《漢語大詞典》:起建
(1).建造;建筑。《水浒传》第九六回:“原来 五龙山 有段灵异,山中常有五色云现。龙神托梦居民,因此起建庙宇。”《西游记》第八七回:“仍买治民间田地,与老爷起建寺院。”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》:“乃将家财之半,分授女儿,於 成都 起建大宅,市买良田。”
(2).开办;开设。《西游记》第十二回:“即今起建‘水陆大会’,这袈裟正好与大都阐 陈玄奘 法师穿用。”《快心编三集》第一回:“初一起建道场,小姐初一来扫墓,正好拈香。”《官场现形记》第三八回:“这回起建水陆道场,开懺的那一天, 宝小姐 到场,只吃了一顿饭,就捐了五百两银子。”
(2).开办;开设。《西游记》第十二回:“即今起建‘水陆大会’,这袈裟正好与大都阐 陈玄奘 法师穿用。”《快心编三集》第一回:“初一起建道场,小姐初一来扫墓,正好拈香。”《官场现形记》第三八回:“这回起建水陆道场,开懺的那一天, 宝小姐 到场,只吃了一顿饭,就捐了五百两银子。”
《漢語大詞典》:开门(開門)
(1).敞开门户。表示欢迎。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“ 河伯 兮开门,迎余兮欢欣。”《北齐书·神武帝纪上》:“ 魏 普泰 元年二月, 神武 自军次 信都 , 高乾 、 封隆之 开门以待,遂据 冀州 。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第二书》:“盗贼亦穷民耳,开门延入,商量分惠,有甚么便拿甚么去;若一无所有,便 王献之 青氊,亦可携取质百钱救急也。”
(2).犹公开。《后汉书·李固传》:“前 孝安皇帝 内任 伯荣 、 樊丰 之属,外委 周广 、 谢惲 之徒,开门受赂,署用非次。”《南史·蔡兴宗传》:“上谓 兴宗 曰:‘卿详练清浊,今以选事相付,便可开门当之,无所让也。’”
(3).指开设讲席。《后汉书·樊準传》:“一人开门,徒众百数。” 杨树达 《积微居读书记·读后汉书札记·樊宏阴识传》:“开门,谓受纳弟子耳。”一说为创立一家之说。《后汉书·樊準传》 李贤 注:“开门,谓开一家之説。”《后汉书·儒林传论》:“其耆名高义,开门受徒者,编牒不下万人。”
(4).指开始营业。 茅盾 《当铺前》二:“那是几层的人,有涨红的脸,也有灰白喘气的脸,都在嘈嘈地嚷骂,恨那当铺不肯早点开门。” 茅盾 《送考》:“ 陈太太 和儿子赶到西门 和平路 新华银行门前时,这马路上一带的店铺都没开门。”
(5).指成家立户。《白族民间故事传说集·长生得宝》:“弟兄俩处不拢,就各开门,另支锅了。”
(2).犹公开。《后汉书·李固传》:“前 孝安皇帝 内任 伯荣 、 樊丰 之属,外委 周广 、 谢惲 之徒,开门受赂,署用非次。”《南史·蔡兴宗传》:“上谓 兴宗 曰:‘卿详练清浊,今以选事相付,便可开门当之,无所让也。’”
(3).指开设讲席。《后汉书·樊準传》:“一人开门,徒众百数。” 杨树达 《积微居读书记·读后汉书札记·樊宏阴识传》:“开门,谓受纳弟子耳。”一说为创立一家之说。《后汉书·樊準传》 李贤 注:“开门,谓开一家之説。”《后汉书·儒林传论》:“其耆名高义,开门受徒者,编牒不下万人。”
(4).指开始营业。 茅盾 《当铺前》二:“那是几层的人,有涨红的脸,也有灰白喘气的脸,都在嘈嘈地嚷骂,恨那当铺不肯早点开门。” 茅盾 《送考》:“ 陈太太 和儿子赶到西门 和平路 新华银行门前时,这马路上一带的店铺都没开门。”
(5).指成家立户。《白族民间故事传说集·长生得宝》:“弟兄俩处不拢,就各开门,另支锅了。”
《漢語大詞典》:设科(設科)
(1).开设课程,教授。《孟子·尽心下》:“夫子之设科也,往者不追,来者不拒。” 赵岐 注:“ 孟子 曰,夫我设教授之科,教人以道德也。”
(2).规定取士的考试科目。《汉书·儒林传赞》:“自 武帝 立五经博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄。” 唐 李商隐 《为京兆公陕州贺南郊赦表》:“然后推作解之恩,降维新之令,设科以招諫諍,宥过以务哀矜。” 清 黄遵宪 《述怀再呈霭人樵野丈》诗:“设科不分目,我 清 重进士。”
(3).谓表演某种戏剧动作。 清 孔尚任 《桃花扇·凡例》:“设科之嬉笑怒駡,如白描人物,鬚眉毕现,引人入胜者,全借乎此。”参见“ 设科打諢 ”。
(2).规定取士的考试科目。《汉书·儒林传赞》:“自 武帝 立五经博士,开弟子员,设科射策,劝以官禄。” 唐 李商隐 《为京兆公陕州贺南郊赦表》:“然后推作解之恩,降维新之令,设科以招諫諍,宥过以务哀矜。” 清 黄遵宪 《述怀再呈霭人樵野丈》诗:“设科不分目,我 清 重进士。”
(3).谓表演某种戏剧动作。 清 孔尚任 《桃花扇·凡例》:“设科之嬉笑怒駡,如白描人物,鬚眉毕现,引人入胜者,全借乎此。”参见“ 设科打諢 ”。
《國語辭典》:乌龟(烏龜) 拼音:wū guī
1.动物名。身体呈扁形,背部有长圆形硬壳,黑褐色。有花纹,头尾及四肢皆可缩入甲壳内。趾有蹼,能游泳,生长在湖泊、河川中,以杂草、小动物为食。甲壳可以入药。也称为「王八」、「元绪」。
2.骂人的话。指妻子有外遇的人,亦指办事不力、没有担当的人。如:「缩头乌龟」。《文明小史》第一二回:「你们这些瞎眼的乌龟,还不替我睁开眼睛看看箱子上的封条,可是我们制台大人的不是?」
3.称妓院的男主人或男仆。《初刻拍案惊奇》卷二:「你不懂,但凡娼家乌龟,必是性狠的。你妹子既来历不明,他家必紧防漏泄。」《负曝闲谈》第一三回:「正待开言,楼下乌龟一叠连声的喊著客人来。」也称为「八老」、「王八」、「忘八」。
2.骂人的话。指妻子有外遇的人,亦指办事不力、没有担当的人。如:「缩头乌龟」。《文明小史》第一二回:「你们这些瞎眼的乌龟,还不替我睁开眼睛看看箱子上的封条,可是我们制台大人的不是?」
3.称妓院的男主人或男仆。《初刻拍案惊奇》卷二:「你不懂,但凡娼家乌龟,必是性狠的。你妹子既来历不明,他家必紧防漏泄。」《负曝闲谈》第一三回:「正待开言,楼下乌龟一叠连声的喊著客人来。」也称为「八老」、「王八」、「忘八」。
《漢語大詞典》:开阐(開闡)
(1).犹开辟;发展。《宋书·礼志一》:“又南出道狭,未议开阐,遂於东南巳地创立丘坛。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》序:“庄严国界,建立道场,广行利益,开阐佛事。” 元 德异 《〈坛经〉序》:“﹝ 可大师 ﹞受衣绍祖,开阐正宗,三传而至 黄梅 。”
(2).广为开设。 唐 独孤及 《代百官贺芝草表》:“开阐学校,尊教劝德。” 元 杨暹 《西游记》第六本第二二出:“我佛座下弟子四人……送你到于东土,开阐戒坛,大兴妙法。”
(3).发挥阐述。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“揣摩三古,开阐八风。” 宋 曾巩 《〈王深父文集〉序》:“文集二十卷,其辞反復辨达,有所开阐。” 清 方苞 《书〈陈氏集说补正〉后》:“先生於诸经多开阐,兹其仅存者耳。”
(2).广为开设。 唐 独孤及 《代百官贺芝草表》:“开阐学校,尊教劝德。” 元 杨暹 《西游记》第六本第二二出:“我佛座下弟子四人……送你到于东土,开阐戒坛,大兴妙法。”
(3).发挥阐述。 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“揣摩三古,开阐八风。” 宋 曾巩 《〈王深父文集〉序》:“文集二十卷,其辞反復辨达,有所开阐。” 清 方苞 《书〈陈氏集说补正〉后》:“先生於诸经多开阐,兹其仅存者耳。”