由一物体传至另一物体的现象。
《漢語大詞典》:宾相(賓相)
(1).指引导、相助的人。宾,通“ 儐 ”。 汉 刘向 说苑·臣术:“君不用宾相而得社稷之圣臣,君之禄也。”
(2).举行婚礼时赞礼者。 元 施惠《幽闺记·洛珠双合》:“[浄]老爷老夫人,宾相叩头。[外]起来。今日是黄道吉日,我与二位小姐招赘文武状元,你与我赞礼成亲。” 明杨柔胜《玉环记·延赏赘皋》:“宾相是我,成就人间好事多。” 清 李渔 《风筝误·诧美》:“小女原不是他所生,儘他一声,不来就罢。叫宾相赞礼。”
《國語辭典》:摈相(擯相)  拼音:bìn xiàng
1.摈,在外接待宾客。相,在内赞礼。傧相指辅助主人迎宾行礼的人。《周礼。秋官。司仪》:「掌九仪之宾客摈相之礼,以诏仪容辞令揖让之节。」《礼记。深衣》:「故可以为文,可以为武,可以摈相,可以治军旅。」也作「傧相」。
2.结婚典礼中,引导新郎、新娘行礼的人。也作「傧相」。
《漢語大詞典》:引掖
引导扶持。 明 方孝孺 《重告胡先生墓》:“有邪有詖,孰正孰黜?有慕乎善,孰为引掖?”明史·文苑传三·柯维骐:“久之,门人日进,先后四百餘人, 维騏 引掖靡倦。” 清 钱泳 《履园丛话·景贤·乡贤一》:“﹝ 华世栋 ﹞困於场屋,乃设家塾,引掖后进。”
分類:引导扶持
《漢語大詞典》:赞谕(贊諭)
引导教谕。亦指引导教谕之人。 唐 元稹 《颜岘右赞善大夫制》:“今朕将建东朝,深思赞諭。异时使朕爱子知忠孝之道如尔 峴 ,吾何患焉!”明史·职官志二:“内外庶政可为规鉴者,随事而赞諭。”
《漢語大詞典》:魂幡
亦作“ 魂幡 ”。 旧时办理丧事时用以招魂或引导亡魂的旗,长方形,下垂。儒林外史第二十回:“取一张桌子,供奉香炉、烛臺、魂旛,俱各停当。” 艾青 《我的父亲》:“在他出殡的时候,我没有为他举过魂幡。”
《漢語大詞典》:梯梁
(1).谓凿梯架桥。 唐 元结 《演兴·闵岭中》诗:“大渊藴藴兮,絶嶘岌岌,非梯梁以通险,当无路兮可入。”
(2).引申为引导。 马叙伦 《〈古书疑义举例〉校录序》:“ 德清 先生古书疑义举例,发蒙百代,梯梁来学,固县之日月而不刊者也。”
分類:引导架桥
《漢語大詞典》:率俗
(1).谓对某种社会风气加以引导提倡。《史记·平津侯主父列传》:“夫表德章义,所以率俗厉化,圣王之制,不易之道也。” 晋 葛洪 抱朴子·用刑:“ 宓生 政以率俗,弹琴咏诗,身不下堂而渔者宵肃矣。”
(2).犹庸俗。 清 薛雪 一瓢诗话:“切不可误以老成为率俗。”
《漢語大詞典》:训率(訓率)
(1).训练、统率。 唐 高适 《谢上剑南节度使表》:“谨当宣扬皇化,镇抚 蕃 蛮,训率吏兵,剪除夷 獠 。”
(2).教训、引导。 明 李东阳 《朝邑县学训导致仕张公墓志铭》:“至 朝邑 ,叹其学政久弛,身先训率,必敦本实,次及文艺,亦严立程格,终始不变,於是科第踵接。” 清 汪琬 《诰封陈母张淑人墓志铭》:“妣 王孺人 又善理家,其训率淑人者,尺寸具有程度。”
《漢語大詞典》:贯输(貫輸)
(1).灌注,聚集。 清 祁韵士 《万里行程记·肃州》:“既至州城,人民浩盛,百货贯输,俗尚繁奢,邻郡莫比。”
(2).犹灌输。指把气流或水流等引导到一定的地方。 清 全祖望 《韩魏公北岳庙碑跋》:“ 魏公 《北岳庙碑》文,有典有则,百世而下读之,肃然起敬,知为社稷臣之手笔,而天地间元气所贯输也。” 清 张楟 《七浦塘》诗:“西受 巴城湖 ,北连 白茆塘 ,贯输 具区 委, 崑 新 及 昭 常 。”
《漢語大詞典》:阐导(闡導)
阐扬并引导。 李大钊 《宗教与自由平等博爱》:“宗教的教义,多有以神为介而阐导博爱的精神的。”
《漢語大詞典》:引谒(引謁)
引导拜谒。旧唐书·韩思复传:“ 佽 既至 桂 ,吏以常所为官者数百人引謁。”
分類:引导拜谒
《國語辭典》:引渡  拼音:yǐn dù
一国将在其领域外犯罪或受科刑而现居于境内的人,应有关国家的请求,交由该国追诉或处罚。惟政治犯,在国际法上以不引渡为原则。
《国语辞典》:说起来(说起来)  拼音:shuō qi lai
1.正式说来。有引导结论连结功能的词组。如:「这么说起来,我们还是亲戚。」
2.提起。有转折作用的词组。如:「说起来,也奇怪。」
《漢語大詞典》:引示
引导启示。 郭沫若 《蜩螗集·为多灾多难的人民而痛哭》:“你是一位勇毅的舵手,你突破着万重的险难,给予千千万万的志士以无上的鼓励、引示、声援。”
分類:引导启示