1.事物的根基。《文选。曹植。杂诗六首之一》：「形影忽不见，翩翩伤我心。转蓬离本根，飘飖随长风。」《文选。曹囧。六代论》：「臣闻公族者，国之枝叶，枝叶落则本根无所庇荫。」
2.事物的来历。汉。王充《论衡。正说》：「说论语者，但知以剥解之问，以纤微之难；不知存问本根，篇数章目。」

1.旧时，南方吴、楚诸国对中原诸侯国的称呼。《左传。定公四年》：「吴为封豕长蛇，以荐食上国。」三国魏。陈琳〈檄吴将校部曲文〉：「及其抗衡上国，与晋争长。」
2.外藩对朝廷或附庸国对宗主国的称呼。三国魏。曹植 与杨德祖书：「吾虽德薄，位为蕃侯，犹庶几戮力上国，流惠下民。」《元史。卷二○九。外夷列传二。安南》：「乞念臣自降附上国，十有馀年，虽奉三年一贡，然迭遣使臣，疲于往来，未尝一日休息。」
3.京师。《资治通鉴。卷二二六。唐纪四二。德宗建中二年》：「今海内无事，自上国来者，皆言天子聪明英武，志欲致太平。」《红楼梦》第四回：「薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，……，其实则为游览上国风光之意。」
4.国都的西边。因位上游而得名。《左传。昭公十四年》：「楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。」晋。杜预。注：「上国，在国都之西。西方居上流，故谓之上国。」

唐时因国姓为李，故规定不得食用鲤鱼，并美称鲤鱼为「赤鲩公」。唐。段成式《酉阳杂俎。卷一七。鳞介篇》：「国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鲩公，卖者杖六十，言鲤为李也。」

南北朝 时，称皇族帝室为天潢，世家豪门为地胄。后亦泛指门第。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“ 王襃 地胄清华，才学优敏。”《旧唐书·李宗闵杨嗣复等传论》：“ 宗閔 、 嗣復 ，承宗室世家之地胄，有文学政事之美名，徊翔清华，出入隆显。” 宋 秦观 《贺吕相公启》：“既天资之篤实，加地胄以高华；四世五公，勋在王室，一门万石，宠冠廷臣。”

谓为帝室近亲。

(1).昴星为著名之星团。其星气如云非云，似烟非烟，望之如白气，故称。后世星象家附会成为有凶灾之徵兆。《史记·天官书》：“昴曰髦头，胡星也，为白衣会。”《汉书·天文志》：“凡五星，岁与填合则为内乱，与辰合则为变谋而更事，与荧惑合则为飢，为旱，与太白合则为白衣之会，为水。”《汉书·王莽传下》：“ 临 （ 刘临 ）妻 愔 ， 国师公 女，能为星，语 临 宫中且有白衣会。 临 喜，以为所谋且成。”按，《资治通鉴·汉王莽地皇元年》引此文， 胡三省 注曰：“言宫中者，以所会之舍占而知之。” 唐 李筌 《神机制敌太白阴经·荧惑占》：“火入亢，有白衣会，主将死，人多疾疫。”
(2).谓帝室有丧，公卿素服而朝。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》：“ 董卓 令帝出 奉常亭 举哀，公卿皆白衣会，不成丧也。” 李贤 注：“有凶事素服而朝，谓之白衣会。”
(3).指民间集会。《宋史·理宗纪四》：“﹝ 宝祐 五年正月﹞丙午，禁奸民作白衣会，监司、郡县官等失觉察者坐罪。”

清 时帝室庄园之一。《清会典事例·盛京户部·官庄》：“棉花庄五所，每庄岁徵棉七百斤，庄设庄丁十名，牛六头。”