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典故
问青天
  
相关人物
屈原


《楚辞补注》卷三〈天问〉~85~
〈天问〉者,屈原之所作也。何不言问天?天尊不可问,故曰天问也。屈原放逐,忧心愁悴。彷徨山泽,经历陵陆。嗟号昊旻,仰天叹息。见楚有先王之庙及公卿祠堂,图画天地山川神灵,琦玮僪佹,及古贤圣怪物行事。周流罢倦,休息其下,仰见图画,因书其壁,呵而问之以渫愤懑,舒泻愁思。楚人哀惜屈原,因共论述,故其文义不次序云尔。

简释

呵壁问天:喻指失意、愤感。唐李贺《公无出门》:“分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。”


例句

分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。 李贺 公无出门

盈虚用舍轮舆旋,勿学灵均远问天。 赵冬曦 灉湖作

丹梯倚寥廓,终去问青天。 韩偓 感事三十四韵

典故
椒兰妒忌

相关人物
屈原


《楚辞》战国楚·屈原《离骚》
「余以兰为可恃兮,羌无实而容长。委厥美以从俗兮,苟得列乎芳。椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。」东汉·王逸注:「兰,怀王少弟,司马子兰也。」

例句

椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。 韩愈 陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍

典故  
叫帝关
 
相关人物
屈原


《楚辞》战国楚·屈原《离骚》
「吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。」东汉·王逸注:「帝,谓天帝。阍,主门者也。阊阖,天门也。言己求贤不得,疾谗恶佞,将上诉天帝,使阍人开关,又倚天门望而距我,使我不得入也。」
《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3062~
唐·张守节《史记正义》引韦昭云:「阊阖,天门也。淮南子曰『西方曰西极之山,阊阖之门』。」

例句

神理今难问,予将叫帝关。 张乔 哭陈陶

白昼叫阍无近戚,缟衣饮气只门生。 李玖 喷玉泉冥会诗八首之白衣叟述甘棠馆西楹诗

叫阍路既阻,浩荡怀灵脩。 李群玉 将之京国赠薛员外

汉宫夜结双茎露,阊阖凉生六幕风。 王初 自和书秋

阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。 王初 银河

排云叫阊阖,披腹呈琅玕。 韩愈 龊龊

典故
靳尚

相关人物
靳尚
 
屈原
 
楚怀王


《史记》卷八十四《屈原列传》
「上官大夫与之同列,争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:『王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功,以为「非我莫能为」也。』王怒而疏屈平。」唐·张守节《史记正义》:「王逸云上官靳尚。 」

例句

欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。 徐凝 浙西李尚书奏毁淫昏庙

典故
相关人物
屈原


《楚辞补注》卷二〈九歌〉~55~
〈九歌〉者,屈原之所作也。昔楚国南郢之邑,沅、湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐,鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋,因为作《九歌》之曲。

例句

惟有九歌词数首,里中留与赛蛮神。 刘禹锡 别夔州官吏

典故  
餔啜糟醨
 
餔啜糟与醨

相关人物
屈原

参考典故
濯缨
 
独醒人


《楚辞补注》卷七〈渔父〉
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之怪屈原也。曰:「子非三闾大夫与?何故至于斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。」渔父曰:「圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?」渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:「沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。」遂去,不复与言。

例句

缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵

屈原《离骚》二十五,不肯餔啜糟与醨,惜哉此子巧言语,不到圣处宁非痴。 韩愈 感春四首之二

典故 
泽畔行吟
 
吟泽畔
 
形容憔悴
 
三闾憔悴
 
灵均泽畔
 
屈原行吟
 
憔悴湘滨
 
屈平憔悴
 
左徒行吟
 
抱恨湘流
 
楚大夫行吟泽畔
 
相关人物
屈原


《史记》卷八十四〈屈原贾生列传〉~2486~
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:「子非三闾大夫欤?何故而至此?」屈原曰:「举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。」渔父曰:「夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜而自令见放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!」
《楚辞补注》卷七〈渔父〉~80~
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问曰:「子非三闾大夫与?何故至于斯?」屈原曰:「举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。」渔父曰:「圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?」屈原曰:「吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?」渔父莞尔而笑,鼓枻而去。歌曰:「沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。」遂去,不复与言。

例句

计日西归在,休为泽畔吟。 戎昱 送郑炼师贬辰州

竹花不给口,憔悴清湘滨。 李群玉 送萧绾之桂林

忽与朝中旧,同为泽畔吟。 贾至 岳阳楼宴王员外贬长沙

典故 
茅诛
 
相关人物
屈原


《楚辞补注》卷六〈卜居〉~76~
屈原既放三年,不得复见,竭智尽忠,蔽鄣于谗。心烦意乱,不知所从乃往见太卜郑詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟,曰:「君将何以教之?」屈原曰:吾宁悃悃款款,朴以忠乎?将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅,以力耕乎?将游大人,以成名乎?宁正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?宁超然高举,以保真乎?将哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事妇人乎?宁廉絜正直,以自清乎?将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫乎?与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥抗轭乎?将随驽马之?乎?宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。谗人高张,贤士无名。吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞?」詹尹乃释策而谢,曰:「夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。」「宁昂昂若千里之驹乎?」汉·王逸注:「才绝殊也。」

例句

三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。 吴融 和峡州冯使君题所居

借宅诛茅绿,分囷指粟红。 吴融 赴阙次留献荆南成相公三十韵

更是无人处,诛茅任薄躬。 杜甫 天池

诛茅初一亩,广地方连延。 杜甫 寄题江外草堂

飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。 杜甫 岳麓山道林二寺行

行李淹吾舅,诛茅问老翁。 杜甫 巫峡敝庐奉赠侍御四舅别之澧朗

典故 
名驹千里

相关人物
刘德(河间献王)
 
刘彻(汉武帝)
 
屈原
 
曹操(魏武帝)
 
鲁仲连


《楚辞补注》卷六〈卜居〉~76~
屈原既放三年,不得复见,竭智尽忠,蔽鄣于谗。心烦意乱,不知所从乃往见太卜郑詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟,曰:「君将何以教之?」屈原曰:吾宁悃悃款款,朴以忠乎?将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅,以力耕乎?将游大人,以成名乎?宁正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?宁超然高举,以保真乎?将哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事妇人乎?宁廉絜正直,以自清乎?将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫乎?与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥抗轭乎?将随驽马之?乎?宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。谗人高张,贤士无名。吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞?」詹尹乃释策而谢,曰:「夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。」「宁昂昂若千里之驹乎?」汉·王逸注:「才绝殊也。」
《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·鲁仲连〉~2459~
鲁仲连者,齐人也。好奇伟俶傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节。游于赵。唐·张守节《史记正义》引《鲁仲连子》云:「齐辩士田巴,服狙丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五伯,离坚白,合同异,一日服千人。有徐劫者,其弟子曰鲁仲连,年十二,号『千里驹』,往请田巴曰:『臣闻堂上不奋,郊草不芸,白刃交前,不救流矢,急不暇缓也。今楚军南阳,赵伐高唐,燕人十万,聊城不去,国亡在旦夕,先生柰之何?若不能者,先生之言有似枭鸣,出城而人恶之,愿先生勿复言。』田巴曰:『谨闻命矣。』巴谓徐劫曰:『先生乃飞兔也,岂直千里驹!』巴终身不谈。」
《汉书》卷三十六〈楚元王列传·楚元王刘交〉~927~
德字路叔,修黄老术,有智略。少时数言事,召见甘泉宫,武帝谓之「千里驹」。唐·颜师古注曰:「言若骏马可致千里也。年齿幼少,故谓之驹。」
《三国志》卷九〈魏书·曹休传〉~279~
曹休字文烈,太祖族子也。天下乱,宗族各散去乡里。休年十馀岁,丧父,独与一客担丧假葬,携将老母,渡江至吴。以太祖举义兵,易姓名转至荆州,閒行北归,见太祖。太祖谓左右曰:「此吾家千里驹也。」使与文帝同止,见待如子。常从征伐,使领虎豹骑宿卫。刘备遣将吴兰屯下辩,太祖遣曹洪征之,以休为骑都尉,参洪军事。太祖谓休曰:「汝虽参军,其实帅也。」洪闻此令,亦委事于休。备遣张飞屯固山,欲断军后。众议狐疑,休曰:「贼实断道者,当伏兵潜行。今乃先张声势,此其不能也。宜及其未集,促击兰,兰破则飞自走矣。」洪从之,进兵击兰,大破之,飞果走。太祖拔汉中,诸军还长安,拜休中领军。文帝即王位,为领军将军,录前后功,封东阳亭侯。夏侯惇薨,以休为镇南将军,假节都督诸军事,车驾临送,上乃下舆执手而别。孙权遣将屯历阳,休到,击破之,又别遣兵渡江,烧贼芜湖营数千家。迁征东将军,领扬州刺史,进封安阳乡侯。帝征孙权,以休为征东大将军,假黄钺,督张辽等及诸州郡二十馀军,击权大将吕范等于洞浦,破之。拜扬州牧。明帝即位,进封长平侯。吴将审屯皖,休击破之,斩首,吴将韩综、翟丹等前后率众诣休降。增邑四百,并前二千五百户,迁大司马,都督扬州如故。太和二年,帝为二道征吴,遣司马宣王从汉水下,休督诸军向寻阳。贼将伪降,休深入,战不利,退还宿石亭。军夜惊,士卒乱,弃甲兵辎重甚多。休上书谢罪,帝遣屯骑校尉杨暨慰谕,礼赐益隆。休因此痈发背薨,谥曰壮侯。子肇嗣。
典故
相关人物
女媭
 
屈原


《楚辞》战国楚·屈原《离骚》
「女媭之婵媛兮,申申其詈予。」东汉·王逸注:「女媭,屈原姊也。婵媛,犹牵引也,一作掸援。」

例句

虎口何婉娈,女媭空婵媛。 李白 古风

典故
纫兰佩
 
纫秋兰
 
纫兰为佩
 
相关人物
屈原


《楚辞》卷一《离骚》
「扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。」东汉·王逸注:「纫,索也。兰,香草也,秋而芳。佩,饰也,所以象德。故行清洁者佩芳,德仁明者佩玉,能解结者佩觿,能决疑者佩玦,故孔子无所不佩也。言己脩身清洁,乃取江离、辟芷,以为衣被;纫索秋兰,以为佩饰。」

例句

自甘逐客纫兰佩,不料平民著战衣。 徐铉 避难东归依韵和黄秀才见寄

不采而佩,于兰何伤。 韩愈 猗兰操

典故
彭咸沦没

相关人物
屈原
 
彭咸


《楚辞》卷一《离骚》
「虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。」东汉·王逸注:「彭咸,殷贤大夫,谏其君不听,自投水而死。」

例句

彭咸久沦没,此意与谁论。 李白 古风之五十一

典故
相关人物
屈原


《楚辞》卷四《九章·涉江》
余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。

例句

楚客罢奇服,吴姬停棹歌。 李群玉 晚莲

典故
相关人物
屈原


《楚辞补注》卷六〈卜居〉
屈原既放三年,不得复见,竭智尽忠,蔽鄣于谗。心烦意乱,不知所从乃往见太卜郑詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟,曰:「君将何以教之?」屈原曰:吾宁悃悃款款,朴以忠乎?将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅,以力耕乎?将游大人,以成名乎?宁正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?宁超然高举,以保真乎?将哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事妇人乎?宁廉絜正直,以自清乎?将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫乎?与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥抗轭乎?将随驽马之?乎?宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。谗人高张,贤士无名。吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞?」詹尹乃释策而谢,曰:「夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。」「宁昂昂若千里之驹乎?」汉·王逸注:「才绝殊也。」

例句

出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。 韩愈 送区弘南归

典故
逐黄鹄

相关人物
屈原


《楚辞补注》卷六〈卜居〉
屈原既放三年,不得复见,竭智尽忠,蔽鄣于谗。心烦意乱,不知所从乃往见太卜郑詹尹,曰:「余有所疑,愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟,曰:「君将何以教之?」屈原曰:吾宁悃悃款款,朴以忠乎?将送往劳来,斯无穷乎?宁诛锄草茅,以力耕乎?将游大人,以成名乎?宁正言不讳,以危身乎?将从俗富贵,以媮生乎?宁超然高举,以保真乎?将哫訾慄斯,喔咿嚅唲,以事妇人乎?宁廉絜正直,以自清乎?将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎?将汜汜若水中之凫乎?与波上下,偷以全吾躯乎?宁与骐骥抗轭乎?将随驽马之?乎?宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。谗人高张,贤士无名。吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞?」詹尹乃释策而谢,曰:「夫尺有所短,寸有所长,物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。」「宁昂昂若千里之驹乎?」汉·王逸注:「才绝殊也。」

例句

入海观龙鱼,矫翮逐黄鹄。 韩愈 送诸葛觉往随州读书

《国语辞典》:呵壁问天(呵壁问天)  拼音:hē bì wèn tiān
屈原被放逐,悲愤郁结,看到神庙上的壁画,就其所画的内容,对天质问各种现象,而写于壁上。见汉。王逸〈天问。序〉。后用以形容文人失意时的无奈愤懑。唐。李贺〈公无出门〉诗:「分明犹惧公不信,公看呵壁书问天。」
《漢語大詞典》:问天(問天)
谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《〈楚辞·天问〉序》:“《天问》者, 屈原 之所作也。何不言问天?天尊不可问,故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一:“未尝肯问天,何事须击壤。”
分類:委屈
《漢語大詞典》:叫阍(叫閽)
旧时吏民因冤屈等原因向朝廷申诉称“叫閽”。 唐 杜甫 《奉留赠集贤院崔于二学士》诗:“昭代将垂老,途穷乃叫閽。”旧唐书·王廷凑传论:“茫茫黔首,於何叫閽?” 明 唐顺之 《王御史毅斋诔》:“披腹叫閽,变岂虚来。” 李光 《感事寄秋叶》诗:“駡座人惟赢一死,叫閽客亦悮三生。”
《國語辭典》:阊阖(閶闔)  拼音:chāng hé
1.天门。《楚辞。屈原。离骚》:「吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。」唐。李白〈梁甫吟〉:「阊阖九门不可通,以额叩关阍者怒。」
2.皇宫正门。《文选。左思。咏史诗八首之五》:「被褐出阊阖,高步追许由。」唐。王维 和贾舍人早朝大明宫之作诗:「九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。」
3.秋风。《文选。郭璞。游仙诗七首之二》:「阊阖西南来,潜波涣鳞起。」也作「昌盍」。
《漢語大詞典》:九阊(九閶)
(1).九天之门。指天。 清 龚自珍 《赠太子太师涿州卢公神道碑铭》:“我书公劳,十不六七,塞满九閶。”
(2).指朝廷。 清 张九钺 《振灾篇》:“痌瘝一上闻,惠泽下九閶。” 清 唐孙华 《张母陈太孺人贞节诗》:“旌命下九閶,恩纶賁黄壚。”
分類:九天朝廷
《國語辭典》:九歌  拼音:jiǔ gē
1.楚辞篇名。战国楚人屈原据楚地祭祀乐歌改作而成,分为〈东皇太一〉、〈云中君〉、〈湘君〉、〈湘夫人〉、〈大司命〉、〈少司命〉、〈东君〉、〈河伯〉、〈山鬼〉、〈国殇〉及〈礼魂〉十一篇。
2.夏禹时的乐曲。《左传。文公七年》:「九功之德,皆可歌也,谓之九歌。」《楚辞。屈原。离骚》:「启九辩与九歌兮,夏康娱以自纵。」汉。王逸。注:「九辩,九歌,禹乐也。」
《漢語大詞典》:哺糟(餔糟)
(1).饮酒;吃酒糟。 唐 元稹 《送东川马逢侍御使回十韵》:“饯筵君置醴,随俗我餔糟。” 宋 梅尧臣 《和刘原甫十二月十日试墨》:“予无奈何亦思饮,饮竭甖瓮从餔糟。”
(2).比喻屈志从俗,随波逐流。语出楚辞·渔父:“众人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?” 宋 苏轼 《再和》:“当年 曹 守我 胶 西,共厌餔糟与汩泥。” 清 吴伟业 《鲞鹤》诗:“云霄岂有餔糟计,饮啄寧关逐臭餘。”参见“ 餔糟歠醨 ”。
《國語辭典》:餔糟歠醨  拼音:bū zāo chuò lí
糟,酿酒的残渣。醨,薄酒。「餔糟歠醨」指吃酒渣,喝薄酒。语本《文选。卷三三。骚。屈原。渔父》:「众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?」后借以喻随波逐流,与世浮沉的生活态度。也作「餔糟啜醨」。
《漢語大詞典》:歠醨
饮薄酒。喻随波逐流,从俗浮沉。语出文选·屈原〈渔父〉:“众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?”醨,楚辞作“釃”。 明 陈子龙 《杂诗》之十:“歠醨非我事,洗耳安可忘?” 明 夏完淳 《九哀·结玉芝》:“歠醨兮扬波,余不忍兮改此度。”
《漢語大詞典》:吟魂
(1).诗人的灵魂。 五代 齐己 《经贾岛旧居》诗:“若有吟魂在,应随夜魄迴。” 宋 蒋捷 《探芳信·菊》词:“料应 陶令 吟魂在,凝此秋香妙。”
(2).指诗人的梦魂。 元 马臻 《旅夜》诗:“睡薄吟魂冷,西风亦屡惊。”
(3).诗情;诗思。 唐 李咸用 《雪》诗:“高楼四望吟魂敛,却忆 明皇 月殿归。” 宋 苏舜钦 《师黯以彭甘五子为寄》诗:“枕畔冷香通醉梦,齿边餘味涤吟魂。” 元 叶颙 《日暮江村杂兴》诗:“孤舟中夜笛,感慨动吟魂。”《水浒传》第三九回:“消磨醉眼,倚青天万叠云山;勾惹吟魂,翻瑞雪一江烟水。”
《漢語大詞典》:泽畔吟(澤畔吟)
《楚辞·渔父》:“ 屈原 既放,游於江潭,行吟泽畔。”后常把谪官失意时所写的作品称为“泽畔吟”。 唐 李白 《流夜郎至西塞驿寄裴隐》诗:“空将泽畔吟,寄尔 江 南管。”
分類:失意作品
《國語辭典》:脂韦(脂韋)  拼音:zhī wéi
脂油及软皮。形容油滑、柔弱。语本《楚辞。屈原。卜居》:「将突梯滑稽,如脂如韦以洁楹乎?」后比喻谄媚、圆滑。《文选。刘孝标。广绝交论》:「金膏翠羽将其意,脂韦便辟导其诚。」《新唐书。卷一一四。苏味道传》:「然其为相,特具位,未尝有所发明,脂韦自营而已。」
《國語辭典》:诛茅(誅茅)  拼音:zhū máo
剪除茅草。北周。庾信〈哀江南赋〉:「诛茅宋玉之宅,穿径临江之府。」唐。杜甫〈楠树为风雨所拔叹〉:「诛茅卜居总为此,五月髣髴闻寒蝉。」
《國語辭典》:千里驹(千里駒)  拼音:qiān lǐ jū
1.驹,少壮的马。千里驹指日行千里的良马。如:「这匹马可连续奔驰数十里而不气喘、不疲倦,真不愧为千里驹。」也称为「千里马」。
2.比喻年轻有为的少年。《汉书。卷三六。楚元王刘交传》:「德字路叔,修黄老术,有智略。少时数言事,召见甘泉宫,武帝谓之『千里驹』。」《三国志。卷九。魏书。曹休传》:「閒行北归,见太祖。太祖谓左右曰:『此吾家千里驹也。』」
《漢語大詞典》:女媭
亦作“ 女须 ”。
(1). 屈原 之姐。《楚辞·离骚》:“ 女嬃 之嬋媛兮,申申其詈予。” 王逸 注:“ 女嬃 , 屈原 姊也。” 郭沫若 《女神·湘累》:“﹝ 屈原 ﹞颜色憔悴,形容枯槁。其姐 女须 扶持之。”
(2).后以为姊的代称。 宋 姜夔 《探春慢》词序:“予自孩幼从先人宦於古 沔 ,女须因嫁焉。中去復来几二十年,岂惟姊弟之爱, 沔 之父老儿女子亦莫不予爱也。” 宋 姜夔 《浣溪纱》词序:“予女须家 沔 之 山阳 ,左 白湖 ,右 云梦 。” 清 黄遵宪 《送女弟》诗:“粥粥扰群雌,申申詈女嬃。”
分類:词序
《國語辭典》:佩兰(佩蘭)  拼音:pèi lán
植物名:(1)报春花科珍珠菜属,多年生草本。叶卵形,长四至九公分,对生,椭圆形,边缘有锯齿,绿色。花单生叶腋,黄色,芳香。蒴果球形,种子黑色。也称为「薰草」、「零陵香」。(2)「兰草」之别称,参见「兰草」条。
《漢語大詞典》:奇服
(1).新奇的服装;新奇的服饰。周礼·天官·阍人:“奇服怪民不入宫。” 汉 贾谊 新书·服疑:“奇服文章,以等上下而差贵贱。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“奇服旷世,骨像应图。” 唐 李复言 《续玄怪录·杨恭政》:“箱中有奇服,非綺非罗,製若道人之衣。”
(2).比喻高洁的志行。《楚辞·九章·涉江》:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。” 王夫之 通释:“奇,珍异也。奇服,喻其志行之美,即所谓修能也。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“偏我与尔好奇服,四海茫茫罕知遇。”