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词典(续上)
建修
建春
建忠
建星
建军
建櫜
建安骨
三建
建祀
建华
顾建康
建兰
建首
建除
建定
《漢語大詞典》:建修
修建。例如:莫碣之建修。——孙文《〈黄花冈七十二烈士事略〉 序》
分類:修建
《漢語大詞典》:建春
古代 洛阳 城门名。文选·谢庄〈宋孝武宣贵妃诔〉:“经 建春 而右转,循 閶闔 而逕渡。” 李善 注引《河南郡境界簿》:“ 洛阳县 东城,第一 建春门 。” 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》:“傍 建春 而南蹕,径 宣阳 而东践。”
《韵府拾遗 东韵》:建忠
后汉书窦武传臣惟膺等建忠抗节志经王室
《漢語大詞典》:建星
古星座名。亦省称“ 建 ”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿。国语·周语下:“我 姬氏 出自天黿,及析木者,有建星及牵牛焉。”礼记·月令:“仲春之月,日在奎。昏,弧中。旦,建星中。”史记·天官书:“南斗为庙,其北建星。建星者,旗也。” 张守节 正义:“建六星,在斗北,临黄道,天之都关也。斗、建之閒,七耀之道,亦主旗輅。”
《國語辭典》:建军(建軍)  拼音:jiàn jūn
成立军队。如:「我国空军自建军以来,培育了不少优秀的飞官。」
《漢語大詞典》:建櫜
谓将兵甲收藏于武库。建,通“ 键 ”,锁闭;櫜,用以藏铠甲。礼记·乐记:“倒载干戈,包之以虎皮;将帅之士,使为诸侯,名之为建櫜,然后天下知 武王 之不復用兵也。” 郑玄 注:“建,读为键,字之误也。兵甲之衣曰櫜。键櫜,言闭藏兵甲也。” 孔颖达 疏:“键,籥牡也;櫜,兵鎧之櫜也。言鎧及兵戈悉櫜韜之,置於武库而键闭之,故云名之曰键櫜也。”一说,建,通“ 鞬 ”,藏弓。鞬櫜,谓收藏弓箭。见 王引之 经义述闻·礼记中
《漢語大詞典》:建安骨
指 汉 魏 之际 曹操 父子和 建安 七子等人诗文的刚健遒劲的风格。 建安 , 汉献帝 年号。 唐 李白 《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗:“ 蓬莱 文章建安骨,中间 小谢 又清发。” 王琦 注:“ 东汉 建安 之末,有 孔融 、 王粲 、 陈琳 、 徐干 、 刘楨 、 应瑒 、 阮瑀 及 曹 氏父子所作之诗,世谓之建安体。风骨遒上,最饶古气。”亦称“ 建安风骨 ”。 宋 严羽 沧浪诗话·诗评:“ 黄初 之后,惟 阮籍 《咏怀》之作极为高古,有建安风骨。”
《漢語大詞典》:三建
中药附子、天雄、乌头的合称。宋书·谢灵运传:“二冬并称而殊性,三建异形而同出。”原注:“三建者,附子、天雄、乌头。” 明 李时珍本草纲目·草六·天雄﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“天雄似附子,细而长,乃至三四寸许。此与乌头、附子三种,本出 建平 ,故谓之三建。” 宋 范成大 《问天医赋》:“三建若燎,五毒若螫。入口如荼,下咽如戟。”
《韵府拾遗 纸韵》:建祀
邹子乐郊庙歌词广大建祀肃雍不忘
《漢語大詞典》:建华(建華)
冠名。 汉 蔡邕 独断:“大乐郊社,祝舞者冠建华,其状如妇人缕簏。”晋书·舆服志:“建华冠,以铁为柱卷,贯大铜珠九枚,古用杂木珠, 原宪 所冠华冠是也。又《春秋左氏传》 郑 子臧 好聚鷸冠,谓建华是也。祀天地、五郊、明堂,舞人服之。 汉 《育命舞》乐人所服。”
分類:冠名
《漢語大詞典》:顾建康(顧建康)
对醇酒的美称。 南朝 梁 顾宪之 ,性清直。曾为 建康 令,甚得民和,时人因号醇酒曰“顾建康”,言其清且美。梁书·止足传·顾宪之:“ 宋 元徽 中,为 建康 令……性又清俭,强力为政,甚得民和,故京师饮酒者得醇旨,輒号为‘顾建康’,言醑清且美焉。”
分類:醇酒
《国语辞典》:建兰(建兰)  拼音:jiàn lán
植物名。兰科蕙兰属,多年生常绿草本。叶线形,二至六枚自根丛生。四至十月开花,总状花序长二十至三十五公分,具三至十二朵花,花淡红色或淡黄绿色。花期长,故称为「四季兰」。气味清香,为观赏植物。原产台湾,华中、华南至华西。
《漢語大詞典》:建首
(1).建立部首。 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》:“其建首也,立一为耑。”
(2).列在开头。 清 戴震 《〈原善〉序》:“余始为《原善》之书三章,惧学者蔽以异趣也,復援据经言疏通证明之,而以三章者分为建首,次成上、中、下卷。”
《漢語大詞典》:建除
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。《淮南子·天文训》:“寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生;午为定,未为执,主陷;申为破,主衡;酉为危,主杓;戌为成,主少德;亥为收,主大德;子为开,主太岁;丑为闭,主太阴。” 清 钱塘 淮南天文训补注:“此建除法也……建除有二法,越絶书从岁数,《淮南书》汉书从月数,后人惟用月也。” 章炳麟 《国故论衡·原道上》:“夫不事前识,则卜筮废,图讖断,建除、堪舆、相人之道黜矣。”
《漢語大詞典》:建定
制定。史记·秦始皇本纪:“大圣作治,建定法度,显箸纲纪。”《汉书·郊祀志下》:“今既稽古,建定天地之大礼,郊见上帝。”
分類:制定