1.祁连山的别名。参见「祁连山」条。
2.县名。在广东省汕头市西南。
3.《诗经。齐风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「南山，刺襄公也。」首章二句为：「南山崔崔，雄狐绥绥。」

1.日观峰的别名。参见「日观峰」条。
2.《诗经。豳风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「东山，周公东征也。」或亦指东征之士既归而述怀之诗。首章二句为：「我徂东山，慆慆不归。」

1.北面的山。《诗经。小雅。南山有台》：「南山有台，北山有莱。」
2.钟山的别名。参见「钟山」条。
3.北邙山的别名。参见「北邙山」条。
4.八公山的别名。参见「八公山」条。
5.《诗经。小雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「北山，大夫刺幽王也。」或以为劳于王事而不得养其父母者所作的诗。首章二句为：「陟彼北山，言采其杞。」

山势高峻的样子。《史记。卷一一七。司马相如传》：「于是乎崇山巃嵷，崔巍嵯峨。」《初刻拍案惊奇》卷七：「蛇龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。」

1.灵秀奇异的山岳。
2.有道观佛寺的山。
3.道家以蓬莱山为灵山。
4.灵鹫山的简称。参见「灵鹫山」条。引申为修行处所。

(1).传说中的地名。亦泛指仙乡。《后汉书·张衡传》：“登 閬风 之曾城兮，搆不死而为牀。” 李贤 注引《淮南子》：“ 崐崘山 有曾城九重，高万一千里，上有不死树在其西。”今本《淮南子·墬形训》作“层城”。《梁书·皇后传·高祖丁贵嫔》：“皇帝伤 璧臺 之永閟，悼 曾城 之不践。” 金 宇文虚中 《白菊》诗：“月中风露秋夕好，感此仙种来曾城。”参见“ 层城 ”。
(2).指高大的城阙。 晋 陶潜 《游斜川》诗：“临长流，望曾城。” 唐 王勃 《铜雀妓》诗之二：“妾本深宫妓，曾城闭九重。” 唐 杜甫 《成都府》诗：“曾城填华屋，季冬树木苍。”

1.山势高峻重叠。南朝梁。沈约〈游钟山诗应西阳王教〉诗：「郁嵂构丹巘，崚嶒起青嶂。」唐。陈子昂 送魏兵曹使巂州得登字诗：「勿以王阳道，迢递畏崚嶒。」也作「嶒棱」、「嶒崚」。
2.形容人性情刚直、坚贞不屈。如：「傲骨崚嶒」。

高峻的样子。《楚辞。东方朔。七谏。初放》：「高山崔巍兮，水流汤汤。」《文选。扬雄。甘泉赋》：「前殿崔巍兮，和氏玲珑。」

1.山势高险。唐。张祜 〈游天台山〉诗：「巉巉割秋碧，娲女徒巧补。」
2.锐利、尖锐。《聊斋志异。卷一。画皮》：「见一狞鬼，面翠色，齿巉巉如锯。」

泛指山。《淮南子·兵略训》：“止如邱山，发如风雨，所凌必破，靡不毁沮。” 唐 张九龄 《谢工部侍郎集贤院学士状》：“遽蒙圣恩，反迁华省，邱山施重，报效何阶。” 清 郑世元 《感怀杂诗》之一：“大义在不辱，守身重邱山。”

(1).指太阳。《礼记·月令》“月令第六” 唐 孔颖达 疏：“月是阴精，日为阳精。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“天为积气，地为积块，日为阳精，月为阴精。” 清 黄鷟来 《赠陈省斋》诗之三：“ 荆卿 适 秦 时，白虹贯阳精。”
(2).指玉。《周礼·天官·玉府》“王齐，则共食玉” 汉 郑玄 注：“玉是阳精之纯者，食之以御水气。” 孙诒让 正义：“《易·説卦传》云‘乾为玉’，故为阳精。《白虎通义·考黜篇》云‘玉者德美之至也’，故为阳精之纯者。”
(3).指山。《公羊传·成公五年》“为天下记异也” 汉 何休 注：“山者，阳精，德泽所由生，君之象。”
(4).指传说中的龙。《三国志·魏志·管辂传》“惟以梳为枇耳” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》：“是以龙者阳精，以潜为阴，幽灵上通，和气感神，二物相扶，故能兴云。”
(5).精液。《说郛》卷七四引 南朝 齐 褚澄 《褚氏遗书·受形》：“男女之合，二精交畅，阴血先至，阳精后衝。”
(6).指上天之神。《说郛》卷七六引 宋 储泳 《祛疑说》：“盖天地之间，惟阴阳耳。天地者阴阳之祖也。神者，天之阳精，鬼者，地之阴气。”

(1).高耸挺立。 唐 皎然 《奉和陆使君长源夏月游太湖》诗：“万顷合天容，洗然无云族，峭蒨瞩仙岭，超遥随明牧。” 明 夏完淳 《咏怀》之一：“孤生岑上竹，峭蒨不改移。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“遥峰怜峭蒨，近壑怖幽深。”
(2).指高耸挺立的山。 唐 张说 《过蜀道山》诗：“披林入峭蒨，攀磴陟崔嵬。”
(3).鲜明貌。《文选·左思〈招隐诗〉之二》：“峭蒨青葱间，竹柏得其真。” 李善 注：“峭蒨，鲜明貌。”峭，一本作“ 悄 ”。 元 辛文房 《唐才子传·綦毋潜》：“诗调屹崒峭蒨，足佳句，善写方外之情，歷代未有。” 明 舒曰敬 《〈輶轩纪事〉序》：“摹写变幻，笔随境转，有与境俱丽者，有与境俱古者，有与境俱峭蒨、俱緜远者。”

亦作“巀嵲”。
(1).高耸。《水浒传》第八五回：“ 宋江 看那山时，但见：四围嶻嵲，八面玲瓏。”
(2).指高峻的山。

1.古时女子以黛色画眉，称为「蛾绿」。也作「蛾翠」。
2.用以比喻颜色碧润的山。唐。李贺 〈兰香神女庙〉诗：「幽篁画新粉，蛾绿横晓门。」

(1).高坛。《文选·潘岳〈藉田赋〉》：“结崇基之灵趾兮，启四涂之广阼。” 李善 注：“崇基，谓坛也。” 南朝 齐 王屮《头陀寺碑文》：“ 济阳 蔡使君 讳 兴宗 ，復为崇基表刹，立禪诵之堂焉。”
(2).指建筑物的高大基座。 北魏 郦道元 《水经注·浊漳水》：“东北逕 鲁班门 西，双闕昂藏，石壁霞举，左右结石修防，崇基仍存。”
(3).指山。《文选·沈约〈钟山诗应西阳王教〉》：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。” 李善 注：“崇基，山也。”

亦作“ 坡陀 ”。
(1).山势起伏貌。 唐 杜甫 《北征》：“坡陀望 鄜畤 ，巖谷互出没。” 宋 苏轼 《次前韵答马忠玉》：“坡陀巨麓起连峯，积累当年庆自钟。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“ 书巢 尤长五古，《途中望二华》云：‘……数里渐逶迤，坡陀相错互。’”
(2).不平坦。 唐 韩愈 《记梦》诗：“石坛坡陀可坐卧，我手承颜肘拄座。”
(3).山；山坡。 明 李东阳 《灵寿杖歌》：“下可涉园径，上可凌坡陁。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异七·厦门砖刻》：“夜坐，见篱外坡陀有光……因掘地，很古砖。”