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《國語辭典》:庞公(龐公)  拼音:páng gōng
东汉末年高士。参见「庞德公」条。
《漢語大詞典》:岘首(峴首)
山名。即 湖北 襄阳县 南的 岘山 。 唐 孟浩然 《送韩使君除洪府都督》诗:“ 峴首 晨风送, 江陵 夜火迎。” 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》:“ 峴首 之涕, 牛山 之悲,又于吾身亲见之,是能不为之嘆息哉!”参见“ 峴山 ”、“ 峴山碑 ”。
《國語辭典》:一片石  拼音:yī piàn shí
1.一块石头。指碑碣。唐。张鷟《朝野佥载》卷六:「温子升作觊颾山寺碑,信读而写其本。南人问信曰:『北方文士何如?』信曰:『惟有觊颾山一片石堪共语。』」唐。李白〈襄阳歌〉:「君不见晋朝羊公一片石,龟头剥落生莓苔。」
2.河北省临榆县北七十里的关隘。清兵入关败李自成于此。
《漢語大詞典》:习家池(習家池)
古迹名。一名 高阳池 。在 湖北 襄阳 岘山 南。晋书·山简传:“ 简 镇 襄阳 ,诸 习氏 荆 土豪族,有佳园池, 简 每出游嬉,多之池上,置酒輒醉,名之曰 高阳池 。”后多借指园池名胜。 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之一:“非寻 戴安道 ,似向 习家池 。” 清 赵翼 《西湖咏古》:“不是行都集冠盖,此湖也只 习家池 。”亦省作“ 习池 ”。 唐 杜甫 《初冬》:“日有 习池 醉,愁来《梁甫吟》。” 宋 曾巩 《高邮逢人约襄阳之游》诗:“未把迂疎笑 山简 ,更须同上 习池 游。”或省作“习家”。 唐 李商隐 《病中闻河东公乐营置酒口占》:“兴欲倾燕馆,欢终到 习 家。”
《漢語大詞典》:洼樽(窪樽)
亦作“ 洼尊 ”。 唐 开元 中 李适之 登 岘山 ,见山上有石窦如酒尊,可注斗酒,因建亭其上,名曰“洼樽”。 唐 颜真卿 《登岘山观李左相石樽联句》:“ 李公 登饮处,因石为洼樽。”后因称形状凹陷、可以盛酒的山石为“洼樽”。亦借指深杯。 唐 白居易 《双石》诗:“洼樽酌未空,玉山穨已久。” 宋 苏轼 《和〈归去来兮辞〉》:“挹吾天醴,注之洼樽。” 宋 姜夔 《永遇乐·次韵辛克清》词:“却不如洼尊放满,老夫未醉。” 清 杜岕 《叶桐初五十》诗:“ 太湖 似明镜, 林屋 凿洼樽。”
《國語辭典》:昭关(昭關)  拼音:zhāo guān
地名。位于安徽省含山县北、巢湖之东。春秋时为吴、楚往来要冲。伍子胥逃楚奔吴,即取道于此。也称为「小岘山」。
《漢語大詞典》:小岘(小峴)
山名。在 安徽省 含山县 。 南北朝 时与 大岘山 同为军事要冲。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·江南十一·含山县》:“ 大峴山 :县东北十三里,一名 赤焰山 。又 小峴山 在县北二十里,一名 照关 。稍西曰 城山 。两山屹峙,为 庐濠 往来衝要。”
《漢語大詞典》:岘山泪(峴山淚)
百姓至 岘山 凭吊 羊祜 而流的眼泪。后谓因感念地方官德政而流的泪。典出《晋书·羊祜传》。 唐 杜甫 《随章留后新亭会送诸君》诗:“已堕 峴山 泪,因题零雨诗。”参见“ 峴山碑 ”。
《國語辭典》:岘山碑(峴山碑)  拼音:xiàn shān bēi
位于湖北省襄阳县南的岘山上,晋羊祜镇守襄阳,常觞咏于此。尝慨然太息,顾谓从事中郎邹湛曰:「自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣,皆湮灭无闻,使人悲伤。如百岁后有知,魂魄犹应登此也。」及祜卒,后人建碑立庙,岁时飨祭,望其碑者,莫不涕泣。见《晋书。卷三四。羊祜传》。也称为「堕泪碑」。
《漢語大詞典》:祀曲
同“祀麴”。以酒祭奠。
分類:祭奠
《国语辞典》:人事代谢(人事代谢)  拼音:rén shì dài xiè
世间人、事、物的更迭替换。唐。孟浩然〈与诸子登岘山〉诗:「人事有代谢,往来成古今。」