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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:利他主义(利他主义)  拼音:lì tā zhǔ yì
以创造他人幸福为目的的行为,进而追求他人或全体社会利益为目标的主张。由法国实證哲学家孔德(Auguste Comte)首倡。
《国语辞典》:花无百日开,人无千日好(花无百日开,人无千日好)  拼音:huā wú bǎi rì kāi,rén wú qiān rì hǎo
(谚语)比喻人生的祸福无常,幸福难以持久。如:「俗语说:『花无百日开,人无千日好。』一时的成败又何须太在意呢?」
《国语辞典》:天仙圣母(天仙圣母)  拼音:tiān xiān shèng mǔ
脚夫及苦力等行业所祭祀的神,以求幸福平安与福祉。也称为「泰山娘娘」。
《国语辞典》:甜甜蜜蜜  拼音:tián tián mì mì
亲爱幸福美满。如:「在这繁星点点的夏夜里,愿你有个甜甜蜜蜜的梦!」「这对小情侣,整天甜甜蜜蜜地腻在一起,实在令人羡慕。」
《国语辞典》:毋望之福  拼音:wú wàng zhī fú
意外获得的幸福。《史记。卷七八。春申君传》:「朱英谓春申君曰:『世有毋望之福,又有毋望之祸。』」也作「无妄之福」。
《国语辞典》:优生保健(优生保健)  拼音:yōu shēng bǎo jiàn
为提高人口素质,保护母子健康及增进家庭幸福所采取的保健措施。可分为健康保护、生育调节、人工流产、结扎手术及优生措施等。
《国语辞典》:有福同享  拼音:yǒu fú tóng xiǎng
共同分享成果、幸福。如:「俗话说:『好朋友应当有福同享,有难同当。』」
《国语辞典》:功利论(功利论)  拼音:gōng lì lùn
一种伦理学说。主张行为的善恶以是否能获得功利或幸福为判断的标准。
《国语辞典》:功利派  拼音:gōng lì pài
伦理学的一派,主张以利益幸福为宗旨。
《国语辞典》:俾尔遐福(俾尔遐福)  拼音:bì ěr xiá fú
使你将来获得幸福。明。朱权《卓文君》第三折:「也只是一时间命矣时乎,少不得久已后俾尔遐福。」
《国语辞典》:多福多寿(多福多寿)  拼音:duō fú duō shòu
祝颂人幸福长寿的吉祥话。如:「寿宴上,我们恭祝爷爷身体健康,多福多寿。」
《國語辭典》:福至心灵(福至心靈)  拼音:fú zhì xīn líng
运气来时,心思突然变得灵敏起来。《土风录。卷一二。福至心灵》:「吴参政以学究登科,后为学士,尝草制以示欧公,公曰:『君福至心灵矣。』」
《國語辭典》:福寿双全(福壽雙全)  拼音:fú shòu shuāng quán
既有福分,又得高寿。多用作祝颂之辞。《镜花缘》第七一回:「要说个个都是福寿双全,这句话只怕未必,大概总有几位不足去处。」
《國語辭典》:福寿康宁(福壽康寧)  拼音:fú shòu kāng níng
幸福长寿,健康安宁。多用作祝颂之辞。明。无名氏《金雀记》第三出:「晨昏供敬,惟愿取福寿康宁。」
《國語辭典》:福禄双全(福祿雙全)  拼音:fú lù shuāng quán
有福气又有官禄。明。贾仲名《对玉梳》第四折:「俺如今福禄双全,稳拍拍的绿窗下做针线。」明。沈受先《三元记》第一三折:「今日在此焚香礼拜,愿他多生贵子,福禄双全。」