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连三并四
连二并三
连镳并驾
连镳并轸
两好并一好
两书并行
十戒法并威仪经
并起
略授三归五八戒并菩萨戒
樊并
谷永(名 并 字 子云 永 )
何并(字 子廉 )
词典(续上)
连枝并头连三并四
连二并三
连镳并驾
连镳并轸
两好并一好
两书并行
佛类词典
二佛并坐十戒法并威仪经
并起
略授三归五八戒并菩萨戒
其它辞典
关并(字 子扬 )樊并
谷永(名 并 字 子云 永 )
何并(字 子廉 )
人物简介
全汉文·卷六十二
并字子扬,平陵人。仕莽为长水校尉。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前14 【介绍】: 西汉尉氏人。儒生。从东莱张霸父受《百两篇尚书》。成帝永始三年,以十三人起事,杀陈留太守,自称将军,旋兵败被杀,其书亦被黜。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前8 【介绍】: 西汉京兆长安人,本名并,字子云。以尉氏樊并反,更名永。谷吉子。少为长安小史,博学经书,尤精天官、《京氏易》。元帝建昭中为太常丞。数上书以灾异推论朝政得失。成帝时,累迁光禄大夫给事中。皇太后及王氏诸舅使以灾异谏成帝,以党于王氏,帝不甚亲信。由北地太守,征为大司农。岁余,因病免官。全汉文·卷四十五
永字子云,吉子,本名并,以尉氏樊并反,更名永。少为长安小史,建昭中补御史大夫属,举太常丞。建始中举方正直言,对策上第,擢光禄大夫。河平中出为安定太守:鸿嘉中补营军司马,转大司马长史,出为护菀使者。永始中迁凉州刺史,征为太中大夫,迁光禄大夫给事中,出为北地太守。元延未征为大司农。绥和初病免,有集二卷。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉扶风平陵人,字子廉。初为郡吏,至大司空掾。事何武,举为长陵令。贵戚侍中王林卿,素骄横,坐杀人罪,并亲率吏兵追捕,哀帝闻而善之,迁陇西太守。后徙颍川太守,镇压豪强钟威、赵季、李款三人,表善好士,郡中清静。性清廉,妻子不至官舍。全汉文·卷五十五
并字子廉,平陵人。徙平舆。成帝时为大司空,掾除长陵令。哀帝初迁陇西太守,徙颍川太守。
《國語辭典》:连三并四(連三併四) 拼音:lián sān bìng sì
接连、连续。如:「学校最近连三并四地举办了许多活动。」
《漢語大詞典》:连二并三(連二併三)
同“ 连三接二 ”。 《儿女英雄传》第十一回:“只见两边铺面排山也似价开着,大小客店也是连二併三。”
《漢語大詞典》:连镳并驾(連鑣並駕)
见“ 连鑣并軫 ”。
《分类字锦》:两书并行(两书并行)
唐书李邕传父善注文选释事而忘意书成以问邕邕不敢对善诘之邕意欲有所更善曰试为我补益之邕附事见义善以其不可夺故两书并行
二佛并坐
【佛学大辞典】
(术语)法华会座,迹门三周说法已后,涌出于灵山空中之多宝塔中二佛也。初宝塔涌出在空中,依大众之请释迦佛开其塔门,多宝佛全身舍利结跏趺座,结法界定印,其时多宝佛在宝塔中分半座使释迦佛坐,谓之二佛并座。多宝表法佛及定,释迦表报佛及慧,并座表法报不二,定慧一如也。此二佛孰左孰右之说,各有异义。但以多宝在左,释迦在右为正。盖观智之法华仪轨,谓为「塔门西开」,则知释迦未入塔以前,向东而说迹门,迹门为因位之法,故向发心之东方而说之。多宝塔表本门之寿量,则塔之门,开于西。本门为果上之法,则或向菩提之西方也。然则法华之曼荼罗曰:东向西中央多宝塔中之二佛中,多宝佛在南方,即左位,结定印,释迦佛在北方即右位,结转法轮印,左为定位,右为慧位,显密之通则也,随属于定门之多宝为左位。属于慧门之释迦为右位。见法华秘略要钞三,(参见:多宝塔)
(术语)法华会座,迹门三周说法已后,涌出于灵山空中之多宝塔中二佛也。初宝塔涌出在空中,依大众之请释迦佛开其塔门,多宝佛全身舍利结跏趺座,结法界定印,其时多宝佛在宝塔中分半座使释迦佛坐,谓之二佛并座。多宝表法佛及定,释迦表报佛及慧,并座表法报不二,定慧一如也。此二佛孰左孰右之说,各有异义。但以多宝在左,释迦在右为正。盖观智之法华仪轨,谓为「塔门西开」,则知释迦未入塔以前,向东而说迹门,迹门为因位之法,故向发心之东方而说之。多宝塔表本门之寿量,则塔之门,开于西。本门为果上之法,则或向菩提之西方也。然则法华之曼荼罗曰:东向西中央多宝塔中之二佛中,多宝佛在南方,即左位,结定印,释迦佛在北方即右位,结转法轮印,左为定位,右为慧位,显密之通则也,随属于定门之多宝为左位。属于慧门之释迦为右位。见法华秘略要钞三,(参见:多宝塔)
十戒法并威仪经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。
(经名)一卷,失译。
并起
【佛学大辞典】
(术语)二法以上同时相并而生起也。
(术语)二法以上同时相并而生起也。
略授三归五八戒并菩萨戒
【佛学大辞典】
(书名)一卷,唐澄照赞。
(书名)一卷,唐澄照赞。