王师说，东平（今山东东平）人，元丰间侍亲于永州。

【生卒】：1042—1102 【介绍】： 宋越州山阴人，字农师，号陶山。神宗熙宁三年进士。曾受经于王安石。授蔡州推官，召补国子直讲。元丰时，擢中书舍人、给事中。哲宗初，迁吏部侍郎，预修《神宗实录》。屡更外任，治狱有声。徽宗立，召为礼部侍郎，预修《哲宗实录》。迁吏部尚书，拜尚书右丞，转左丞。以主张参用元祐人材，反对穷治元祐余党，遭谗，罢知亳州而卒。有《埤雅》、《礼象》、《春秋后传》、《陶山集》等。

陆佃（一○四二～一一○二），字农师，越州山阴（今浙江绍兴）人。神宗熙宁三年（一○七○）进士，授蔡州推官。初置五路学，选为郓州教授。召补国子监直讲，加集贤校理、崇政殿说书。元丰定官制，擢中书舍人、给事中。哲宗立，迁吏部侍郎，徙礼部。以龙图阁待制知颍州，徙知邓州。元祐七年（一○九二），知江宁府（《景定建康志》卷一三）。绍圣初知泰州，改海州，移蔡州。徽宗即位，召为礼部侍郎，迁吏部尚书。建中靖国元年（一一○一），除中大夫、尚书右丞，转尚书左丞（《宋史·宰辅表》三）。崇宁元年，出知亳州（《宋宰辅编年录》卷一一），数月卒，年六十一。赠太师、楚国公（《渭南文集》卷三四《陆郎中墓志铭》）。有《陶山集》二十卷（《直斋书录解题》），已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为十六卷；并有《尔雅新义》、《埤雅》传世。《宋史》卷三四三有传。陆佃诗，以影印文渊阁《四库全书》本（其中诗三卷）为底本。另辑得集外诗一首，附于卷末。

陆佃（一○四二——一一○二），字农师，号陶山，越州山阴（今浙江绍兴）人，圭子。居贫苦学，受经于王安石，而不以新法为是。熙宁三年，擢进士甲科，授蔡州推官。补国子监直讲，加集贤校理、崇政殿说书，同修起居注。元丰定官制，擢中书舍人、给事中。哲宗时迁吏部侍郎，以修《神宗实录》，徙礼部，进权礼部尚书。出知颍、江宁、泰、海、蔡等州府。徽宗即位，召为礼部侍郎，迁吏部尚书。建中靖国元年，拜尚书右丞，迁左丞。崇宁元年，以名在党籍，罢知亳州，数月卒，年六十一。精于礼家名数之说，有《埤雅》（存）、《尔雅新义》（存）、《鹖冠子注》（存）、《陶山集》（残）、《春秋后传》、《礼象》等。《宋史》卷三四三有传。

陆游祖父。字农师。越州山阴县（今浙江绍兴）人。熙宁三年（1070年）进士第三。礼部试第一，殿试中进士第三人，初授蔡州推官。历中书舍人、给事中、权礼部尚书。徽宗朝，拜尚书左承 (副丞相)。终知亳州。

【介绍】： 宋建州瓯宁人，字梦得。历知蒙州。侬智高犯境，师服籍帑储而藏之，独佩州印以守。改知邵武军，后以职方郎中致仕。哲宗元符中卒，寿百岁。

【生卒】：1043—1118 【介绍】： 宋僧。沂州人，俗姓崔。初学道术，能辟谷。后弃之入佛，参投子义青禅师得法。徽宗崇宁中召住京师十方院，赐紫衣，号定照禅师，辞不受，以忤旨受刑。后住东京芙蓉庵。临终书偈，有“生不爱天堂，死不怕地狱”之语。

释道楷（一○四三～一一一八），俗姓崔，沂州（今山东临沂）人，住东京天宁芙蓉庵。乃青原下十一世，投子青禅师法嗣。徽宗大观初赐紫方袍，号定照禅师，以拒命坐罪。政和八年卒，年七十六。《禅林僧宝传》卷一七、《五灯会元》卷一四有传。今录偈八首。

道楷（一○四三——一一一八），俗姓崔，沂州费县（今山东费县）人。少学神仙术，既而弃去，游京师，诣述圣院出家。熙宁七年受具戒，游历诸方，遍参名师，最后至舒州参义青，遂为法嗣，传曹洞之学，声名日盛。当世名公，多请主大道场，凡住沂州之仙洞、西京之乾元、招提、郢之大阳、随之大洪。后奉诏住东京十方净因，徙天宁、万寿。大观元年，赐号「定照禅师」，不受，坐此得罪，编管淄州。久之得复，听自便，而枢密刘奉世买芙蓉湖田筑室以延之，四方衲子归焉。政和八年卒，年七十六。著有《祗园正仪》一卷（存）、《般若心经三注》一卷（存），编述《投子义青禅师语录》一卷（存）。见《湖北金石志》卷一○《楷禅师塔铭》。

禅师名道楷。沂州沂水人。生崔氏。为人刚劲孤硬。自其少时。即能辟谷学道。隐伊阳山中。后游京师。籍名术台寺。试所习。得度具戒。谒青华严于淮山海会。问。佛祖言句。如家常茶饭。离此之外。别有为人言句也无。青曰。汝道寰中天子敕。还假禹汤尧舜也无。楷拟詶之。青以拂子摵之。曰。汝发意来。早有二十棒也。于是。楷悟旨于言下。再拜即去。青呼曰。且来。楷亦不顾。青曰。汝到不疑之地耶。楷以手掩耳。后掌众食。青问。厨务勾当良苦。对曰不敢。曰。汝炊饭耶。煮粥耶。对曰。人工淘米著火。行者煮粥炊饭。曰。汝作什么。对曰。和尚慈悲。放他闲去。又尝从青游园。青以拄杖付楷曰。理合与么。对曰。与和尚提鞋挈杖。不为分外。曰。有同行在。对曰。那一人不受教。青遂休去。至晚青谓曰。早来说话未尽。对曰。更请举看。青曰。卯生日戌生月。楷即点灯来曰。上来下去。总不空然。对曰。在左右。理合如此。曰。奴儿婢子。谁家屋里无。对曰。和尚尊年。阙他不可。曰与么殷勤。对曰。报恩有分。元丰五年。北还沂。闲居马鞍山。遂出世说法。初住沂州之仙洞。后迁西洛之招提龙门。又迁住郢州之大阳。隋州之大洪。皆一时名公卿。为之劝请。洞上之风大震西北。崇宁三年有　诏。住东京十方净因禅院。大观元年冬。移住天宁。差中使押入。不许辞免。俄开封尹李孝寿奏。楷道行卓冠丛林。宜有以褒显之。即赐紫伽梨。号定照禅师。楷焚香谢恩罢。上表辞之。曰。伏蒙圣慈。特差彰善阁。祗候谭祯。赐臣定照禅师号。及紫衣牒一道。臣感戴　睿恩。已即时焚香升座。仰祝　圣寿讫。伏念臣行业迂疏。道力绵薄。常发誓愿。不受利名。坚持此意。积有岁年。庶几如此传道。后来使人专意佛法。今虽蒙异恩。若遂忝冒。则臣自违素愿。何以教人。岂能仰称　陛下所以命臣住持之意。所有前件恩牒。不敢祇受。伏望圣慈察臣微悃。非敢饰词。特赐俞允臣没齿行道。上报　天恩　上闻之。以付李孝寿。躬往谕　朝廷旌善之意。而楷确然不回。开封尹具以闻。上怒收付有司。有司知楷忠诚(一本知楷疏憃)。而适犯天威。问曰。长老枯瘁有疾乎。楷曰。平日有疾。今实无。又曰。言有疾。即于法免罪谴。楷曰。岂敢侥倖称疾。而求脱罪谴乎。吏太息。于是受罚。著缝掖编管缁州。都城道俗。见者流涕。楷气色闲暇。至缁州僦屋而居。学者益亲。明年冬敕放令自便。庵于芙蓉湖中。数百人环绕坐卧。楷虑祸(或作患之)。乃日各食粥一杯。不堪者稍稍去。在者犹百许人。政和七年冬　敕赐所居庵额华严禅寺。明年五月十四日。无疾而殁。先写偈付侍者曰。吾年七十六。世缘今已足。生不爱天堂。死不怕地狱。撒手横身三界外。腾腾任运何拘束。初楷在大阳。青华严遣果侍者。以大阳皮履直裰付之。楷以付襄州洞山道微。微退罢还浙东。殁于双林小寺。今取以还鹿门山。建阁藏之曰藏衣。楷偈句精深有旨法。作五偈。述其门风。一曰妙唱不干舌。偈曰。刹刹尘尘处处谭。不劳弹子善财参。空生也解通消息。花雨岩前鸟不衔。二曰死蛇惊出草。偈曰日炙风吹草里埋。触他毒气又还乖。暗地若教开死口。长安依旧绝人来。三曰解针枯骨吟。偈曰。死中活得是非常。密用他家别有长。半夜髑髅吟一曲。冰河红𦦨却清凉。四曰铁锯和三台。偈曰。不是宫商调。谁人和一场。伯牙何所措。此曲旧来长。五曰古今无间。偈曰。一法元无万法空。个中那许悟圆通。将谓少林消息断。桃花依旧笑春风。楷旧隐与虎为邻。虎尝乳四子月馀。楷阚其出。往视之。腥臭不可言。窃携其一还。虎得彘曳至。弄穴前伏地。喜见脊尾。但见三子怒。以足跑地吼。群鸟皆鸣翔其上。楷即放还之。其寄伊阳宰韩承议偈曰。老爱依山人事稀。虎驯庵畔怪来迟。寥寥石室尘埃满。不知何日是归期。又曰。数里无人到。山黄始觉秋。嵓间一觉睡。忘却百年忧。 赞曰。宗门尚继嗣。则若依彷世典礼。为之后者。为之子。远使青续洞上已坠之纲。是也。然青楷父子。任重道远。皆能刻苦。生死以之卒。勃然而兴。贤矣哉。

【生卒】：1043—? 【介绍】： 宋僧。杭州于潜人，俗姓何氏，号参寥子。居杭州西湖智果寺，能文章，尤善作诗，为时推重。性傲僻寡合，与苏轼、秦观、陈师道诸士人为友。轼守杭州时，尝赴智果精舍居之，相与赋诗作记。徽宗崇宁末，归老江湖。尝赐号妙总大师。有《参寥子集》。

释道潜，本名昙潜，号参寥子，赐号妙总大师。俗姓王，钱塘（今浙江杭州）人（《续骫骳说》）。一说姓何，于潜（今浙江临安西南）人（《咸淳临安志》卷七○）。幼即出家为僧，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦观友善，常有倡和。哲宗绍圣间，苏轼贬海南，道潜亦因诗获罪，责令还俗。徽宗建中靖国元年（一一○一），曾肇为之辩解，复为僧。崇宁末归老江湖。其徒法颖编有《参寥子诗集》十二卷，行于世。参寥子诗，以《四部丛刊》三编影印宋刻《参寥子诗集》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），参校明崇祯八年汪汝谦刻本（简称汪本）。新辑集外诗，附于卷末。

道潜（一○四三——？），号参寥子，俗姓何，杭州于潜（今属浙江临安）人。以童子诵《法华经》得度为比丘。初授业于治平寺，后住杭州智果寺。道潜于内外典无所不窥，能文章，尤喜为诗。与苏轼、秦少游等为方外交，苏甚重之。后苏谪居黄州，参寥不远二千里相访。为当路所嫉，得罪返初服。建中靖国初，诏复为僧，赐号「妙总大师」。崇宁末归老于潜山。有《参寥子集》十二卷存世。见《咸淳临安志》卷七○，《补续高僧传》卷二三，苏过《斜川集》卷五《送参寥道人南归序》。

道潜。字参寥。杭于潜何氏子。幼试法华得度。于书无所弗窥。能文章。尤喜为诗。与秦太虚苏长公。为方外交。苏甚重之。以书告文与可谓。其诗句清绝。与林逋相上下。而通了大义。见之令人肃然。苏谪居齐安。师不远二千里相访。留期年。移汝海。同游庐山。复归于潜山中。及苏守钱塘。卜兆山智果精舍。率宾客十六人。各赋一诗。送入院。后南迁。师欲转海访之。苏以书固止之。当路亦捃师诗语。谓有讥刺。得罪返初服。建中靖国初。曾肇在翰院。言其非辜。诏复为僧。赐号妙总大师。崇宁末。归老于潜山。有参寥子集。行世。人谓师之诗。雅淡真率。上欲窥陶白。而下有雁行苏黄句。即未脱子瞻烟火。雅不乐与宋人同烟火。如参寥自有为参寥。非第以子瞻重也。斯言得之。 宋景濂。作育王山寺碑。谓。大觉琏日。与九峰韶公。佛国白公。参寥潜公。讲道一室。扁曰蒙堂。丛林取则焉(可入传记之)。

【生卒】：1043—1101 【介绍】： 宋高邮人，字传师。孙觉弟。英宗冶平间进士。知尉氏县，屯卒谋叛，驰往喻之，乱遂定。授司农主簿。因不附舒亶，出提举利州、湖南常平。累迁知开封府，拜户部侍郎。与蔡京论役法不合，出知太原。败夏军，城葭芦。性刚直，议论多触执政，屡遭绌削，历知河南府、永兴军，移成都，请祠。

孙览（一○四三——一一○一），字传师，高邮军高邮（今江苏高邮）人，觉弟。治平中举进士，为河南县主簿，知尉氏县。召为司农寺主簿，出提举利州、湖南常平，改京西转运判官。入为右司员外郎，相视荆湖要害，为河东、河北转运副使。加直龙图阁，历知应天府、江淮发运使。进宝文阁待制，由桂徙广，改渭州。召拜户部侍郎，与蔡京论役法不合，以龙图阁直学士知太原，因抗西夏功加枢密直学士。建中靖国元年卒，年五十九。见毕仲游《朝请大夫孙公墓志铭》（《西台集》卷一三），《宋史》卷三四四《孙觉传》有附传。

【介绍】： 宋开封雍丘人，字传道。韩绛子。以父任历州县职。神宗朝，数赐对，以不忍去亲侧，屡辞官不拜，世以孝称之。既登节，以王安石荐为度支判官、提举河北常平。累官至集贤殿修撰、知河中府卒。

韩宗师（？——一○九八），字传道，开封雍丘（今河南杞县）人，绛子。以父任历州县职。熙宁中登第，王安石荐为度支判官、提举河北常平。迁祠部、屯田员外郎，权群牧判官、蔡河拨发催纲。九年，特差提举崇福宫，以便侍养。元祐初，官朝散大夫、卫尉少卿。三年，绛致仕，加宗师直秘阁、提举太平宫以便养。后历太仆少卿、光禄卿。八年，除兵部侍郎。绍圣中，迁吏部侍郎，加集贤殿修撰、知河中府。元符元年三月卒。见《续资治通鉴长编》卷二四九、二六六、二六八、二七三、三七七、四○八、四四二、四四三、四八一、四八三、四九六，《宋会要辑稿》兵四之一五、礼三之二四，又《宋史》卷三一五《韩绛传》有附传。

【生卒】：1044—1102 【介绍】： 宋洛阳人，字君授。王克臣子。少习进士业。尚神宗妹徐国公主，为驸马都尉。神宗朝官至晋州观察使。哲宗立，迁镇安军节度观察留后。宣仁太后临朝，屡上书言事，被劾为职不当言而夺秩。官终枢密都承旨。卒谥恭惠。

王师约（一○四四——一一○二），字君授，洛阳（今河南洛阳）人，王克臣子。少习进士业，治平三年尚英宗女徐国公主，授左卫将军。神宗即位，拜嘉州刺史，历成州团练使、汝州防禦使、晋州观察使。哲宗时迁镇安军节度观察留后。元符中以越职言事褫其秩。三年，复为枢密都承旨。崇宁元年卒，年五十九。见《续资治通鉴长编》卷二六四、三二八、五○四，《宋会要辑稿》礼四一之三九，《宋史》卷一六二、二四八，《宋史》卷二五○有附传。

【生卒】：1045—1109 【介绍】： 宋处州龙泉人，字元善。神宗熙宁间进士。为广亲、睦亲宅教授。通制澧州，知建昌军，皆有善政。进右正言、左司谏，论苏轼、苏辙深毁熙宁之政，奏逐其门下士晁补之等。时滨、棣等州岁被水患，建议减免租赋，以绥流民。累迁工部侍郎，进刑部尚书。以枢密院直学士知扬州，徙定州，缮葺甲胄，加强边备。召为吏部尚书。仕至同知枢密院事，以病归。

【介绍】： 宋杭州余杭人。陆诜子。以父任为官。神宗熙宁末，辟为成都路茶场干当公事，不三年提举成都路常平，增茶额为百万，进都大提举成都、永兴军路榷茶。后遭贬，复起知蕲州，加直秘阁，复领秦、蜀茶事。改陕西转运使，加集贤殿修撰，知秦州。坐诈增首虏事，落职知鄞。历河南、永兴军、延安府而卒。

释文政（一○四五～一一一三），须城（今山东东平）人。俗姓令狐。逾冠度为僧，持戒律以谨密称。为须城大谷山昭善崇报禅院住持，凡二十七年。赐紫，号慈应大师。徽宗政和三年卒，年六十九。有《南岳寻胜录》一卷，已佚。事见《学易集》卷六《慈应大师政公之碑》。

胡宗师，武进（今江苏常州）人。仁宗嘉祐六年（一○六一）进土（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。神宗熙宁四年（一○七一）为审官院主簿（《续资治通鉴长编》卷二二八）。元丰间为两浙路监司（同上书卷三三五），提点江浙等路坑冶铸钱（同上书卷三五○）。哲宗元祐八年（一○九三），以户部员外郎为成都府路转运副使（同土书卷四八一）。历知桂州、永兴军、郓州（同上书卷四九六、五○六）。今录诗二首。

胡宗师，常州武进（今江苏常州）人，嘉祐六年进士。熙宁三年官著作佐郎。元丰中为提点两浙等路坑冶铸钱。元祐中历利州路转运判官、成都府路转运副使，绍圣中以宝文阁待制知桂州。元符初徙知永兴军，二年权知郓州。崇宁二年四月由左朝议大夫、宝文阁待制充高阳关路经略安抚使、兼知瀛州。以臣僚论其荐进士乐诏不当，落职提举杭州洞霄宫。见《宋会要辑稿》职官一一之五、职官六六之二二、二三、职官六八之六，《续资治通鉴长编》卷三五○、四五七、四八一、四九六、五○八，乾隆重修《江南通志》卷一一九。

元祐元年（1086）任宿州知州。

志添。生泉州陈氏。故通直瑊伯兄也。初住南安云华岩。后游京师。道声籍甚。元祐元年。诏入内。为遂宁王祝寿。赐号真觉大师。并磨衲衣金环绦锡。哲宗亲书敕与之。许逐岁度僧。天下名山福地。任性居住。初在福禅。次住秀州福岩。著作佐郎黄庭坚。尝赠之诗云。蒲团木榻付禅翁。茶鼎薰垆与客同。万户参差写明月。一家寥落共清风。又赞云。石出山而韵自笙簧。松不枯而骨立冰霜。今得云门挂板。打破鬼窟灵床。其石也将能万里出云雨。其松也故与三界作阴凉。此似昔人非昔人。山中故友任商量。侍郎陈轩。亦赠之诗云。车轮马足走尘烟。竞看成都万炬然。独我踏开亭下雪。伴师同坐一庵禅。

【生卒】：1047—1121 【介绍】： 宋邵武人，字师和。李纲父。通经书，善属文，与杨时为友。神宗元丰二年进士。尝任华亭县尉，有政声。累迁右文殿修撰，仕终龙图阁待制。以子贵赠太师魏国公。

李夔（一○四七～一一二一），字斯和，邵武（今属福建）人。纲父。神宗元丰三年（一○八○）进士，调秀州华亭尉，移松溪尉，池州军事推官。历知钱塘县，鄜延经略安抚司勾当公事，签书平江军节度判官厅公事。徽宗即位，迁大宗正丞。久之，擢宗正少卿，兼学制局参详官，移太常少卿。大观四年（一一一○），知邓州（《宋会要辑稿》选举三三之二五），兼京西南路安抚使。改知颍州。宣和三年卒，年七十五。事见《龟山集》卷三二《李修撰墓志铭》。

李夔（一○四七——一一二一），字师（一作斯）和，邵武（今福建邵武）人，纲父。元丰三年第进士，调华亭县尉，历知县、幕职。徽宗即位，召为太常博士，迁礼部员外郎。大观四年以集贤殿修撰知邓州。以疾请宫祠，优游十馀年。宣和三年卒，年七十五。见杨时《龟山集》卷三二《李修撰墓志铭》。