《骈字类编》：狐尾
易未济彖辞见狐济下而吕氏春秋禹年三十未娶行涂山有白狐九尾 造于禹涂山人歌曰绥绥白狐九尾庞庞成子家室我都攸昌于是娶涂山女 竹书纪年帝杼征于东海及三寿得一狐九尾 汲冢周书成王时青丘献狐九尾有春秋运斗枢机星得则狐九尾 山海经青丘之国 狐九尾德至乃来又武都之山黑水出焉其上有黑狐蓬尾后晋录咸宁二年有白狐七尾见汝南 洛阳伽蓝记 魏有挽歌者孙岩娶妻三年妻不脱衣而卧岩私怪之伺其睡阴解其衣有尾长三尺似狐尾岩惧而出之妻临去将刀截岩发而走邻人逐之变为一狐追之不得其后京邑被截发者一百三十人初变为妇人衣服净庄行于道路人见而悦之近者被截发当时妇人著䌽衣者指为狐魅 酉阳杂俎术中有天狐别行法言天狐九尾金色役于日月宫有符有醮日可洞达阴阳为又狐夜击尾火出将为怪必戴髑髅不坠则化 人
《漢語大詞典》：玉麈尾
《漢語大詞典》：煤尾
屋中的烟尘。 宋 黄庭坚 《答王道济寺丞观许道宁〈山水图〉》诗：“蛛丝煤尾意昏昏，几年风动人家壁。” 史容 注：“煤尾，屋尘。” 宋 黄庭坚 《跋常山公书》：“墙隅败纸，蛛丝煤尾之餘，无不轴以象玉，表以綈锦。”
分類：烟尘
《國語辭典》：押尾 拼音：yá wěi
题名于文书契约的末尾，或两纸缝之间。宋。黄伯思《东观馀论。卷上。秘阁古器说论辨题跋。记与刘无言论书》：「魏晋以来法书，至梁御府藏之，皆是朱异、唐怀充、沈炽文、姚怀珍等题名于首尾纸缝间，故或谓之押缝，或谓之押尾，只是谓书名耳。」也作「押缝」。
《漢語大詞典》：蔗尾
《晋书·文苑传·顾恺之》：“ 愷之 每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之，云：渐入佳境。”后因以“蔗尾”喻先苦后乐，有后福。 元 李俊民 《游青莲》诗：“渐佳如蔗尾，薄险似羊肠。” 清 唐孙华 《早秋杂兴次江位初韵》之五：“佳境谁能全蔗尾，危涂且无上竿头。”
分類：有后
《骈字类编》：树尾（树尾）
酉阳杂俎见树根下
《骈字类编》：十尾
山海经盖余之国有神人八首人面虎身十尾名曰天吴
《骈字类编》：角尾
白虎通角尾交日月食