杨蛟，字巨峤，陕西庆阳府安化县人。万历三十四年（1606年）丙午科陕西乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，操行方洁，为文宏辨。以户部主事榷税临清，革去一切陋规，省民数万金，吏民戴之。

【生卒】：1573—1638 【介绍】： 明浙江乌程人，字长卿，号园峤。万历二十六年进士，授编修。崇祯初擢礼部尚书，协理詹事府事。为人外似曲谨而内实阴狠。诬劾钱谦益结党受贿，乃得帝意，渐任用。寻诏兼东阁大学士，入阁辅政。又阴结太监、言官劾逐周廷儒等，遂为首辅。执政八年，排斥异己，迎合帝意，并图谋起用魏忠贤旧党。崇祯十年被劾去官，逾年卒。

温体仁（1573年—1638年），字长卿，号园峤，浙江乌程县（今湖州市）南浔辑里村人，进士出身。崇祯年间担任内阁首辅。崇祯朝阁员五十人，唯温体仁最久。崇祯十年免职。卒谥文忠。万历二十五年（1597年），温体仁中式浙江乡试第五名举人，时年二十四，补博士弟子员。万历二十六年（1598年）联捷进士，选庶吉士，万历二十八年（1600年）授翰林院编修，万历四十四年（1616年）升少詹事，掌南京翰林院印。天启二年（1622年）升礼部右侍郎，协理詹事，次年回部任左侍郎。天启七年（1627年）晋南京礼部尚书。崇祯三年（1630年）任礼部尚书兼东阁大学士，加太子太保，进文渊阁，崇祯五年（1632年）加少保兼太子太保，户部尚书，进武英殿。史载“体仁辅政数年，念朝士多与为怨，不敢恣肆，用廉谨自结于上，苞苴不入门。”温体仁与礼部侍郎周延儒两人在崇祯帝朱由检即位之初选择阁辅时，以钱谦益收贿名义打击钱谦益，并且全力打击钱谦益同党，而被不爱党争的朱由检信任，崇祯元年（1628年）便与周延儒入阁并出任礼部尚书东阁大学士。而后来温体仁又排挤周延儒，并出任阁辅。温体仁善于利用朱由检的个性而当政八年，并得到朱的恩礼优渥，而且也以为温体仁是个不组党羽的孤立之士；但是「同官非病免物故，即以他事去」（同僚或者因病亡离职，或者被其他原因免职），引发朝臣的不满与批评；崇祯十年（1637年）刘宗周等人上奏指出温体仁的十二大罪，而最后司礼监太监曹化淳向朱告密，指称温体仁自有党羽，朱大惊说“体仁有党”，最后免除温体仁的阁辅之职。崇祯十年（1637年）六月，一日温体仁正在吃饭。忽有太监传旨，令削去温体仁官职。崇祯十一年（1638年）温体仁病故乌程家中。《明史》有传。

字雪峤，宁波人。

鄞县朱氏子。二十九岁出家。行脚无有人处。后访秦望山妙祯山主。主举他心僧因缘。一僧参曰。那里来。僧曰天竺来。他心曰。我闻有三天竺。你那一竺来。速道速道。师自是疑情顿发。次日曳杖至石头上高提曰。那一竺来。速道速道。忽前后际断。返天台。抬头见古云门三字。大悟。途中作偈曰。一上天台云更深。脚根踏断草鞋绳。比丘五百无踪影。见得他时打断筋。因入双髻。诛茅。次参云栖龙池。出世日。拈香供云门匡真偃禅师。后东塔开堂。又供龙池。示疾书偈曰。小儿曹。生死路上须逍遥。皎月冰霜晓。吃杯茶。坐脱去了。塔全身于云门。

圆信。京兆之房山人。薙发白云山。礼大僧德敬为师。往来上方红螺之间二十馀年。行脚所至。为武林淮安六安终南。每住辄数载。以嘉靖庚申。至太岳驻锡虎耳岩穴。而哮者争避匿去。倚石为屋。稍稍剪夷其积。圜瓢数十馀。踞石沿涧。出入幽花美箭之中者。累累如笠。岩上莲池二。阔可二丈。旱岁不竭。蓬室三方广当身。所得一缕一粲。尽以供十方游衲。行之数年。遂成丛林。倾震旦。士女号呼悲啼。而至者不至虎耳岩。犹未跻岳也。至岩不头面顶礼者。自以为悭缘。必痛哭去。否则谨伺岩扉外。经数日得一见。则喜过望。以故。虎耳岩之名。遍天下。计贤士大夫之辙以日至尚方之赐。掖庭之供。以月至。自嘉隆以来。耆宿之著闻。未有若师者也。然师务为密行。不以解显。应机之言。多依孝敬。抚摩煦煦。犹乳母之于骄子。金钱涌而至。拒不纳。有赠糈者。付尝住作供。四十馀年。影不出山。趺坐一龛中。如朽株。虽利根之士好为奇谈。诡学者睹其颜。莫不肃然增敬。师夏腊最高。逆其生。当在宣成间。诸徒属。试以腊叩。不答。尝简其箧。得旧𦇧衣。忽云。此武皇帝七年。王城中施食。所得衣也。叩之。复不答。后终于山慈圣出藏金。为师治塔焉。严蓬头者。襄人。日诵弥陀佛数万声。性高洁。施赀尝累千金。挥之如尘土。踪迹甚异。人不得而凡圣之。亦绝世奇人。不二之流也。 明河曰。或云。不二。姓徐。世为襄善门。徐生长。不二送出家。挈妻入五台山修行。不二寻觅父母累年。得于冰雪堆中见不二。大怒曰。不肖子。何故远远奔来。汝以我为父母。我已出家。以我为知识。我未悟道。大丈夫出世。孤峰绝顶。一间草屋。了办自已不暇。尚当为生死爱情所使。至于此乎。速去。无落吾事。不二遂南还。居虎耳岩。为世大知识。虽不二灵根夙种。固有自来。而开发之助。亦繇父母。团圞一门。又出襄地。或自庞家人再出。不可知也。

雪峤圆信禅师者。四明人。姓朱氏。出龙池传禅师之门。首住径山。终于会稽云门。诸方服其神骏。推尊之曰信公。高怀无我。至性不羁。笑骂自繇。人天罔测。卸胜劣之戈甲。劈今古之藩篱。纵饶一问十答。而紫罗帐里。不撒真珠。假使未闻先悟。而千丈岩门。尤遭点额。大有伤弓之鸟。见形高飞。所以短贩之徒。望风栗足。故虽独据胡床。不啻冲霄野鹤。以至屡迁名刹。仍然本色山翁也。公生九岁。闻弥陀经。即知有出世法。于是。读书常诺诺。而罢之。然词语绝尘。风仪潇洒。犹王谢之玉壶冰映。又爱与方客游。游必领益。年二十九。竟去家矣遂。访妙祯禅宿。于秦望峰下。祯举古激之。公反覆研究。连七日不知寝食。忽仆于石。前后际断。如日轮迸空。天地一色。冲口得偈。势不自禁。欲往天台寻印證者。度若耶溪。忽翘首。见古云门三字。得大休歇。乃曰。一上天台云更深。脚跟踏断草鞋。绳比丘五百无踪迹。见得他时打断筋。遂别策。入双髻峰萝龛石室。灰世忘缘。间发新声。豪吟达旦。而刀斧无痕。诸方景焉时有云栖高弟闻谷者。雅相敬善。一日谷行脚回。举幻有传和尚相见机缘。且称传公葆重。有类明教嵩。枯淡过于馀杭政。其接人真西河狮子也。公乃三诣龙池。契其机。与悟修二禅师。为雁行焉。后悟主天童。修主磬山。公独庵居。垂三十载。黄公端伯。余公大成。请就径山祖庭。升座拈提临济宗旨。端伯还西江。于崇祯庚辰。以庐山开先寺迎公。诸山宿衲俱集。公一以胎风簸雨之舌。振其拈花落草之机。或不耐公笑詈而去。或经公指唤。而心旷神怡。公忽拽杖还旧隐。众惊遮挽之。不可。时往来衲子。传天童规制宏壮。条令斩新。乃至运瓦搬石。伺杵负薪。无不彻底为人。公独骂之。逮天童讣至。公又恸之。侍僧曰。大师昔何骂。今何恸也。公良久。抚膝而起曰。咦。我掌宁独鸣乎。遂躬至天童。书挽章而奠之。词曰。同出龙池入路长。吴兴分袂过钱塘。多年挂锡玲珑石。今已藏身寂寞乡。云面揭开红日。眼山眉愁断白花。香离离一片苦心事。且道何人在影堂。北还。又入龙池。于传公塔前。拈香曰。桐棺山下养龙池。步入凉风觅我师。当户娑罗空腹树。迎阶芳草昔人眉。追思滴血曾留偈。会写传灯嗣法诗。今日塔前成九顿。流源千载继孙儿。耆旧乃请示众。公曰。我昔第三度登龙池。先师曰。你草鞋犹未脱也。我道。何处见草鞋来。先师微笑而止。我即呈偈曰。数载龙池三度登。重重问话舌生冰草鞋分付虎狼去。双髻峰头一个僧。又思。当初在山阴。看云门语录。得他的力。又在云栖。亦有机录。岂可忘却。所以云门云栖一齐拈香供养。诸方便道径山遥嗣云门。径山以为不然。瓜有根树有叶。树高千尺。叶落归根。岂可孤负禹门先师。断断无此理也。然宗门事。把住也繇我。放行也繇我。有时作宾。有时作主。有时宾主齐彰。有时宾主双忘。此乃临济家机用。人天莫测。庸人岂得知也。还双径。禾城道俗。以东塔禅林。坚致于公。公为笑留。名缁贵素。日绕枝藜。公眼幻青白。众益心惊。晚住云门。公年七十有六矣。机用益峻。精神益劲。尝自号曰青狮翁。或称语风老人。又曰迦那尊者。每携童子山游。人见访。或打觔斗。人拟议。叱退之。雏禅窃论公弗恤也。顺治丁亥中秋。谓弟子曰。古人立化的也有了。坐亡的也有了。至倚杖倒卓都有了。毕竟老人。怎生去好。语讫大笑。书片纸曰小儿曹生死。路上须逍遥。皎月冰霜。晓吃杯茶。坐脱去了。乃入寝室。憨卧数日。忽起坐。索茶而啜。连唱雪花飞之句。擎杯脱去。世龄七十七。瘗全身于云门。庚子朝廷。慕之赐帑全五百。并委书弘觉忞禅师。而新公之塔。又临公顶相于宫中。而事焉。公居开先时。弘觉为西堂。洎嗣天童。而公独钟爱之。故弘觉禅师。以犹子。纪公千秋之纲目。甚详也。 赞曰。整齐法运。临渊履冰。爰师笃慎其心也。蠡测者谓。师蹶弛自了则优。为人则寡。盖明之中叶。少室宗风。循规蹈矩。如喑若聋。非师濯之以清泉。激之以霜钟。则天方梦梦耳。

释圆信，字雪峤。姓朱氏，鄞人也。年二十九，始为僧进具。欲往天台访寻知识印證，忽举头见古云门三字，豁然大悟。遂返缚茅双髻峰，复以偈谒云栖，更参龙池，室中机契。万历间迁径山，复住庐山，尝作《净土诗》，自叙云：“甲子秋，游黄山，直上危峰绝顶，若升忉利，忽空中人语：‘比丘久隐，时当弘法，众生差异，善调伏之。’”知净土百咏，成于黄海光明顶也。崇祯八年，中丞余大成、司理黄端伯访信径山，即请开法。丁亥八月二十六日示疾，书偈端坐，索茶，饮半盏而寂。

李如璨（？—1645年），又作李汝灿，字用章、衡峤，江西南昌府南昌县葛溪人，明朝、南明政治人物。李如璨是天启元年（1621年）举人，崇祯元年（1628年）成进士，授湖广蕲水知县，转任刑科给事中。崇祯十年（1638年）闰正月，因为朝廷渴求直言，他上陈回天四要，谈论财用政要弊病，大意指：「国家祖制原本是好的。但自从不用军而设兵，人民开始不得安身；自从屯军不耕而收饷，农夫开始不得维生。有兵不练习，士兵增加而饷粮减少；有饷不核查，饷粮多而多假冒士兵。近来核实使四出查核，而屡闻他们聚敛饷粮，冒名占有者没有又减少，可谓有才能吗！魏呈润、詹尔选、李化龙、刘宗周都是一上表问题就遭罢黜，今天皇上下诏求直言，若能倘赦免他们，收为左右，那样直言可以不求而至。辅成君道，尤其在于大臣，今天大臣瞻前顾后，结党营私，又怎能怪经常发现盗贼啊。」崇祯帝怒，将李如璨入狱及削籍。黄道周营救未果。弘光帝继位，起用李如璨继续担任刑科给事中，清军破南京，他身著丧服，伤心哀号，作祈死文以祈死，不久去世。

马维陛（16世纪—1630年代），号芝峤，浙江绍兴府山阴县人，一说会稽县人。万历四十六年（1618年），马维陛中举人，次年（1619年）联捷进士，授广东东莞县知县。县邑临近海边多海盗，他理清保伍、严设斥堠，有发现盗贼立刻拘捕，人民因此生活安稳；同时他又平反冤狱，得居民称颂为如若神明。不久他升任工部主事、郎中，崇祯二年（1629年），朝廷以他勤奋谨慎派往任职瑞州知府。府中多积欠税款，马维陛不忍心催税使人民受困，决定接受处罚降级。他身体羸弱，以双亲年老乞求辞官供养老人，巡抚解学龙惋惜他的贤能挽留，他拒绝而离去；经当地人民大呼后勉强留任，然而他东望哭著说：「我死了也是官了。」崇祯九年（1636年），父亲逝世，他回乡奔丧，安葬后过度伤心年多后去世。

朱陛（1592年—1630年），字伯升，号圆峤，浙江宁波府鄞县（今属浙江省宁波市海曙区）军籍。天启元年（1621年）辛酉科顺天乡试举人，天启二年（1622年）壬戌科三甲四十九名进士。都察院观政，最初担任江西安福知县，增运船价以苏运军之苦，禁私桶折乾及验米色，以清漕运之弊。次年丁艰，服阕，六年（1626年）起补安徽休宁知县，新学宫，礼贤士，立法征收，不扰于民。浚河渠，缮社坛，决讼明敏，崇祯三年（1630年）积劳致疾而卒。

李仲熊，号沧峤，直隶永年县人。天启七年（1627年）中举，崇祯四年（1631年）辛未科进士。礼部观政，八年授中书舍人，十二年任陕西乡试副主考官。明亡仕清，官御史，巡按广西。后任兵部武选司员外郎，顺治五年为山东乡试考试官，六年二月，升湖广按察使司佥事、管分守上湖广道参议事，七年七月坐规避不赴任，被削职为民。

胡以温（1624年—？），字公峤，清朝宣化（今河北宣化）人，进士出身。顺治三年（1646年），考中进士，授江西乐安县知县，后被议罢职。

【介绍】： 清江西会昌人，字沧峤。其父曾在邑西辟霞绮园，与弟读书其中，邑中文人多为题咏。后鲲升兄弟复读书其中，因辑投赠之作，为《友声集》。

王培荀，字雪峤，淄川人。官四川知县，与王者政合刻《蜀道联辔集》。

【生卒】：1703—? 【介绍】： 清江苏上海人，字赤城，号巨山。工画花鸟、草虫、人物，又善写真。喜作径丈大松，苍翠浓郁，得未曾有。写荷花尤能独出新意。年八十余，神完气健，终日作画不倦。

李匡师（이광사，1705年—1777年），朝鲜王朝后期的大书法家。字道甫，号圆峤，本贯全州，是朝鲜定宗之子德泉君的后裔。父亲是礼曹判书李真俭。

李拔(1713-1775年),字清翘,一作靖峤,号峨峰,四川省犍为县玉津人,生于康熙五十二年(1713年)二月十九。乾隆辛末年进士，后任湖北分巡荆南道，管辖荆州、宜昌、施南今湖北恩施等地兼管峡江航道的治理和水利事业。（王家德《李拔与三峡石刻》，《四川文物》1994）

谭垣（？～？），字牧亭，号桂峤，江西龙南人。清乾隆十三年 （1748）进士，乾隆二十九年（1764）五月任凤山知县。缉盗安民，尤重建设。秩满，士民伐石纪绩。据卢德嘉《凤山县采访册》记载：「县境东倚傀儡山，故盗薮也。宵小出入，闾阎恒有戒心。垣甫下车，搜缉靡遗，悉置之法。自是，阴阳和，风雨节，年谷顺成，俗敦礼让，迄全郡迤南至琅峤二百馀里之内，桑麻蔽野，弦歌相闻，熙熙然也。而垣之求治，犹日昃不遑食，或夜则达曙忘寝，必使案无停牍，刑协于中而后止。在任三年，以次辟讲学书院，修厅事前后堂，改建天后宫，悉捐廉俸倡之。他若农田水利、险隘关塞之尤急于国计民生者，莫不釐然毕举。丁亥（1767）四月，秩满当迁，士民爱戴，不忍舍，相率走郡城，吁大宪，乞闻于朝。宪以格于例，不得已，慰劳而遣之。士民既不获请，退而伐石纪绩，以示不忘。」按士民所立「邑侯谭公德政碑」，在凤山旧治（今左营）天后宫之左壁。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。（江宝钗撰）

谭垣，字牧亭，号桂峤，江西省赣州府龙南县人，同进士出身。乾隆十三年（1739年）登戊辰科进士。曾任建宁府政和县知县。乾隆二十九年（1764年）五月，调任台湾府凤山县知县。任内缉盗安民，重视建设。三年后届满，士民依依不舍，刻立「大邑侯谭公德政碑」以为纪念，其碑在凤山县旧城（今高雄左营）敕建天后宫，战后置于新吉庄兴隆净寺内。谭垣后升任道员。

王苏，字侪峤，江阴人。乾隆庚戌进士，改庶吉士，授编修，历官卫辉知府。有《试畯堂诗集》。