1.古代诸侯或属国每年向朝廷遣使进贡的财物。《国语。周语上》：「日祭、月祀、时享岁贡、终王，先王之训也。」《三国演义》第六八回：「孙权从其言，令步骘往曹营求和，许年纳岁贡。」
2.古代诸侯、郡国每年选拔优秀学生推荐到京师。《汉书。卷二四。食货志上》：「诸侯岁贡少学之异者于天子，学于大学，命曰造士。」
3.科举时代，府、州、县每年按照定额，选拔资格较老的廪生，贡于京师，入国子监讲习学业，称为「岁贡」。《聊斋志异。卷八。褚生》：「后吕以岁贡，廷试入都。」

(1).保守；保持。《左传·襄公二十一年》：“昔陪臣 书 ，能输力於王室，王施惠焉。其子 黶 ，不能保任其父之劳。” 明 李贽 《复京中友朋书》：“大学之道，在明明德，在亲民。只此一字，便是 孔 门学派。能亲便是生机。些子意思，人人俱有，但知体取，就是保任之扩充之耳。”
(2).担保。《周礼·秋官·大司寇》“使州里任之，则宥而舍之” 唐 贾公彦 疏：“云使州里任之者，仍恐习前为非而不改，故使州长里宰保任乃舍之。” 宋 王安石 《上仁宗皇帝言事书》：“其次则恩泽子弟，庠序不教之以道艺，官司不考问其才能，父兄不保任其行义，而朝廷輒以官予之，而任之以事。”
(3).指担保者。《续资治通鉴·宋神宗元丰三年》：“凡募弓箭手、 蕃 捉生、强人、山河户，不以等样，第募有保任年十七以上、弓射七斗、任负带者。”
(4).特指向朝廷推荐人才而负担保的责任。《汉书·爰盎传》“ 盎 兄 噲 任 盎 为郎中” 颜师古 注引 如淳 曰：“ 盎 为兄所保任，故得为郎中也。”《旧唐书·薛登传》：“谨案 汉 法，所与之主，终身保任。 杨雄 之坐 田仪 ，责其昌荐； 成子 之居 魏 相，酬於得贤。”《宋史·选举制六》：“保任之制。銓注有格。概拘以法，法可以制平而不可以择才，故予夺升黜，品式具在，而又责官以保任之。”
(5).泛指保荐，推荐。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》：“前几天有 麟 信来，要我介绍他于 公侠 ，我复绝他了，说我和 公侠 虽认识，但尚不到荐人程度……倘与以保任，僨事亦不可知耳。”
(6).佛教语。禅宗谓涵养真性而运用之。 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗》：“禅家这种态度的修养，是经过相当努力而有几个阶段的。粗浅些说，至少可分三层次第：最初要有迫切的寻求，其次凑泊悟解，发明心地，再次是‘保任’和‘行解相应’。” 吕澂 《中国佛学源流略讲·禅宗》：“禅家从悟解把握到践行的本源以后，还须注意保任功夫。”

保举推荐。《五代史平话。梁史。卷上》：「愿相公保奏，得个帅府的名份，也不枉了健儿每辛苦。」《三国演义》第一三回：「李乐、韩暹又连名保奏无徒、部曲、巫医、走卒二百馀名，并为校尉、御史等官。」

古代朝廷推恩重臣，把官爵授给官员已死父母及祖先的典礼。封(存者称封)赠之制，起于 晋 宋 ，至 唐 始备。所赠官爵品位以及受赠的辈份历代不同，渐后渐优。 唐 元稹 《赠田弘正母郑氏等》：“迺詔有司，深惟赠典。” 元 黄溍 《〈族谱图〉序》：“逮我高祖，乃以子贵，累膺赠典。” 清 方文 《大明湖歌》：“圣朝褒忠务覈实，公膺赠典良非诬。”参阅 宋 洪迈 《容斋四笔·宰相赠本生父母官》、 清 赵翼 《陔馀丛考·封赠》。

汉朝的一种取士制度。指地方官向朝廷推荐孝顺父母、清廉方正的人出来做官。《三国演义》第一回：「弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。」

1.古代乡举，地方官员设宴款待应举的学子，称为「宾贡」。《隋书。卷七三。循吏列传。梁彦光》：「及大成，当举行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。」
2.称他国的贡士。《宋史。卷四八七。外国列传三。高丽》：「先是，三年，上亲试诸道贡举人，诏赐高丽宾贡进士王彬、崔罕等及第，既授以官，遣还本国。」
3.臣服。唐。韩愈 〈后廿九日复上书〉：「九夷八蛮之在荒服之外者，皆已宾贡。」《明史。卷一二四。扩廓帖木儿列传》：「陛下乘时应运，削平群雄，薄海内外，莫不宾贡。」

循例封官。指朝廷推恩把官爵授给官员在世的父祖辈。详“ 例授 ”。

循例授官。 清 制封典，朝廷按照定例授予官爵：授给本身者为例授；因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封，其殁者为例赠。参阅《清会典·吏部·验封清吏司》。

(1).州府向朝廷推荐的员生的名册。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷六：“ 开宝寺 为礼部贡院，二月十八日火，凡本部贡牋与夫所考试卷，须臾灰烬，略无遗者。”
(2).充作贡品的纸张。 明 沈德符 《野获编·玩具·高丽贡纸》：“今中外所用纸，推 高丽 贡牋第一，厚逾五銖钱，白如截脂切玉。”

循例赠予官爵。指朝廷推恩把官爵授给官员已去世的父祖辈。详“ 例授 ”。

循例授官。 清 制封典，朝廷按照定例授予官爵：授给本身者为例授；因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封，其殁者为例赠。参阅《清会典·吏部·验封清吏司》。