《骈字类编》：寺尼
宋书天竺迦毗黎国传大明二年有昙标道人与羌人高阇谋反上因是下诏曰佛法讹替沙门混杂未足扶济鸿教而专成逋薮加奸心频发凶状屡闻败乱风俗人神交怨可付所在精加沙汰后有违犯严加诛坐于是设诸条禁自非诫行精苦并使还俗而诸寺尼出入宫掖交关妃后此制竟不能行
《漢語大詞典》：尼乾
亦作“ 尼犍 ”。 梵语nirgrantha的省音译。佛教所说的外道之一，即露形外道。《南史·夷貊传上·林邑国》：“国王事尼乾道，铸金银人像大十围。” 唐 玄奘 《大唐西域记·三摩呾吒国》：“天祠百所，异道杂居，露形尼乾，其徒特盛。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·天主教论》：“《西域记》云： 鉢罗那迦天 祠，人露形，旦上高柱，一手执柱端，一手躡旁杙，一手一足，虚悬向外，视日影，求出生死，所谓裸形求仙，是尼犍法。”
《国语辞典》：师尼（师尼） 拼音：shī ní
尼师。《普济本事方。卷一○。师尼寡妇病论證》：「昔宋褚澄疗师尼、寡妇别制方，盖有谓也。此二种鳏居独阴无阳。」
《漢語大詞典》：尼犍
见“ 尼乾 ”。
《漢語大詞典》：尼乾
亦作“ 尼犍 ”。 梵语nirgrantha的省音译。佛教所说的外道之一，即露形外道。《南史·夷貊传上·林邑国》：“国王事尼乾道，铸金银人像大十围。” 唐 玄奘 《大唐西域记·三摩呾吒国》：“天祠百所，异道杂居，露形尼乾，其徒特盛。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·天主教论》：“《西域记》云： 鉢罗那迦天 祠，人露形，旦上高柱，一手执柱端，一手躡旁杙，一手一足，虚悬向外，视日影，求出生死，所谓裸形求仙，是尼犍法。”
《漢語大詞典》：尼乾
亦作“ 尼犍 ”。梵语nirgrantha的省音译。佛教所说的外道之一，即露形外道。《南史·夷貊传上·林邑国》：“国王事尼乾道，铸金银人像大十围。” 唐 玄奘 《大唐西域记·三摩呾吒国》：“天祠百所，异道杂居，露形尼乾，其徒特盛。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·天主教论》：“《西域记》云： 鉢罗那迦天 祠，人露形，旦上高柱，一手执柱端，一手躡旁杙，一手一足，虚悬向外，视日影，求出生死，所谓裸形求仙，是尼犍法。”