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《漢語大詞典》：箕巫
指卜筮之事。 清 周亮工 《书影》卷三：“ 心隐 生平所为，皆忠孝大节，即其诡託箕巫，阴去 分宜 之相，不烦批鳞请剑，而大奸忽尔败觉，其作用最奇。”
分類：卜筮
《漢語大詞典》：河巫
祭 黄河 河神的女巫。《史记·封禅书》：“其 河 巫祠 河 於 临晋 。”
分類：黄河河神女巫
《漢語大詞典》：诃佛诋巫（訶佛詆巫）
犹言诃佛骂祖。巫，巫师。 宋 朱熹 《祭魏元履国录文》：“兄实高明，卒监此心，顾託警励，琅琅其音。訶佛詆巫，考礼正俗，奉承靡他，葬又得卜。”
分類：巫师
《骈字类编》：北巫
宋书州郡志上庸太守魏明帝太和二年分新城之上庸武陵北巫为上庸郡
又上庸北巫令何志晋武帝立按魏所分新城之巫应即是此县然则非晋武立明矣
《漢語大詞典》：楚雨巫云（楚雨巫雲）
楚 地 巫峡 的云和雨。多比喻男女幽情。 元 孙周卿 《沉醉东风·宫词》曲：“眼底情，心间恨，到多如 楚 雨 巫 云。”《再生缘》第六四回：“话説那两名宫女……虽然是，锦衣玉食身安吉，却倒是， 楚 雨 巫 云意掛心。”参见“ 楚天云雨 ”。
分類：巫峡云和男女幽情
《漢語大詞典》：楚天云雨（楚天雲雨）
战国 楚 宋玉 《高唐赋》写 楚王 在 阳台 梦见 巫山 神女，女去而辞曰：“妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”后因以“楚天云雨”指 巫山 神女，或男女欢情。 唐 李商隐 《有感》诗：“一自《高唐赋》成后， 楚 天云雨尽堪疑。” 后唐 庄宗 《阳台梦》词：“娇多情脉脉，羞把同心捻弄。 楚 天云雨却相和，又入 阳臺 梦。” 清 王鹏运 《沁园春》词：“叹春江花月，竞传宫体； 楚 天云雨，枉託微词。” 清 纳兰常安 《眼儿媚·秋闺》词：“ 楚 天云雨都成幻，遗恨到如今。题红心事，分釵密约，几度沉吟。”
分類：楚王阳台梦见巫山神女
《漢語大詞典》：楚巫娥
指 巫山 神女。 元 乔吉 《水仙子·嘲楚仪》曲：“望朝云，行暮雨， 楚 巫娥 挪取些工夫。” 元 张可久 《折桂令·赠歌者秀英》曲：“倾城倾国 越 西子 梨梨枣枣，行云行雨 楚 巫娥 暮暮朝朝。”
分類：巫山神女
《漢語大詞典》：楚山巫水
楚 地之山， 巫峡 之水。《再生缘》第四四回：“ 襄王 神女虚相望，正好比， 楚 山 巫 水隔万重。”
分類：巫峡
《分类字锦》：男觋女巫（男觋女巫）
国语古者民神不杂民之精爽不携贰者而又能齐肃中正其知能上下比义其圣能光远宣朗其明能光照之其聪能听彻之如是则明神降之在男曰觋在女曰巫是使制神之处位次主而为之牲器时服
分类：巫
《漢語大詞典》：十二巫峰
即 巫山 十二峰。在 四川 巫山县 东 巫峡 两岸。 战国 时 楚 人 宋玉 作《高唐赋》，说 楚怀王 游 云梦 中的 高唐 之台，曾梦与 巫山 神女欢会。后即以“巫山”作为男女幽会的典故。“十二巫峰”即指巫山。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“兀的不是隔着云山几万重，怎得个人来信息通？便做道十二巫峯，他也曾赋《高唐》来梦中。”此处“十二巫峰”喻指情人所在的遥远的地方。
分類：巫山十二峰四川巫山县巫峡
《漢語大詞典》：十二巫峰女
指 战国 楚 宋玉 所作《高唐赋》中述及的 楚怀王 梦里相会的 巫山 女子。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 李香 身躯短小，肤理玉色……余有诗赠之曰：‘生小倾城是 李香 ，怀中婀娜袖中藏。何缘十二 巫 峯女，梦里偏来见 楚王 。’”参见“ 十二巫峰 ”。
分類：楚怀王相会女子
《漢語大詞典》：十二巫峰
即 巫山 十二峰。在 四川 巫山县 东 巫峡 两岸。 战国 时 楚 人 宋玉 作《高唐赋》，说 楚怀王 游 云梦 中的 高唐 之台，曾梦与 巫山 神女欢会。后即以“巫山”作为男女幽会的典故。“十二巫峰”即指巫山。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折：“兀的不是隔着云山几万重，怎得个人来信息通？便做道十二巫峯，他也曾赋《高唐》来梦中。”此处“十二巫峰”喻指情人所在的遥远的地方。
分類：巫山十二峰四川巫山县巫峡
《漢語大詞典》：另楚寒巫
谓夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。 楚 ，指 楚怀王 ； 巫 ，指 巫山 神女。事见《文选·宋玉〈高唐赋〉》。 明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“孤幃冷簟，难辞白髮于北堂；另 楚 寒 巫 ，更撇红颜于别闥。”
分類：夫妇情人分居两地孤单寂寞