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《漢語大詞典》:洞冥
(1).洞察昏暗之处。比喻目光锐利,看得深远。 汉 陆贾 新语·术事:“登高及远,达幽洞冥。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 文成 作师,通幽洞冥…… 武关 是闢, 鸿门 是寧。”《隋书·音乐志中》:“韜光戢耀,贯幽洞冥。”
(2).通晓鬼神之道。晋书·艺术传论:“ 什 ( 鳩摩罗什 )既兆见星象, 澄 ( 佛图澄 )乃驱役鬼神,并通幽洞冥,垂文阐教。”
(3).指幽深之处。 晋 葛洪 抱朴子·至理:“怀重规於絳宫,潜九光於洞冥。”
(4).志怪小说集洞冥记的省称。 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》:“夫荒唐之词,发端於 漆园 ,怪诞之説,滥觴乎《洞冥》。”
《國語辭典》:隈隩  拼音:wēi yù
曲窄幽深。《文选。谢灵运。从斤竹涧越岭溪行》:「逶迤傍隈隩,苕递陟陉岘。」唐。王维〈桃源行〉:「山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。」
《漢語大詞典》:奥府
(1).指物产聚藏之所。 汉 焦赣 《易林·乾之观》:“ 江 、 河 、 淮 、海,天之奥府。众利所聚,可以饶有。”
(2).深奥微妙之处。后汉书·崔駰传:“竫潜思於至賾兮,骋六经之奥府。”
(3).指幽深之洞府。 前蜀 杜光庭 《贾璋醮青城丈人真君词》:“伏以 岷蜀 雄都,西南巨镇,下蟠万壑,上拱九青,为造化之殊庭,乃神仙之奥府。”
《漢語大詞典》:清邃
清幽深远。多形容景物或诗文等。 宋 陈亮 《重建紫霄观记》:“大较清邃窈深,与人异趣,非可骤至而卒究。”元史·赵孟頫传:“﹝ 赵孟頫 ﹞诗文清邃奇逸,读之,使人有飘飘出尘之想。”《林则徐日记·嘉庆二十四年六月二十七日》:“寅刻行,巳刻至 沅州府 城,行馆在城内,甚清邃。”
《漢語大詞典》:清森
清静幽深。 唐 陆希声 《苦竹径》诗:“山前无数碧琅玕,一径清森五月寒。” 郭沫若 《天地玄黄·峨嵋山下》:“晚间或凌晨,在那山下浮舟,有一种清森的净趣,也很值得玩味。”
分類:清静幽深
《漢語大詞典》:幽蔼(幽藹)
(1).亦作“ 幽靄 ”。幽深貌。 唐 李德裕 《寄茅山孙炼师》诗:“石上谿蓀发紫茸,碧山幽蔼水溶溶。”
(2).盛貌。汉书·扬雄传上:“既亡鸞车之幽蔼兮,焉驾八龙之委蛇?” 颜师古 注:“幽蔼,犹晻蔼也。”文选·左思〈蜀都赋〉:“楩柟幽蔼於谷底,松柏蓊鬱於山峯。” 李周翰 注:“幽蔼、蓊鬱,茂盛貌。”
分類:盛貌幽深
《漢語大詞典》:幽窅
幽窈,幽深。 明 文徵明 《宜兴善权寺古今文录叙》:“谷巖幽窅,流瀨清激。” 清 戴名世 《游西山记》:“念此二者,皆在西山之麓。而其胜已逈絶人世,如此进而深焉。其幽窅奇怪,不知当何如也。” 清 龚自珍 《桂殿秋》词:“明月外,浄红尘, 蓬莱 幽窅四无邻。”
分類:幽深
《漢語大詞典》:缒幽(縋幽)
缘绳下坠于幽深之处。 清 魏源 《天台纪游》诗之二:“縋幽 阴平 师,凿险 吕梁 斧。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初十》:“招集股分,设厂开工於向无人烟之地,凿险縋幽。”
分類:下坠幽深
《漢語大詞典》:森阴(森陰)
谓林木幽深茂密。《宣和遗事》前集:“屋三楹,时落成於八月,而高竹崇檜已森阴蓊鬱。” 清 黄景仁 《念奴娇·京口重访僧寺》词:“ 蒜峯 西路,记昔年、曾入森阴古寺。”
《漢語大詞典》:碧森森
(1).形容碧绿而茂盛。 清 吴嘉纪 《初夏送王鸿宝之海安镇向崔朗生乞菊》诗之二:“寒芳赠不惜,持抱碧森森。”
(2).形容碧绿而幽深。 王统照 《银龙的翻身》:“有时路向山麓折去,突出的峰顶会遮断了那条长而细的白光,不意地又从石壁的乱石中间漏出碧森森的潭影。” 刘白羽 《长江三日》:“一刻钟后,船又在两面碧森森的悬崖陡壁的狭窄的江面上行驶了。”
《漢語大詞典》:黑狱(黑獄)
(1).地处幽深、关押重犯的监狱。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·监禁》:“第四层最深邃者为黑监,所谓黑狱是也。强盗歷年缓决及新盗拟辟者居之。”
(2).冤狱。 清 龚炜 巢林笔谈·沈宗伯为郑峚阳作传:“如世所图 阎罗 、 包老 ,主断黑狱者乎?”
《漢語大詞典》:深室
(1).指囚室。左传·僖公二十八年:“执 卫侯 ,归之于京师,寘诸深室。” 杜预 注:“深室,别为囚室。”
(2).幽深的居室。 唐 储光羲 《终南幽居献苏侍郎》诗之一:“灵阶曝仙书,深室鍊金英。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》:“宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。”
分類:幽深居室
《漢語大詞典》:岩隐(巖隱)
(1).山岩幽深偏僻。 汉 桓谭 新论·慎独:“荃蓀孤植,不以巖隐而歇其芳;石泉潜流,不以涧幽而不清。”
(2).隐居山中。 唐 韦应物 《和吴舍人早春归沐西亭言志》诗:“即事同巖隐,圣渥良难违。”
《漢語大詞典》:空幽
清旷幽深。 清 陈维嵩 《金菊对芙蓉·又次前韵酬别山蔚》词:“他乡老辈如君少,新诗句兀奡空幽。”
分類:幽深
《漢語大詞典》:玄谷
(1).幽深的山谷。 汉 应瑒 《慜骥赋》:“赴玄谷之渐涂兮,陟高冈之峻崖。”
(2).道教指肾。黄庭外景经·上部经:“下有长城玄谷邑。” 务成子 注:“肠为长城,肠为邑,肾为玄谷,上应南北也。”