典故
相关人物
莘渭
载同归
相关人物
伊尹（名挚，又名阿衡）
周文王
太公望
《史记》卷三十二〈齐太公世家〉～478～
于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」，载与俱归，立为师。
于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：「自吾先君太公曰『当有圣人适周，周以兴』。子真是邪？吾太公望子久矣。」故号之曰「太公望」，载与俱归，立为师。
例句
贤多隐屠钓，王肯载同归。 杜甫 伤春五首
《后汉书》卷五十二〈崔骃列传·崔骃〉～705～
建武初，朝廷多荐言之者，幽州刺史又举篆贤良。篆自以宗门受莽伪宠，惭愧汉朝，遂辞归不仕。客居荥阳，闭门潜思，著周易林六十四篇，用决吉凶，多所占验。临终作赋以自悼，名曰慰志。其辞曰：「嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之●时。应规矩之淑质兮，过班、倕而裁之。协准矱之贞度兮，同断金之玄策。何天衢于盛世兮，超千载而垂绩。岂脩德之极致兮，将天祚之攸适？」
建武初，朝廷多荐言之者，幽州刺史又举篆贤良。篆自以宗门受莽伪宠，惭愧汉朝，遂辞归不仕。客居荥阳，闭门潜思，著周易林六十四篇，用决吉凶，多所占验。临终作赋以自悼，名曰慰志。其辞曰：「嘉昔人之遘辰兮，美伊、傅之●时。应规矩之淑质兮，过班、倕而裁之。协准矱之贞度兮，同断金之玄策。何天衢于盛世兮，超千载而垂绩。岂脩德之极致兮，将天祚之攸适？」
《汉书》卷四十《张陈王周传赞》
「时固始弱冠，奏记说苍曰：『……将军宜详唐、殷之举，察伊、皋之荐，令远近无偏，幽隐必达。』」唐·李贤注：「尧举皋陶，汤举伊尹。」
「时固始弱冠，奏记说苍曰：『……将军宜详唐、殷之举，察伊、皋之荐，令远近无偏，幽隐必达。』」唐·李贤注：「尧举皋陶，汤举伊尹。」
例句
方将袭伊皋，永以崇夏殷。 储光羲 敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠
伊皋争负鼎，舜禹让垂旒。 徐夤 依御史一本无御史二字温飞卿华清宫二十二韵
皇天未启升平运，不使伊皋相禹汤。 徐夤 伤前翰林杨左丞一本有赞图二字
伊皋运元化，卫霍输筋力。 李白 君子有所思行
《汉书》卷五十六《董仲舒传赞》
「刘向称『董仲舒有王佐之材，虽伊吕亡以加。』」唐·颜师古注：「伊，伊尹。吕，吕望也。」
「刘向称『董仲舒有王佐之材，虽伊吕亡以加。』」唐·颜师古注：「伊，伊尹。吕，吕望也。」
例句
苍生属伊吕，明主仗韩彭。 刘长卿 至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵
伊吕代封爵，夷齐终身饥。 孟郊 罪松
伊吕深可慕，松乔定是虚。 杜淹 召拜御史大夫赠袁天纲
能将此道助皇风，自可殊途并伊吕。 权德舆 奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居
《汉书》卷四十《张陈王周传赞》
「周勃为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸吕，立孝文，为汉伊周，何其盛也！」唐·颜师古注：「处伊尹、周公之任。」
「周勃为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸吕，立孝文，为汉伊周，何其盛也！」唐·颜师古注：「处伊尹、周公之任。」
例句
处贵有馀兴，伊周位不如。 钱起 晚出青门望终南别业
典故
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尹婕妤
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尹婕妤
《史记》卷四十九〈外戚世家〉～983～
褚先生补：武帝时幸夫人尹婕妤，邢夫人号娙娥，人谓之「娙何」。娙何秩比中二千石，容华秩比二千石，婕妤秩比列侯。常从婕妤迁为皇后。尹夫人与邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰。从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之。曰：「此非邢夫人身也。」帝曰：「何以言之？」对曰：「视其身貌形状不足以当人主矣。」于是帝乃诏使邢夫人衣故衣，独身来前。尹夫人望见之，曰：「此真是也。」于是乃低头俯而泣，自痛其不如也。谚曰：「美女入室，恶女之仇！」
褚先生补：武帝时幸夫人尹婕妤，邢夫人号娙娥，人谓之「娙何」。娙何秩比中二千石，容华秩比二千石，婕妤秩比列侯。常从婕妤迁为皇后。尹夫人与邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰。从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之。曰：「此非邢夫人身也。」帝曰：「何以言之？」对曰：「视其身貌形状不足以当人主矣。」于是帝乃诏使邢夫人衣故衣，独身来前。尹夫人望见之，曰：「此真是也。」于是乃低头俯而泣，自痛其不如也。谚曰：「美女入室，恶女之仇！」
例句
所以尹婕妤，羞见邢夫人。 李白 效古二首
典故
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忧职
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尹忠
《汉书》卷十《成帝纪》
秋，桃李实。大水，河决东郡金堤。冬十月，御史大夫尹忠以河决不忧职，自杀。
秋，桃李实。大水，河决东郡金堤。冬十月，御史大夫尹忠以河决不忧职，自杀。
例句
职思忧悄悄，郡国诉嗷嗷。 杜甫 临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢堤防之患簿领所忧因寄此用宽其意
典故
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致君尧舜
致君尧汤
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伊尹（名挚，又名阿衡）
《孟子注疏》卷九下〈万章章句上〉～70～
伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：『我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？』汤三使往聘之，既而幡然改曰：『与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？吾岂若于吾身亲见之哉？天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也；予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？』思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民。吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。吾闻其以尧舜之道要汤，末闻以割烹也。林氏曰：「以尧舜之道要汤者，非实以是要之也，道在此而汤之聘自来耳。犹子贡言夫子之求之，异乎人之求之也」愚谓此语亦犹前章所论父不得而子之意。伊训曰：『天诛造攻自牧宫，朕载自亳。』
伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道焉。非其义也，非其道也，禄之以天下，弗顾也；系马千驷，弗视也。非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人，汤使人以币聘之，嚣嚣然曰：『我何以汤之聘币为哉？我岂若处畎亩之中，由是以乐尧舜之道哉？』汤三使往聘之，既而幡然改曰：『与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道，吾岂若使是君为尧舜之君哉？吾岂若使是民为尧舜之民哉？吾岂若于吾身亲见之哉？天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。予，天民之先觉者也；予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？』思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中。其自任以天下之重如此，故就汤而说之以伐夏救民。吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？圣人之行不同也，或远或近，或去或不去，归洁其身而已矣。吾闻其以尧舜之道要汤，末闻以割烹也。林氏曰：「以尧舜之道要汤者，非实以是要之也，道在此而汤之聘自来耳。犹子贡言夫子之求之，异乎人之求之也」愚谓此语亦犹前章所论父不得而子之意。伊训曰：『天诛造攻自牧宫，朕载自亳。』
《漢語大詞典》：庶尹
(1).众官之长。《书·益稷》：“百兽率舞，庶尹允谐。” 孔 传：“尹，正也，众正官之长。” 蔡沉 集传：“庶尹者，众百官府之长也。”
(2).指百官。《文选·陆机〈辨亡论〉上》：“庶尹尽规於上，四民展业於下。” 吕延济 注：“庶尹，百官也。”
(2).指百官。《文选·陆机〈辨亡论〉上》：“庶尹尽规於上，四民展业於下。” 吕延济 注：“庶尹，百官也。”
《漢語大詞典》：少尹
(1).官名 唐 初诸郡皆置司马， 开元 元年改为少尹，是府州的副职。 唐 杜甫 有《赴青城县出成都寄陶王二少尹》诗。至 宋 ，名存实亡。后为州县辅佐官如县丞、典史、吏目、巡检之类的别称。《二十年目睹之怪现状》第三二回：“﹝ 黎鸿甫 ﹞是 福建 的一个巡检，署过两回事……这位 黎鸿甫 少尹明知不得了，他便一不做，二不休，索性带了一妻两妾三个儿子，逃了出来。”
(2).官名。指少詹事。《新唐书·百官志四上》“詹事府”原注：“ 隋 废詹事府。 武德 初復置。 龙朔 二年曰端尹府，詹事曰端尹，少詹事曰少尹。 武后 兴宅 元年改曰宫尹府，詹事曰宫尹，少詹事曰少尹。”
(2).官名。指少詹事。《新唐书·百官志四上》“詹事府”原注：“ 隋 废詹事府。 武德 初復置。 龙朔 二年曰端尹府，詹事曰端尹，少詹事曰少尹。 武后 兴宅 元年改曰宫尹府，詹事曰宫尹，少詹事曰少尹。”
《漢語大詞典》：伊傅
伊尹 和 傅说 的合称。均为 商 代的贤相。相传 傅说 曾筑于 傅岩 之野， 武丁 访得，举之为相。 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》：“自是以来，圣圣相承，若 成汤 文 武 之君， 皋陶 伊傅 周 召 之为臣，既皆以此而接夫道统之传。” 宋 陆游 《读书至夜分感叹有赋》诗：“正如志士才不称，心慕 伊 傅 终何施。”参见“ 伊尹 ”。
《漢語大詞典》：岳降
亦作“岳降”。 《诗·大雅·崧高》：“维岳降神，生 甫 及 申 。” 郑玄 笺：“﹝四岳﹞德当岳神之意而福兴，其子孙歷 虞 夏 商 ，世有国土， 周 之 甫 也， 申 也、 齐 也、 许 也，皆其苗胄。”后遂以“岳降”称颂诞生或诞辰。 宋 陈亮 《与章德茂侍郎第二书》：“ 亮 不识岳降之辰，欲作一词不能也。” 明 张居正 《寿严少师三十韵》：“岳降生 申 日，巖居梦 説 年。” 清 方文 《重至太湖访李明府、林先生》诗：“况逢岳降辰，乃在阳月初。” 太平天囯 洪仁玕 等《戒浮文巧言谕》：“至祝寿浮词，如鹤算、龟年、岳降、嵩生及三生有幸字样，尤属不伦，且涉妄诞。”