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高开道 朝代:隋末唐初

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—624 【介绍】: 唐沧州信阳人。世煮盐为生。隋末依河间格谦。谦灭,与其党人亡海曲。唐高祖武德四年自称燕王。寻因罗艺请降,诏以为蔚州总管,封北平郡王。后又引突厥兵攻扰河北,复称燕。因将士思归,众益厌乱,终为部将所逼自杀。
《國語辭典》:唱喏  拼音:chàng rě
1.一面作揖,一面出声致敬。元。张国宾。《合汗衫》第一折:「(邦老做拜旦儿科云)嫂嫂,我唱喏哩。」《西游记》第五回:「大圣欢喜谢恩,朝上唱喏而退。」
2.古代贵人驾车出行时,由差役前导,高声喏喝,使人规避。明。周祈《名义考。卷六。人部。唱喏》:「贵者将出,唱使避己,故曰唱喏。」
《漢語大詞典》:唱诺(唱諾)
见“ 唱喏 ”。
《國語辭典》:领道(領道)  拼音:lǐng dào
1.带路。如:「请你在前面领道。」
2.向导。如:「他是这个探险队的领道。」
《漢語大詞典》:车驺(車騶)
车前开道的侍从。语本《南齐齐·王融传》:“﹝ 融 ﹞又叹曰:‘车前无八騶卒,何得称为丈夫!’” 清 顾炎武 《梓潼篇赠李中孚》:“里人荣使节,山鸟避车騶。” 清 二石生 《〈十洲春语〉成自题七律》之十:“悔使 邯郸 嫁厮养,不教 汧国 宠车騶。”
《漢語大詞典》:唱驺(唱騶)
旧时显贵出行,随从的骑卒在前面吆喝开道,令行人回避。 明 何景明 《严治篇》:“乘驾唱騶,人望而避之。”
《國語辭典》:方弼  拼音:fāng bì
古代用以驱疫避邪和出殡时开道的神像。《聊斋志异。卷七。金和尚》:「方弼、方相以纸壳制巨人,皂帕金铠;空中而横以木架,纳活人内负之行。」
《國語辭典》:方相  拼音:fāng xiàng
古代逐疫驱鬼和山川精怪的神灵。神像丑陋恐怖,出丧时常置于行列前开道。《后汉书。卷六○上。马融列传》:「诏灵保,召方相。」《初刻拍案惊奇》卷一九:「远观是丧船上方相,近觑乃山门外金刚。」
《漢語大詞典》:哄导(哄導)
为古代官吏开道引驾的骑卒。新唐书·裴度传:“ 度 冒氊得不死。哄导骇伏,独騶 王义 持贼大呼。”
《国语辞典》:清跸传道(清跸传道)  拼音:qīng bì chuán dào
旧时帝王或大官出行时,护卫传呼开道,禁止行人通过的道路管制。《金瓶梅》第六十五回:「两街仪卫喧阗,清跸传道,人马森列。多官俱上马远送,太尉悉令免之,举手上轿而去。」
《国语辞典》:负弩先驱(负弩先驱)  拼音:fù nǔ xiān qū
背著弓箭走在前头开道,表示对长官的尊敬。《史记。卷一一七。司马相如传》:「至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。」
《漢語大詞典》:哄士
古代官吏出行时,为之开道前引,喝止行人的侍从。隋书·礼仪志五:“尚书令给哄士十五人,左右僕射、御史中丞各十二人。”参见“ 哄导 ”。
《漢語大詞典》:哄导(哄導)
为古代官吏开道引驾的骑卒。新唐书·裴度传:“ 度 冒氊得不死。哄导骇伏,独騶 王义 持贼大呼。”
《漢語大詞典》:铺兵锣(鋪兵鑼)
古时士兵开道时敲的锣。《水浒后传》第一回:“只见远远山前大路上,敲着铺兵锣,蓝旗对对,执事双双。”
《漢語大詞典》:军下卒(軍下卒)
指县令出行时充当护卫和开道的士兵。 汉 王充 论衡·初禀:“ 光武 生於 济阳宫 ,夜半无火,内中光明。军下卒 苏永 谓功曹史 充兰 曰:‘此吉事也,毋多言。’”
《國語辭典》:开锣(開鑼)  拼音:kāi luó
1.戏开演前所敲打的一阵锣鼓,表示即将开始演出,以吸引民众前来观赏。《文明小史》第五○回:「此时光景还没开锣,坐头上只坐了两排人。」
2.为事情的开始。如:「艺术季已经开锣了,美术馆安排了一系列精彩的演讲。」
《漢語大詞典》:开锣喝道(開鑼喝道)
(1).古代官吏出行时,衙役在前面敲锣,吆喝行人回避。《官场现形记》第二回:“每逢出门,定要开锣喝道,叫人家认得他是官。”越剧《二度梅》第二场:“我枉为七尺男子汉,到何时开锣喝道到坟前。”
(2).比喻替人炫耀张扬。 鲁迅 《且介亭杂文二集·隐士》:“一到挂上隐士的招牌,则即使他并不‘飞去飞来’,也一定难免有些表白、张扬;或是他的帮闲们的开锣喝道。”
《漢語大詞典》:开棍(開棍)
(1).古代官吏出门,差役为之执棍开道。 明 沈德符 野获编·礼部一·褐盖:“词林转五品者,惟光学士,则本班在三品之末,且在京开棍如大僚。” 清 俞樾 《茶香室三钞·京朝官喝道》:“凡巡抚入京,多乘二人肩舆,亦不开棍喝引。”
(2).支撑车把的木棍。 向春 《煤城怒火》第二章一:“青年把车了插好,顶上开棍,一边用手巾擦汗,一边答:‘ 南县 。’”
开道者
【佛学大辞典】
(术语)能开示佛道者。佛之自称。法华经药草喻品曰:「我是一切智者、一切见者、知道者、开道者、说道者。」